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Articles de l'auteur Mohamed Darif
Les chemins de l'avenir
Forum du Grand Moyen-Orient et d'Afrique du Nord Le Maroc abritera la première session du “Forum pour l'avenir” le 11 décembre prochain afin d'élaborer des visions générales pour la réalisation de réformes économiques, politiques et sociales, (...)

15 - 11 - 2004
Consolidation de la transition démocratique
En marge du discours du Trône Au lendemain des élections législatives du 27 septembre 2002 et après la désignation de Driss Jettou en tant que Premier ministre, certains acteurs politiques ont considéré que la nomination d'un technocrate à la (...)

26 - 07 - 2004
Religion et politique dans le système de la Monarchie constitutionnelle marocaine
En marge du discours Royal Parmi les nombreuses questions qui se sont imposées au lendemain des attentats terroristes du 16 mai 2003, figure celle de la relation entre religion et politique dans l'expérience marocaine. Depuis cette date, analyses (...)

26 - 07 - 2004
Quel avenir pour les relations entre l'Etat et les Islamistes ?
Emergence des options Après les attentats du 16 mai 2003, une question s'est posée avec insistance : quel sera l'avenir des relations entre l'Etat et les Islamistes ? Ceci est adressé non pas aux représentants de l'islamisme contestataire, mais (...)

09 - 02 - 2004
Quelques vérités et beaucoup de zones d'ombre
Groupe islamiste marocain combattant Après le coup de filet mené par les services de sécurité contre des cellules combattantes à Meknès et couronné par l'arrestation d'El Hanouichi et Bouârfa, l'actualité remet sur scène le groupe islamiste (...)

03 - 02 - 2004
Quelques vérités et beaucoup de zones d'ombre
Groupe islamiste marocain combattant Après le coup de filet mené par les services de sécurité contre des cellules combattantes à Meknès et couronné par l'arrestation d'El Hanouichi et Bouârfa, l'actualité remet sur scène le groupe islamiste (...)

03 - 02 - 2004
Une nouvelle étape avec d'anciens défis
Gronde au sein du campus La rentrée universitaire coïncide généralement avec la rentrée politique. En effet, les deux éléments sont indissociables puisque la dynamique politique trouve souvent son prolongement dans l'espace universitaire. Or, si (...)

28 - 07 - 2003
La religion et l'Etat : quelle relation?
Institution du Commandeur des croyants Le système politique est composé de deux éléments: la gestion et la justification. Or, la spécificité de chaque système se situe au niveau des rapports entre ces deux éléments qui peuvent soit s'unir ou se (...)

28 - 07 - 2003
A la recherche de l'érudit organique
Les Oulémas et la politique De manière générale, les positions de certains Oulémas n'ont commencé à se radicaliser qu'après la victoire de la révolution islamique d'Iran en 1979. Avant cet événement, bon nombre d'Oulémas demeuraient conditionnés (...)

28 - 07 - 2003
Chadli et Fizazi, les idéologues
Si la pensée de certains théoriciens orientaux tels Abou Mohamed Al Maqdissi, Abdelkader Ben Abdelaziz ou Abou Qatada constitue le référentiel de base du salafisme jihadiste marocain, certains penseurs marocains alimentent également ce courant. (...)

28 - 07 - 2003
L'ouvrage de référence de la Salafiya Jihadiya
Le Jihad et l'Ijtihad Les écrits du Palestinien Abou Omar Omar Ben Mahmoud, plus connu sous le nom d'Abou Qatada, constituent l'une des références fondamentales des cellules de la Salafiya Jihadiya au Maroc dont des membres ont été arrêtés et (...)

21 - 07 - 2003
Al Badil Al Hadari, le Mouvement pour la Oumma et la problématique de la réforme
Le Mouvement Al Badil Al Hadari a considéré que le décès de Hassan II constituait la fin d'une étape et le début d'une nouvelle époque qui impose de répondre à une interrogation majeure : comment faire pour que le Maroc surpasse les défis qui le (...)

07 - 07 - 2003
L'Islamisme élitiste
Al Badil Al Hadari et le Mouvement pour la Oumma Si l'islamisme populaire s'exprime, par des nuances, à travers le mouvement de la Chabiba islamiya et l'association d'Al Adl Wal Ihsane, au Maroc, l'islamisme élitiste est représenté par deux (...)

07 - 07 - 2003
Les partenaires de Dubaï 2003
Dubaï 2003, s'est alliée à quatre partenaires de stature internationale pour mieux accueillir les assemblés annuelles de la Banque mondiale et du Fonds monétaire international. Les quatre partenaires sont : • Emirates Airlines C'est la compagnie (...)

07 - 07 - 2003
La stratégie de la Kawma ou
L'association Al Adl Wal Ihsane compte sur la stratégie de la Kawma ( révolution de masse) pour imposer le changement. Ce terme a été choisi et utilisé pour éviter de parler de Tawra ( révolution) qui peut signifier le changement par la violence. La (...)

30 - 06 - 2003
La consécration
Deux éléments ont été déterminants dans le processus de consécration de l'association Al Adl Wal Ihsane. En effet, celle-ci a su concilier entre les règles générales de l'islamisme, mais en les adaptant à la spécificité marocaine. 1L'adoption des (...)

30 - 06 - 2003
L'expérience du mouvement du Cheïkh Yassine
Si l'expérience de la Chabiba Islamiya reposait sur la prise de conscience quant aux capacités intrinsèques du mouvement islamiste, l'expérience d'Al adl Wal Ihsane ( Justice et bienfaisance) s'inscrit dans le cadre de la confirmation de ces (...)

30 - 06 - 2003
Al Islah Wa Attajdid: présence conjoncturelle ou mouvement social?
Les islamistes au Maroc ne constituent pas un corps homogène. Il est difficile de distinguer entre ceux qui se réclament d'un mouvement social et ceux qui témoignent uniquement d'une présence conjoncturelle. Dans ce cadre, il est aisé de classer (...)

23 - 06 - 2003
L'expérience d'Attawhid Wal Islah
Le mouvement Attawhid Wal Islah constitue-t-il une expérience pilote dans le cadre de l'unification de l'action islamiste ou est-ce l'exception qui confirme la règle de la pluralité organisationnelle ? Est-ce un exemple ou un cas spécifique? Pour (...)

23 - 06 - 2003
De la stratégie d'Al Islah Wa Attajdid pour le changement
Nonobstant la stratégie blanquiste qui a connu un net recul après l'échec de l'expérience de la Chabiba islamiya et à part la stratégie attentiste prônée par Al Badil Al Hadari ( Alternative civilisationnelle), il faut dire que le mouvement (...)

23 - 06 - 2003
La dualité organisationnelle
Structures et orientations de la Chabiba Islamiya L'Association de la jeunesse islamique ou le Mouvement de la jeunesse islamique sont, en fait le revers d'une même médaille. En effet, Abdelkrim Moutiï menait ses activités légalement au nom de (...)

16 - 06 - 2003
Entre la réconciliation et l'autocritique
Chabiba Islamiya, nouvelle version Le mouvement de la Chabiba Islamiya avait assurément besoin de plus de temps pour mieux analyser la réalité de la société marocaine afin d'élaborer de nouvelles méthodes d'action. Pour ce faire, l'occasion du (...)

16 - 06 - 2003
Les choix possibles
La représentativité fémnine Les femmes marocaines enregistreront-elles une présence remarquable lors des prochaines élections communales du 12 septembre? Auront-elles le même poids que celui enregistré lors des précédentes élections législatives (...)

16 - 06 - 2003
Le Wahhabisme face aux Islamistes
Au lendemain de la révolution iranienne en 1979, et la montée de l'Islamisme au Maroc notamment l'Association d'Abdeslam Yassine, le pouvoir a commencé à mener une politique de rééquilibrage religieux pour mieux endiguer le courant islamiste. Quels (...)

16 - 06 - 2003
L'expérience de la Chabiba Islamiya
Les conditions générales de la naissance de l'Islamisme au Maroc Le mouvement de la Chabiba Islamiya ( jeunesse islamique) est considéré comme la première expression de l'islamisme au Maroc. C'est une organisation qui a vu le jour en 1969 et (...)

16 - 06 - 2003
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