وأحلى مقامات الفطين مدارك يعزُّ بها بين الوجوه ويغلب
وأضمر للمختار خيرَ مشاعر وحينا به تيك المشاعر يُعرب
نبي أتى بعد الجهالة والعمى بنور مبين ينجلي به غيهب
ينافح عن حوض الشريعة جاهدا ويهدي قلوبا للورى ويهذب
أنادي جهارا خير من وطئ الثرى كما قد ينادي (...)
وهاك ما يُنْسَب للمدينة بالإتفاق سورة البقرةِ
وآل عمران النساء المائدة لانفال والتوبة حصل فائدة
أو سَمِّها العذاب لا تبسملُ وقيل بالأنفال قبلُ توصلُ
والنور والأحزاب من طولى السور لكنما النسخ بجلها غبر
والفتح ثم الحجرات والجدال والحشر أو فيها النضير (...)
أفي كل يوم مستجم ومطرب وفي كل مغنى مستباحٌ وملعبُ؟
وفي كل واد هائم بعد هائم يطيب له من مورد الوجد مشرب
وإني أمرؤ أبلى الغرام شبيبتي وأسلمني للحين حين أُطرَّب
ألا رجلا يهدي فؤادي للهدى ويُرشدني نحو السداد ويُقرب
ويشفي ضميرا طالما شفه الهوى وجسما (...)
خلال الندوة الصحفية التي نظمها أمس حزب الأصالة والمعاصرة بفندق فرح بالدار البيضاء في إطار برنامجه الانتخابي، كشف إلياس العماري أنه في حالة فوزه بالاستحقاقات القادمة سيدافع عن حق الواتساب للجميع.
حيث قال العماري في اللقاء ذاته أنه تلقى طلبات وصلته (...)
وليل بته جافي السبات أمد على من ظل القناة
كأني بت في سجن مديد لحجاج هنا شر البيات
إذا حاولت إغماضا لجفني تجافى الجفن في غير الثبات
أتيت عصابة لاحوا جميعا كسن المشط في فقد الحصاة
أضاعوا الضيف في بيت خلاء إضاعة مقتر أعدى العداة
فتزينت الحبيبة لم تفدنا (...)
سما الوحي في عالم الانبهار فلم يبق للعقل أي اعتذار
سمات النزول به لم تزل تسامي النوازل في الابتكار
من الله نور أتى خلقه ينير الظلام بشمس النهار
هو الوحي مثل الحيا نفعه وكالروح في جسمه اذ يصار
به عالم الكون مستبصر يجول به في غمار البحار
كتاب بآياته (...)
انطلقت اليوم الجمعة فعاليات دورة "الرباط عاصمة الشباب العربي" بالمركب الرياضي مولاي عبد الله ( قصر الرياضات)، وسط ارتباك وفوضى ، أثرت سلبا على سيرها وكشفت عن عجز الجهات المسؤولة عن تنظيم مثل هذه اللقاءات الشبابية.
التظاهرة التي اختير لها "من أجل (...)
ومن قاسى التجارب في أمور تسايرْه السلامة في المئاب
وتنكشف الأمور له وضوحا ويحظى بالإضافة والغلاب
وغِرُّ القوم تعصره شئونٌ ويطفح بالخسارة والتباب
وتزدحم المشاكل في حماه ويُرمَى بالتخلف في الجِداب
وحسبي من محاولتي اكتشافي مدى قِيم المعارف في (...)
ف "إيكضي" منبع العرفان حقا وفيض اللب والشرف اللباب
خفضت لوالدي الأسنى جناحا من الذل المقرر في الكتاب
ودنت لما يُقرُّ له عيونا ويثلج صدره خير أنتداب
فألفيت السعادة في انقيادي لرغبته الأكيدة في اقترابي
وكدت تفوتني لولا ابتداري وأنى دائما طوع (...)
فيا "حسنا" تأزر بالمعالي وبالمجد أرتدى وفقَ الطلاب
أقدر ذلك المجهودَ فيما يبرهن عن تفننك العُجاب
واستسقى به عَللا لعلي أرى تحقيق هاتيك الرغاب
ويُروي غلةً من قلب صادٍ شغوفٍ بالرسالة والكتاب
تواكب السعادة واستعادت بك العلياء أهليةَ الصواب
دعوت إلى (...)
بجَام الشعر أم جَام الشرابِ أُرَوِّي غُلَّة الصَّبِّ المُحابي؟
وأرضيها المشاعر من هواه بملء أم ملء الجراب
وما الشعر الذي نشدوه إلا كشدو الورق أو غاقِ الغراب
فأحيانا تَطيب به نفوسٌ متى حسَّت بفن مستطاب
وطورا تشمئز بمحتواه وتأنف من تألفه المعاب
وقد (...)
في حلقة من الحلقات الإيكضية، ونوبة من النوبات الأسبوعية الإنشائية، شاركت طلابها بين المشاركين، وانتظمت في سلك أهليها المتبارين، ونص مشاركتي على علاتها كما يلي:
قافية التاء
متى فقد الإبداعُ في جلسات فما هي في الأذواق بالندواتِ
وما الشعر إلا ما يثير (...)
باسم العدالة والحقوق ليس لها يد على عالم الإنسان بيضاء
أيدعون حقوقا في بلادهمو حتى تمتع بالحقوق أنحاء
أم يفسدون على الناس عقيدتهم فسار في التيه أجيال واملاء
ضلت بذلك آباء لهم مدد تقفت آثارهم من بعد أبناء
سماحة الشرع لم تسمح بنسفهمو ولا ينسابهم مقت (...)
في دوحة الفكر والتدبير آراء تظلها من دليل الشرع أفياء
تسمو بها همم الأعلام في حقب يعز فيها على الإبداع أكفاء
ما كان أروعها في كل نازلة تصول فيها مهارات وأصداء
إذا تصدى لها من كان يحسنها فوجهها في سماء العلم وضاء
تحيي على سنن التشريع أمتها إذا هموا (...)
يا أمة الإسلام حالكموا حال يحرك ساكن الالم
فلتبذلوا المجهود في عمل ضاقت به الأكوان من قدم
قد أشفقت من حمله فأبت وتقاعست في عالم القدم
وتحمل الإنسان ما نبذت بجدارة وصلابة الهمم
ما كان أجرم في تحمله لكنه بالأداء لم يقم
قوموا بتمثيل الشريعة في أخلاقكم (...)
ما ذا عن الأخلاق والقيم؟ ومكارم الآداب والشيم
سألوا لأن حياتهم رهنت بمحاسن الأفاضل والكرم
وسعادة الإنسان في أدب تسموا إليه مطامح الأمم
كم من وضيع القدر شال به أدب ظريف عالي القمم
ولكم رفيع القدر طاح به خبث الطوية أسفل القدم
واذا أصيب الشعب في خلق (...)
المرجع العام للخلاف
ويرجع الخلاف أما للدليل في فهمه أو لقواعد الأصول
وبعضهم قد حصر الخلافا في خمسة الأنحاء مهما نافا
في فهم أقوال الشريعة وفي بحث عن المعارض الذي قفي
ثم القياس أو سرى الحكم على ما لم ترد به نصوص تجتلى
أو أخذ الأحكام بدون البحث عن (...)
مبتنى الخلاف وقواعده
أسباب الاختلاف عند العلماء كثيرة أذكر منها ما انتمى
تعارض الأدلة المقررة إن وردت في صورة معتبرة
أو جهلها من طرف المجتهد ولم يكن في حقها ليهتدي
أو الحديث إن بدا مشتبها صحته آو ضعفه قد شبها
نوع الدليل هل به يحتج أو في معارض الرؤى (...)
حمداً لمن قد شرع الاحكاما في حكم أحكمها إحكاما
ثم الصلاة والسلام سرمدا على النبي ومن بهديه اهتدى
وبعد هذا النظم في الأسباب لفقه الاختلاف مذ احقاب
نظمته رجاء أن ينالا من ربنا حظوته مآلا
وينفع الله به الطلابا ويجزل المامول والثوابا
نشأة الخلاف (...)
فشرق النيل ما فلت شباه ولا رقع الخروق من استجابا
يرى آماله حلما طويلا وما يصبو له أضحى سرابا
وشرق الشام كم شبت لظاه ومن ألغامه التهب التهابا
فرمز البشر أصبح رمز بؤس ورمز نجاده أضحى عذابا
يمد بكل قاذفة وقصف يغادر كل شاهقة يبابا
فما حرب البسوس له (...)
ما ذا عن الأخلاق والقيم؟ ومكارم الآداب والشيم
سألوا لأن حياتهم رهنت بمحاسن الأفضال والكرم
وسعادة الإنسان في أدب تسموا إليه مطامح الأمم
كم من وضيع القدر شال به أدب ظريف عالي القمم
ولكم رفيع القدر طاح به خبث الطوية أسفل القدم
وإذا أصيب الشعب في خلق (...)
حمداً لمن قد شرع الأحكام في حكم أحكمها إحكاما
ثم الصلاة والسلام سرمدا على النبي ومن يهديه اهتدى
وبعد هذا النظم في الأسباب لفقه الاختلاف مذ أحقاب
نظمته رجاء أن ينالا من ربنا حظوته مآلا
وينفع الله به الطلاب ويجزل المامول والثوابا
منذ القديم الاختلاف (...)
غرام بنا مستوفز(1) للمقاصد وشوق إلى آفاقها جد زائد
تحفز آمالا تسابق هوجها بهوجاء(2) يحدوها نشيد القصائد
بها غلة تنحوا بها نحو منتدى بعلم مقاصد ثري الفوائد
تؤمل ريا من ينابيع ندوة محاورها فيا ضة بالفرائد
إذا استنشقت عرف المقاصد أنعشت وحرك من أعماقها (...)