كل ما اشتعلت النيران في فلسطين عاد الرأي العام إلى أصل المشكل في الشرق الأوسط و فلسطين تحديدا.
بكل صراحة و موضوعية، مشكلتهم أنهم أرادوا إقامة دولة مصطنعة بدون شعب يمتلك أرض، و الآن يريدون افتعال روح وطنية وهمية و لعب دور الضحية بعد تكبل خسائر بشرية (...)
عجيب غريب ما يحدث. فرنسا "تؤكد وفاة فرنسي و احتجاز آخر في الجزائر"، و "تكشف موقفها…"، و "تعلق…"، ولكنها لا تتخذ أدنى موقف صارم ضد الجزائر التي قتلت مواطنا يحمل جنسيتها. و أما الجزائر التي اقترفت الجرم، فلا تتأسف بل تبرر فعلتها بكل صلافة و وقاحة و (...)
و عودة إلى بدء، الجزائر تعود إلى عادتها القديمة التي منبعها الحقد و الحسد الأعمى إلى درجة إطلاق النار و قتل شبابين أعزلين جاءا للاستجمام في شاطىء السعيدية. نعم، حقد الجزائر و تخلفها الذهني لا يصفه الواصفون، لأنها بدل محاولة العمل على تطوير سياحتها (...)
كثيرا ما يندد الفقراء بطمع هؤلاء الأغنياء و جشعهم و سعيهم للربح بلا حدود. ولكن إذا اعتبرنا، مثلا، سائق طاكسي صغير من الفقراء، فكثيرا ما يتعامل بنفس طريقة هؤلاء الأغنياء فيسعى إلى الربح السريع، فلا يتوقف لبني جلدته من الفقراء الذين لا يؤدون له سوى (...)
الحكام يتمنون سعادة الشعب لأن في هذه الحالة يعم الهناء، رغم غلاء المعيشة و مشاكل شتى، و لا يوجد حكام يتمنون أن يكون الشعب حزينا حتى لا يصاب بالتشاؤم المفضي إلى المصائب، و لذلك فالحكومات تحاول نشر الفرح عبر إقامة مهرجانات ثقافية بكل أنواعها في بعض (...)
كان يا مكان في الجزيرة العجيبة الغريبة الأعجوبة المعزولة أن انتشرت ظاهرة الفيديوهات الساقطة، فنشر أحدهم فيديو يهدف للإثارة و ترويع الناس و إحداث صدمة في نفوسهم من أجل تحقيق أرباح مالية بئيسة من جهة، و من أجل خدمة أجندة غامضة من جهة أخرى، فاجتمعت (...)
شاهدت صورة معبرة في شكل "سيلفي" لثلاثة أشخاص، متداولة في المواقع الإجتماعية، و نظرا للقصف الشديد الذي تتعرض له مبادىء و معتقدات المغاربة في الآونة الأخيرة، و نظرا لكثرة ما يردده هؤلاء عبر قنواتهم من كلام لا حدود له، و بما أنه كلام غير صائب و مستفز (...)
الدين و السياسة. هذا موضوع شائك وصعب و معقد.
عامة لما يمزج الدين بالسياسة يحدث خلط و جلط، و مع ذلك الرأي أن السياسي عبد اللطيف وهبي أخطأ لما أمر الفقهاء ب"الإبتعاد عن السياسيين" في وقت حوار وطني صحي بناء.
فمثلا، هل يجب أن يلتزم الفقهاء الصمت إذا (...)
النقاش الوطني في ما يتعلق بمشروع تعديل بعض مقتضيات مدونة الأسرة يقترب من مرحلة الحسم السياسي عبر الآليات الديمقراطية المعتمدة، ولكن بما أن الأمر في غاية الأهمية و لأن كل تسرع في تمرير قانون أو تعديل في هذه المسألة قد يتسبب في عواقب وخيمة على بنية (...)
الرأى أن الكثير من المغاربة الذين فضلوا عدم إحراج الحكومة بعد توقيعها على التطبيع مع "إسرائيل" طمعا في اعتراف هذا الكيان بمغربية الصحراء المغربية، مازالوا ينتظرون… و لكن بعد مرور الوقت أصبح التساؤل مطروحا، فهل الخريطة التي تعتمدها "إسرائيل" هي تلك (...)
الشباب الذين خرجوا سنة 1968 هم كهول اليوم الذين خرجوا ضد التمديد في سن التقاعد في فرنسا، وقبلهم السترات الصفراء، تلك الجمرة التي قد تشتعل مجددا في أي وقت، و إذا كان هذا يعني أن الروح الثورية لا يقهرها الزمن أو التقدم في السن، فالواقع تغير لأن الدولة (...)
تهجم الفايد على حديث رائع صالح للإنسانية جمعاء فاستنكره بشدة، والحديث هو: (حبب إلي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة).
الفايد إذ يستنكر هذا الحديث بعنف ولكن لا أحد يجد مشكلة في هذا الحديث، فالمسلمون يحبون النساء فيتخذوهن زوجات صالحات (...)
لما يعم الحزن و تنتشر الأخبار السيئة، من الطبيعي أن يسعى الخيرون إلى البحث عن أدنى خبر مفرح لعله يخفف من وطأة التعاسة في البلاد و بين أوساط العامة، و لو تعلق الأمر بالطماطم فقط.
فبعد أن انخفض ثمن الطماطم قبل يومين إلى حدود 3،50 درهم و ظن الناس بأنه (...)
صراحة، لقد كاد النقاش أن يجر الناس إلى ما لا يزيدهم إلا حيرة… فمن باب طلب المعرفة و العلم، ألتمس من جنابكم الكريم إبداء توجهكم المعلل المفيد في خرجات "محمد الفايد"، الغني عن التعريف، لأنه يشكل موضوع الساعة في كافة المواقع الإجتماعية في ما يتعلق (...)
آخر ما وصل إلى علم الناس أن الفايد ضد مشاركة المرأة في الحياة العامة وفي شؤون المجتمع، فهو يحتقرها و يقلل من قدراتها العلمية و من كفاءتها العقلية، و يبخس مجهوداتها في كافة الميادين و المجالات. و هذا شيء لا يقبله الناس رجالا و نساء و أطفالا و (...)
كان يا مكان في قديم زمان جديد، أن جاء إلى المدينة المتحضرة رجل من بادية خالية يدعى "بخرور العطارهمجي" صحبة رهط من أتباع له كان يلزمهم بتجرع خلطات من أعشاب سامة و استنشاق بخور تبطل العقل و ترفع من نسبة السذاجة، بصفته متخصص في علم الشعودة الحديثة التي (...)
كما يقول المؤرخ و الكاتب عبد الله العروي، "للحداثة مجالها و للأصالة مجالها… فالياباني خارج منزله كأنه أمريكي، و داخل بيته يظل يابانيا…"، فالرأي أن نظل كمغاربة داخل بيوتنا نحتكم لأصالتنا التي لابد أن تظل مؤطرة بقوانين لا تخالف الشرع، و أن نحتكم (...)
"الموضوع هنا مرافعة من أجل إقناع مشاهير الإعلام الوطني، سواء عبر الشاشات الرسمية أو عبر وسائل التواصل الإجتماعي و خاصة اليوتوب، بضرورة التصدي لما يقوله محمد الفايد من هراء يهدد الإستقرار حسب آراء الناس، و لقد اخترت تيارين من الإعلام الوطني من أجل (...)
بعدما افتضح أمر "الفايد" كونه أصبح تلميذا لبعض الأسماء التي لا تشرف المغاربة، ها هو "الفايد" يريد أن يقترن اسمه باسم المهدي المنجرة رحمه الله، ولذلك فلقد قال بأن "قيم المهدي المنجرة تفوق بكثير قيم الصحابة" (أنظر مقال عبد الله المصمودي في جريدة هوية (...)
كان يا مكان في قديم الزمان، في الجزيرة العجيبة الغريبة الأعجوبة المعزولة، "عصبة الثلاثة" يدافعون عن أداء كبار القوم باستعمال بعض أدوات المنطق كلما كان البلد الحبيب في مواجهة مع بلد غريم، و كان أعضاء "عصبة الثلاثة" موفقين في هذه الجبهة.
و لكن لما (...)
في غالب الأحيان، لما يكثر خصوم شخص ما معزول وحيد، لا يتخلف كتاب الرأي الموضوعيين للدفاع عنه إن كان لا مبرر معقول للتهجم عليه. ولكن الحالة التي أمامنا مختلفة تماما لأنها تضعنا أمام شخص مخطىء، في موقع قوة إعلامية رهيبة، يتهجم على أعداد كبيرة على حق (...)
في الجزيرة العجيبة الغريبة الأعجوبة المعزولة، برزت مهنة جديدة في علوم الأخبار الصباحية و المسائية ألا و هي مهنة "صلة الوصل بين الكتاب المثقفين و عامة الناس"، فانتشر الوعي بدرجة فاقت كل التوقعات في كل أوساط المجتمع بدون استثناء، بما فيها فئة (...)
ارتفاع أسعار اللحوم له أسباب و مسبباب. أسباب خارجية معروفة لا داعي للخوض فيها لأن ذلك لن يغير من الأمر شيئا، إلا إذا توفرت إرادة قوية لتحقيق الإكتفاء الذاتي، و أسباب داخلية من الواجب دراستها و الإستفاضة في تحليلها و استنتاج حلول للقضاء عليها لأن من (...)
الملاحظ أن ارتفاع ثمن اللحوم عالميا تزامن مع هجوم إشهاري شرس واسع النطاق للتطبيع مع استهلاك الحشرات المقرفة، فكأن حكام العالم الأثرياء يريدون التخلص من مشكل تغذية الفقراء عبر الترويج للحشرات المصنعة في المختبرات بتركيبات مجهولة، حتى ينفردوا وحدهم (...)
لم يغادر الوطن. لم يلجأ إلى الهجرة خارج الوطن للإحتماء من أجل الدفاع عن نفسه في إطار قضيته أو من أجل انتقام ما. و أما عن أخطائه، الإنسانية، فلقد اعترف بها على الملأ قائلا بأنه ليس نفس الشخص بعد قضاء مدة سجنية في قضية معروفة (…)، شئنا ذلك أم أبينا، (...)