يقدر عدد المساجد في ألمانيا –بمعنى مجموع المصليات التي تقام فيها الصلاة-بحوالي 2800 مسجد. وإذا ما افترضنا أن صلاة الجمعة تقام فيها كلها، إضافة إلى صلاة الجمعة التي تقام في السجون والإصلاحيات، فسنكون أمام كم هائل من الأفكار والمفاهيم الدينية التي تبث (...)
أقام المجلس الأروربي للعلماء المغاربة قبل أيام، يوما دراسيا في مدينة دوسلدورف بألمانيا، تمحور حول دور الإمام في نشر ثقافة القيم، سمح من خلاله للأئمة بإبداء تصوراتهم في الموضوع، والكشف عن بعض جوانب الإشكال المحيطة به.
إلحاحية هذا الموضوع وراهنيته في (...)
تحت هذا العنوان أعلاه أقام مؤخرا المجلس الأوروبي للعلماء المغاربة ببروكسل ندوة لامس من خلالها مجموعة من جوانب الإشكال التي تحيط بقضية تدين المسلم في الواقع الأوروبي الحالي، كما لفت الانتباه إلى مجموعة من العوامل التي يتعين استحضارها سواء من جهة (...)
شاركت في المؤتمر الذي عقده مجلس الجالية المغربية بالخارج يومي 30- 31 ماي 2015 بمراكش تحت عنوان: "الإسلام في أوروبا وتحديات العيش المشترك: اللقاء الدولي الأول: الإمام وتحديات السياق الأوروبي."
أريد هنا إثارة بعض القضايا الدينية التي دارت في اللقاء (...)
واضح أن "السلفية" صارت اليوم من أكثر الألفاظ تداولا بين الناس، وجريانا على ألسنة الباحثين والمهتمين بالخطاب الديني، فضلا عن الفقهاء والخطباء والمشتغلين بالدعوة الإسلامية؛ وواضح أيضا أن "السلفية" الرّاهنة قد أصابها الاعتلال نتيجة ما استحدثته لنفسها (...)
في انتظار ما سيبوح به المستقبل ربما من تفاصيل خافية قد تكشف حقيقة ما جرى بالضبط في الهجوم المسلح الذي تعرضت له الصحيفة الساخرة „Charlie Hebdo“؛ تتعدد جوانب الرصد والمتابعة لهذا الحادث ولأمثاله مما وقع قبل ذلك، سواء في بعض الدول الإسلامية أم في (...)
هل أراد الله تعالى أن يؤمن جميع الناس بدين واحد؟ وبمعنى آخر، هل أراد أن يكون جميع البشر مسلمين موحدين، أو أراد أن يكون منهم المسلم وغير المسلم، المؤمن والملحد ..إلخ؟
موضوع السؤال قضية عقيدية محضة، تتعلق بمفهوم الإرادة الإلهية في الإسلام؛ والجواب (...)
في إطار الخدمات التي أصبح المغرب يقدمها لمغاربة العالم، والتي منها التأطير الديني بُغية الحفاظ على هويتهم الدينية وتوثيق صلتهم ببلدهم، سيكون هؤلاء مع بداية شهر رمضان الكريم، على موعد مرة أخرى مع استقبال بعثات دينية تتكون من أئمة مُشَفّعين وأساتذة (...)
التفاعلُ مع القضايا الثقافية والدينية والسياسية ..إلخ؛ التي قد تؤثر سلبا أو إيجابا على صيرورة مجتمعنا، حالة صحية، بل وضرورية بكل تأكيد؛ من هذا المنطلق، أجد نفسي كما الآخرين أيضا، معنيا بأن أدلي بدلوي فيما أتصور أنه قد يساهم في ترسيخ قيم المجتمع (...)
هناك رؤى متعددة حول كيفية فهم الدين وتوظيفه في حياتنا الاجتماعية؛ منها: "تقويم الدين" وهو ما اقترحه السيد باسكال حيلوط، استدراكا على ما كتبتُه سابقا حول الموضوع.
السؤال المهم هنا لا يتعلق بتعدد المقترحات في هذا الموضوع، فهي كثيرة؛ وإنما بمدى جديتها، (...)
ظاهرة الخطاب الديني العنيف والمتشدد أصبحت أمرا معلوما، وحالة مرضية تحتاج بطبيعة الحال إلى المعالجة والإصلاح؛ لكن السؤال من أين تبدأ هذه المعالجة؛ هل بتصحيح مسار هذا الخطاب وترشيده ليساهم بدوره في بناء المجتمع؛ أو برفض الأصل الذي يصدر عنه، وهو الدين (...)
1 - وافق المغرب مؤخرا بجنيف، على قرار أممي لضمان حرية الدين والمعتقد؛ وعلى الرُّغْم مِن أنّ القرار يشدد على ضمان حرية العقيدة بجميع أشكالها وصورها، اعتقادا وممراسة؛ ما يعني أنه يحق للمسلم المغربي بعد تفْعيل القرار، أن يُجاهر بإلحاده، أو بارتداده عن (...)
هناك عوامل موضوعية وذاتية أدّت وتؤدي إلى وقوع الاختلاف بين الفقهاء في قضايا الدين وأحكام الشريعة الإسلامية؛ وهي عوامل ترجع إجمالا إما إلى اللغة، من حيث دلالتها على الحكم المراد، وكون اللفظ نصّا في المعنى الذي وُضِع له، أو هو عام، أو مجمل، أو مشْترك (...)
تحت هذا العنوان أعلاه، أشرت في الجزء الأول من هذه المقالة بموقع "هس بريس" إلى أن كثيرا من الكتب الإسلامية الرائجة في أوربا، ذات محتويات ومضامين تُخلف آثارا سلبية، سواء على المسلمين فيما بينهم، أم في علاقاتهم بالمجتمع الذي يعيشون فيه؛ وهو ما يفرض على (...)
عرفت الكتب الإسلامية المنتشرة في أوروبا وخاصة في العقود الثلاثة الأخيرة انتشارا ملحوظا، بحيث أصبحت متوافرة في المساجد وبيوت الأسر المسلمة بمختلف اللغات الأوربية؛ وذلك بعدما صار من السهل الحصول عليها سواء عن طريق الاقتناء، أم على شكل هدايا من بعض (...)
في مقالتي السابقة: "المفهوم الخاطئ للبدعة وآثاره السلبية" حاولت أن أوضح أن البدعة عند جماهير الفقهاء هي "ما ليس له أصل في الشريعة" وأن المفهوم الذي يحصر معنى البدعة فيما لم يفعله النبي صل الله عليه وسلم، مفهوم ضعيف ومرجوح، ذلك لأنه يفضي إلى نتائج (...)
"البدعة: شيء لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ولا الصحابة من بعده" هذا هو المفهوم الرائج اليوم لمصطلح "البدعة"؛ وقد ساهمت في نشره عوامل متعددة لا يهمنا الحديث عنها هنا بقدر ما يهمنا بيان جوانب الضعف في هذا المفهوم، وبعض الآثار السلبية المترتبة (...)
تحت عنوان: "قراءة القرآن جماعة دخيلة على الإسلام" كتب السيد محمد وراضي مقالا بموقع "هسبريس" انتهى فيه إلى اعتبار هذه القراءة بدعة ضلالة.
وحيث إن السيد وراضي أشار في مقدمة مقالته إلى ان الكتابة مسؤولية، فأقول للسيد وراضي انطلاقا من هذا المبدأ: إن (...)