يجب أن نتميز عن عامة الناس بسلوكنا، نعم كلنا من أفراد الشعب وليس لنا أخلاقيا أن نترفع عن أي كان بالتنقيص. نحن حين نكتب نكتب من أجلهم، نخوض في مشاكلهم وقضاياهم، وعلينا أن نراهم، كما هم ..
ومن هؤلاء الذين يكتبون ، يكتبون دون مقومات الكتابة وشروطها. (...)
في إطار الذكرى 35 للربيع الأمازيغي نظمت جمعية ثاومات للثقافة والتنمية - أزلاف- بتنسيق مع جمعيتي إصوراف للثقافة والتنمية بكاسيطا وتفسوت للتنمية والثقافة بأزلاف، قراءة أدبية في ديوان الشاعر الأمازيغي حكيم الوسطاني "أنشروف" تحت عنوان: "الشعر الأمازيغي (...)
في إطار الذكرى 35 للربيع الأمازيغي نظمت جمعية ثاومات للثقافة والتنمية - أزلاف- بتنسيق مع جمعيتي إصوراف للثقافة والتنمية بكاسيطا وتفسوت للتنمية والثقافة بأزلاف، قراءة أدبية في ديوان الشاعر الأمازيغي حكيم الوسطاني "أنشروف" تحت عنوان: "الشعر الأمازيغي (...)
ليس النقد الأدبي سوى كيان معرفي يتكون داخل المجال الثقافي مثل بقية الكيانات التي تتخذ صفة العلم والأدب والفن والفلسفة والأخلاق والقوانين.
ومن ثم لا يوجد النقد الأدبي إلا وهو يمارس حوارا مع بقية الكيانات ، متخذا بعضها موضوعا له وبعضها الآخر أدوات (...)
شعر السيد نون أنه نورس عجوز نزل إلى الأرض ويقف أمام باب كبير ذا قوس وأسوار عالية، أحس بأنه قد رأى الأسوار والباب من قبل. تذكر وعرف أن الباب هو باب الحد، اقشعر جلده وارتعشت أطرافه، وقف شعر رأسه، تألم وصار كمن يحلم، يرى بعينين لا تعرفان ما يحدث، تريان (...)
تأتي الحاجة إلى النقد بعد أن يصبح الإبداع في المستوى الذي يستوجب طرح الأسئلة، عن نفسه ويتغير لمواكبة أسئلة المجتمع وتمثل الحاجات المستجدة في الحقل الثقافي وتمثيلها؛ فالإبداع يفقد ضرورته إذا عجز عن المواكبة والتغير، بل يفقد حتى وجوده الإبداعي ويصير (...)
1
لكل «وضع اعتباري» يتصف به فرد من أفراد المجتمع مدلول قيمي داخل الحقل الاجتماعي ا لثقافي ، ويتحدد في الأنثروبولوجيا كقيمة رمزية أو سلطة روحيةتوسطية)،القائم بها مرتبط بالخارق والمقدس .. وفي السوسيولوجيا يتعين كوظيفةوالقائم بها ينجز دورا اجتماعيا (...)
عالم الكتابة والكتاب وحتى القراء هو عالم حساسيات، فمن خلالها يتعذر أن يكون للكتابة بعدها الإبداعي العميق الذي ينشط ممكنات الذات الكاتبة والقارئة؛ إنها تحث الكاتب لكي يشعر بالعالم الذي يحاصره ولكي يجد المكان اللائق به بين تضاريسه وليضفي عليه المعنى (...)
فاجأني الصديق الناقد والكاتب بقوله: ما رأيك في هذه الكتابات الهزيلة التي تنشر وتعرض على الأرصفة وتحمل اسم الرواية؟ هل حقا تستحق أن تسمى روايات هذه الكتابات السخيفة؟؟
تفهمت مقصد الصديق وشرحته لنفسي على أكثر من معنى، ولم أشأ أن أخوض في نقاش ينبني (...)
يجمع أغلب الباحثين النفسيين الذين يهتمون بالفن والرياضة والتدين على القول بأن الكثير ممن يمارسون فعل الإبداع لهم دوافع ذاتية تتلون بحسب تركيبتهم النفسية: دوافع تتراوح بين رغبة التفوق وإثبات الذات وإرادة التكيف مع الواقع والناس، والحاجة إلى التطهر، (...)
يركبون ظهر الثقافة ولا يتحكمون في زمامها ، ثم يتحدثون عن التغيير الثقافي ؟ ولايدركون ما حدث من تغيرات في الحقل الثقافي، لا يحددون ويعينون ما يقصدونه ( في الثقافة ) ولايتساءلون ما الهدف المراد الوصول إليه وما هي المعوقات التي تحول دونه بل ويجعلوننا (...)
كثر الحديث عن النقد الأدبي بالمغرب، وتضخمت الادعات التي ترفع من شأنه عربيا، بينما ما يعرفه هذا النقد الأدبي من ظواهر تزري به وتجعله في أغلب تجلياته، في الصحف والمجلات وفي عدد من المؤلفات، كتابات تتسم بالفقر الفكري والمزاجية والإسقاط.
أستطيع القول (...)
إنه سؤال قديم يتكرر، ولكنه في الوقت نفسه قد يكون جديدا تبعا للسياق الذي يطرح فيه، ونتيجة لمتغيرات تستحث السائل على إيجاد مبررات جديدة تحافظ على جدوى الكتابة والكاتب، وتفتح سبل استمرارها وتجددها.
وهذا هو ما يعطي للسؤال أهميته في مجال الأدب والنقد، (...)
الحق في الإبداع حق مشاع بين من يتولى إنجازه وبين من يتلقاه، والمشاعية هنا هي مشاعية أخلاقية تترجمها علاقة الحق بالواجب، وتشرحها جملة مبادئ، غايتها منح الثقافة منتوجا قابلا للتداول وحاملا لقيم تحفز الجدل والحوار ولو كان الحاصل معبرا عن اختلاف في درجة (...)
1
- لابأس؟ سأشرح الإشكالية في المحاضرة القادمة؟
غادرت المدرج (ب)، تركت الفلاسفة منزعجين من الفلسفة ،ومن الفرق بين الفهم والتأويل، واقتحمت قاعة الأساتذة ، رغبة في استراحة قصيرة تمكنني من تقديم محاضرة أخرى في مدرج (ج)، انعزلت في ركن وصرت أفكر ،أحاول (...)
تتميز الثقافات بعضها عن بعض بحكم كونها تمثيلا للمجتمعات . فهي تتقارب وتتحاور بينها بقدر ما تكون المجتمعات نفسها تتقارب وتتحاور . إذ العلاقة بين الثقافة والمجتمع علاقة ضرورية ، مثل علاقة الصورة بما تظهره ، إنها صورة ولو لم تكن حية ،فهي تدل على أن (...)
1- -
في ذلك المكان حيث لم أكن أعرف في أي وقت من الليل أو النهار وجدت نفسي غارقة في نفسي تتنازعني رغبات الاختفاء أو الهروب والطيران إلى أي مكان أستطيع فيه معرفة الوقت والتحكم في مساره، وأتحرر من خطر مخلوقات غامضة ليظهر منها غير أشداق وأنياب وألسنة (...)
سيظل مفهوم الأدب، وباستمرار، مفهوما إشكاليا. باعتبار ما يعرف "الأدب" من تغيرات وتبدلات وما يحيط به من معارف ترصد له من أجل معرفته، نقده وتأريخه، وتأويله، في الوقت نفسه الذي يتمرد ويتجاوز كل ما قيل من قبل وما كتب تحت اسمه (الأدب) أو كتب (...)
وجدت نفسي أسير في اتجاه الكلية دون قصد، لم أفكر في التوجه إلى مكان آخر...وبررت لنفسي حين اقتربت من بابها الرئيس زيارة المكتبة وجناح المجلات فيها. ثم قلت هذه فكرة أفضل من غيرها لأشغل نفسي في صباح يوم جعلته منذ سنوات صباحا حرا غير مقيد بعمل معين، بعد (...)
بدأ رأسي يدور حول ما كنت أفكر فيه. وما أفكر فيه بدوره يدور حول رأسي ولم أجد بدأ من مغادرة غرفة المكتبة..ثم مغادرة البيت..رأتني صفية أفتح الباب فلم تسأل..أنا نفسي لم أكن أجد جوابا عن أي سؤال، ولم أسأل نفسي إلى أين ذاهب؟ تركت لقدمي حرية التسكع لتخترق (...)
بعد فترة الاسترخاء التي تعودت عليها بعد الغذاء، شتاء وصيفا، وخلالها حاولت طرد كل رغبة في التفكير وفضلت أن أترك عقلي داخل جمجمتي فقط ولئلا يرتبط بأي فكرة أو أي شخص...وأن يسبح في فضاء الفراغ كنقطة ماء في بحر أو كذرة غبار في سحاب الكون والمجرات...فأنا (...)
1- لم يعد خافيا على المتتبع للحقل الثقافي بالمغرب، ما يشهده هذا الحقل من التباس يصنعه أصحاب الحساسيات والطموحات الذاتية ويزكيه المنسحبون طواعية، بينما هو حقل يفترض تنشيط الجدل والعطاء وتجريب الاختيارات واقتراح البدائل مع احتمال الاختلاف (...)
تناولت فطوري بعد أن عادت صفية زوجتي لتستأنف نومها.... وحملت ملفاتي أقطع الشوارع التي صارت بحكم التجربة والعادة أقرب الطرق إلى الكلية.
وتجعلني أمر أمام البناية الغامضة التي انكشفت أخبارها أخيرا. ولم أكن أعرف سبب انقباض نفسي كلما اقتربت منها ولا أجد (...)
وفتحت عيني. تأكدت أني كنت أحلم. وسمعت أقدام زوجتي تدب في الحمام.. و رشيش الماء يدل على أن المؤذن كرر أكثر من مرة "حي على الفلاح " و زوجتي تريد الفلاح وأن أقاسمها هذا الفلاح. ولكني أفضل تحتفظ به لنفسها. ومع ذلك نهضت، تحركت...ضغطت على زر الساعة التي (...)
لست وحدي إلا بجسدي داخل غرفة المكتبة! تحف بي أشباح، ترقص في عتمة الزوايا، ولا يكشفها مصباح المكتب الذي أمام عيني. بينما أنا أرهف السمع إلى أصوات تتردد في أعماقي وهمس ينغرز في ظهري وهسيس يأتي من رفوف المكتبة التي أشبهت مقبرة تزاحمت فيها القبور: كتاب (...)