أزكى التَّحايا، وبعد
أرجو أن تقتطعوا دقائق من وقتكم الثمين لقراءة هذه الرسالة، وأن يتّسع صدركم لسماع هذا النقد الذي يقع على أثر حرصكم على جودة الإنتاج الدرامي التلفزي الأمازيغي.
بدا لي مناسبا أن أبدأ حديثي بمقطع دالّ فاهَ به غابرييل غارسيا ماركيز، (...)
أزول، وبعدُ
لا أريد أن أتوارى خلفَ ذريعةِ ممارسةِ الانطباع، كما يفعلُ الكثيرونَ خِشيةَ الانجرار إلى حلبة السّجال، ولا أن أمارسَ "أستاذية" وأنتصبَ معلما يوجّه غيرَه إلى لزوم الاحتذاء بقالب أو نموذج جاهز. أنا متلقّ يربطه بالسينما مقدارٌ ملائم من (...)
تابعتُ الشريط الناطق بأمازيغية الرّيف "مرسولُ البحر (سيناريو وإخراج يونس العربي، إنتاج عليان فيلم 2020)، تكريسا مني لقاعدة مواكبة الإنتاجات الدرامية الأمازيغية، وسعيا إلى تتبع المستوى الذي وصله هذا الإنتاج، بعد مرور عشر سنوات على انطلاق القناة (...)
يبدو من المفيد بداية، منهجيا على الأقل، وضع القارئ في ضوء ملابسات النقاش الذي يجري اليوم، بالبرلمان وعبر الإعلام، بخصوص لغة التدريس. يتعلق الأمر، بإيجاز، بمشروع قانون إطار خاص بمنظومة التربية والتكوين، ينص في مادته الثامنة والعشرين على المرتكزات (...)
أن تكون مُتَمَغربا معناه أن تكون متشبعا بثقافة هذا البلد ذات الوجوه المتعددة المتنوعة؛ أي أن تكون، على الأقل، عليما بفصول هذا الغنى ومباركا إياه، وعلى الأكثر، أن تَبْدُر منك تعبيرات؛ بالصوت والصمت، والفعل والإحجام، تفيد انتماءك إلى هذا الفضاء (...)
ظللت طيلة عمر حراك الريف الجاري منذ ثمانية أشهر حريصا على قراءة المكتوب في الموضوع، منشغلا بتتبع مجريات سجالات كثيرة أوردتها حوامل إعلامية ورقية وإلكترونية ومرئية مختلفة، مواكبا تمثلاتِ الجماهيرِ وأوجهِ تفاعُلِها وتلقيها لمضامين الخطابات وبنياتِها (...)
ظللت طيلة عمر حراك الريف الجاري منذ ثمانية أشهر حريصا على قراءة المكتوب في الموضوع، منشغلا بتتبع مجريات سجالات كثيرة أوردتها حوامل إعلامية ورقية وإلكترونية ومرئية مختلفة، مواكبا تمثلاتِ الجماهيرِ وأوجهِ تفاعُلِها وتلقيها لمضامين الخطابات وبنياتِها (...)
نص الدستور المغربي في فصله الخامس على ترسيم الأمازيغية بصريح اللفظ ومحكمه، لكنه لم يقف في حدود ذلك، بل ألحق بالتعبير الصريح قولا على سبيل الإطناب منطوقه "باعتبارها رصيدا مشتركا لجميع المغاربة بدون استثناء"، وهو ما يعكس إصرارا من الوثيقة الدستورية (...)
أثرنا في مقال سابق موضوع الإنسية المغربية، وسعينا بما عرضناه من حجج إلى بيان أصالة هذه الأرض وخصوصيتها الإثنوثقافية والحضارية. واجترأنا مزودين بغير قليل من الحذر على استدراج القارئ إلى حلبة السؤال، لا ليشاطرنا لزوما دعوانا بهذا الخصوص، ولكن ليقدم (...)
"الأرض طاووس؛ المغرب كْعالْتو" قول مغربي مأثور
يكاد يعدم النقاش الجاري عبر الوسائط الإعلامية أمارات تدل على سلامة الخلفيات الإبستيمية التي تدار في رحابها أسئلة الهوية الثقافية المغربية. وهذا عَرض كاشف عن أحد أعطاب التواصل الذي يستمسك بخناق كثير من (...)
يجدر التنويه بداية، إلى أن موضوع البحث في الجذور التاريخية للوضع اللغوي بالمغرب، وما يتصل به من الأسئلة التي تسعى إلى تفسير مسيرة "التعريب" الذي لحق البلد، هو موضوع شديد التركيب بالغ الالتباس، يصعب بيان مستغلقاته في مقال أو عمل بحثي مونوغرافي واحد. (...)
نرمي من خلال هذه الورقة الموجزة تسليط الضوء على مسلك دفاعي يقتفي أثره عدد من مثقفي البلد وأكاديمييه، وتحديدا أولئك الذين كانوا "يتوجسون" من إحقاق الحقوق الأمازيغية لذرائع مختلفة (ومنهم من لا يزال على موقفه)، فيعمدون إلى نفي تهمة نصب العداء لهذه (...)
لا يعنينا عبر هذا المقال أن نخوض في موضوع التمثلات الاجتماعية السائدة لدى العامة من المغاربة، والتي تضع الأمازيغية في سافل الرتب قياسا مع غيرها من اللغات والثقافات المهيمنة بالمغرب، فذلك تحصيل حاصل، ونتيجة طبيعية لتهميش طال قرونا ولا يزال. بل ولا (...)