–1– بداية، نريد في هذا المقام أن نتطارح بعض التساؤلات مع 20 فبراير خاصة، ومع عموم الشعب المغربي، إيمانا بأن المرحلة هي مرحلة الحوار والسؤال، فبدون حوار وتساؤل لا يمكن المرور إلى التغيير الحق، وقول الكلام الحق، وفعل السلوك الحق . ومن جهة أخرى فإن الحور والسؤال إن لم تكن لهما مزية فهما على الأقل سيجنبان صاحبهما الوقوع في أي منزلق تاريخي قد يجره إليه سباته الدوغماطيقي، مادمنا ننطلق من قناعة شخصية ترى أن السؤال والحوار والكلام من مكونات الوجود الإنساني الأخلاقي . لهذا أقترح أن نتحرر– بداية – من طغيان المصلحة الشخصية والذوبان في مصلحة الوطن، عسى أن تجد بعض التساؤلات طريقها إلى قلوب تفقه مصيرها إن آجلا أو عاجلا ! ***** يا شباب 20 فبراير .. لاشك أن إصلاح الواقع السياسي والاجتماعي والاقتصادي والتربوي المغربي الضعيف سوف لن تكون له أهمية ما لم نمر إلى " إصلاح الذات " بمعنى إصلاح الفكر والسلوك والوجدان ..العناصر المكونة للشخص المغربي . وعليه فإن تساؤلات هذا الإصلاح لا بأس من صياغتها على الشكل التالي : هل نحن على استعداد جدي من أجل " إصلاح الذات " المغربية ؟ هل نبدأ بإصلاح السياسة في البلاد ؟ أم بإصلاح الأخلاق ؟ أم بإصلاح العمران الخارجي ؟ ثم .. ماذا عن إصلاح العمران الداخلي ؟ قد يقول قائل إن الإصلاح لا يأتي إلا بعد الهدم والبناء، وهذا جواب مقبول نظريا .. لكن عمليا لا يمكن أن نتحدث عن "هدم " في السياق المغربي، لأن الهدم هنا سيعني القضاء على التفاؤل بنوايا الإصلاح . **** تساؤل آخر أرى أنه في واجهة الحراك السياسي الذي نعرفه اليوم، وهو : ماذا ربح المغرب من الثورات العربية، في تونس أولا .. وفي سوريا حاليا وليس أخيرا ؟ أو بصيغة أخرى : ماذا ربح الشباب المغربي– بعيدا عن الحماس السيكولوجي– من تلك الثورات ؟! هذا التساؤل قد يراه البعض مبكرا وسابقا لأوانه، مقارنة مع عمر حركة 20 فبراير .. لكن الإيقاع الإحتجاجي والشكل النضالي الذي تنهجه الحركة عبر تنسيقياتها ′ الوطنية ′ يكشف عن هاجس التساؤل السابق . وبالتالي : هل نحتاج قليلا إلى تهدئة الشارع المغربي، من أجل مسافة واضحة وكافية بين الحدث والحدث، بين فكرة وبلاغ .. ونزول إلى الشارع ؟ وهل زمن " أسبوع "– كمتوسط للنزول إلى الشارع– كاف لرؤية منهجية صحيحة للإحتجاج ؟ ألا يمكن أن يخون الزمن عقل المعارضة في المغرب ويذهب بها حماسها بعيدا عن الموضوعية، والعقلانية الكافية للتعامل مع الأحداث ؟ أم أننا نحتاج إلى مواقف ضد الزمن مادمنا نساند التغيير ونحارب الفساد ؟ أليست الحركات الناجحة تحتاج إلى تعبئة ووعي شعبي بالمطالب، فلا يكفي الرهان على التراكم الزمني من جهة، وعلى عطف عامة الناس من جهة ثانية، لأن الذي تجذبه العاطفة وحدها غالبا ما ينسحب بعاطفة مضادة.. هذا إن لم يقف ضدك مع الجهة الأخرى، قد تكون مجهولة أو معلومة ! لو كان الأمر كذلك، فلا ريب أنها مخاطرة تاريخية بمشروع نهضة مغربية حقيقي، مادام الأجمل فيها هو نهضة الهمم وتحريك الشعور المغربي، أو على الأقل خروجه عن صمته إلى الكلام، حتى كادت أن ترسخ لدينا فكرة أننا فعلا قد " هرمنا "، لكن الشباب كذب هذه الأسطورة. ولا زالت للأصوات بقية، غير أن الحماسة والإسراع من وثيرة الوقفات والمسيرات ألا يمكن أن يوقع الحركة في أزمة مع ذاتها ومع الدولة ويفرغ نضالها من محتواها العميق ! مع العلم أن بعض شباب الحركة في بعض المناطق تحمس لشعارات ومطالب أخرى غير متفق عليها ضمن لائحة المطالب ! والتدخل العنيف للدولة ألا يمكن أن يفسر من منطلق هذه الأزمة ؟ ***** حجة ′ الشارع يشكل قوة ضغط ′ أو ′ سلطة مضادة ′ يوظفها شباب الحركة في سبيل الدفاع عن المطالب، وأن الدولة ′ تلعب على الوقت′ حجة واهية ولا يقولها إلا من يرى العدم في عقله، فهل الشارع بمعناه المغربي يمكن توظيفه بحق كسلطة مضادة ؟ يجب ألا نتخيل أنفسنا أننا نعيش في فرنسا أو حتى في النورفيج، فشارعنا له مواصفات مغربية خاصة يعلمها الجميع .. ويكفي دليلا على دلك كا حدث يوم 20 فبراير في جملة من المدون المغربية من سرقة ونهب وتخريب ... ! بالإضافة إلى أن لكل حدث سياقه الإستراتيجي، ولكل بلد حيثياته السياسية والسوسيواقتصادية، وما خروج التجار والصناع والخدماتيون وتعبيرهم عن حنقهم من المظاهرات يوم 29 ماي أمام مقر البرلمان، والتي حضيت بدعم العديد من الجمعيات والفعاليات والإتحادات الجهوية للمهن، إلى جانب أرباب المقاهي والمطاعم والفنادق على مستوى جهة الرباطسلا زمور زعير ، تلك الخرجة التي وصف أصحابها ما يقوم به شباب الحركة " بالفوضى" و" التسيب" و"اللامسؤولية"، .. هذه الوقفة ′ الإقتصادية ′ هل هي بداية لمؤشر أزمة لشباب الحركة مع قطاع حساس في المغرب ؟ **** مسألة أخرى لا أستسيغها كمواطن مغربي، كما لم يستسغها العديد من المغاربة يؤمنون بالوحدة الترابية، من طنجة إلى الكويرة، وهي ندرة العلم الوطني في المسيرات التي يدعو إليها الشباب. نحن نتفهم اللون الأسود والأبيض المعبر عن حداد وأمل الحركة في تلبية مطالبها .. لكن لا نتفق معها عندما تكون تلك الراية أحب إليها من« الدرابو المغريبي» أم أن شعورنا الوطني موجود فقط في كرة القدم ونفتقده في باقي القضايا الأخرى ؟! لو كان الأمر كذلك فهي لطامة كبرى لدى شبابنا. وهل يعلم شباب 20 فبراير أن ندرة أوغياب الشبه التام للعلم المغربي عن سماء المسيرات لا يخدم مطالبها ولوعلى المستوى الرمزي ؟ هذا إن لم يكن في نية بعض نشطائها من يعارض رفع الدرابو في المسيرة !! ***** مشكلة الإنسان أنه بين الحرية واللاحرية، بين التقدم والتخلف، بين العقل والجنون .. ولاحظ ذلك جيدا في سلوكاتنا اليومية، في مؤسسات الدولة، كما في البيت، والشارع ... بل حتى مع أنفسنا . وتلك هي البداية ! كلمة لا بد منها .. ما نحتاجه اليوم، بالإضافة إلى الحوار– كما أشرت في مقال سابق هنا– هو الوعي بكيفية إصلاح الذات الفردية، وبناء الذات الجماعية مع اعتبار فسيفساء الاختلاف التي تشكلها تاريخيا ووجوديا، مع الدفاع عن وحدة وتماسك الوطن في الدين و المذهب والأرض . نعم ، نريد أن نتحاور ونتناقش من أجل الخير الأسمى لهذا الوطن، فهل منكم مواطن رشيد؟ ولكم واسع النظر ... http://badrpress.blogspot.com http://www.facebook.com/bad.badrh
