"ما أن يولد النص حتى يصبح، دفعة واحدة، متعدد اللغات، لا وجود، بالنسبة لقاموس النص، للغة مدخلية ولا للغة مخرجية، مادام النص يستمد من القاموس بنيته اللانهائية،
وليس سلطة التعريف(المغلقة).
رولان بارت ،S/Z،ترجمة محمد البكري،دار الكتاب الجديد المتحدة، (...)
هناك مدخلان لقراءة تيمة العنف سياسيا في رواية "الخبز الحافي" لمحمد شكري
أولا:مدخل سوسيولوجيا الأدب وهو المدخل الذي يمنحنا الفرصة باستعمال أطروحات جورج لوكاتش وتلميذه لوسيان غولدمان وجاك لنهاردت ،في ما يتعلق بإشكالية البطل الإشكالي هذا الكائن الباحث (...)
"قال لي تاريخي الغارس في الرفض جذوره:
"كلما غبت عن العالم أدركت حضوره".
أدونيس"أوراق في الريح"-صياغة نهائية"،دار الآداب،1988،ص21.
يطرح سؤال كتابة الحضور والغياب في ديوان"خطني أيها الحبر"للشاعر عبدالعاطي جميل(1)سؤال الذات وسلطة المعنى،سؤال يجعل (...)
أيسر مدخل لفهم مجتمع ما هو نوعية الشعارات التي يرفعها مثقفو هذا المجتمع.هذه أطروحة تاريخية تنطبق على المثقف المغربي الذي ظل وما يزال مهووسا بسؤال الحداثة السياسية والتاريخية في علاقتها بالصيرورة التاريخية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية للمجتمع (...)
يعلمنا تاريخ الأفكار ،كما يرى ميشال فوكو أن المعرفة خلقت للحسم والقطع، فلا وجود لاستمرارية متعالية عن الزمان والمكان.تاريخ الثقافة إذن هو تاريخ قطائع معرفية ?ابستملوجية- .إنها استمرارية محكومة بجدل الاستمرار والتجاوز ،وقد كتب ميشال فوكو بهذا الصدد (...)
شعيب حليفي، ذاك الإنسان المثقف ،النبيل والمتواضع. عندما نستحضر شخص شعيب نجد أنفسنا أمام مسار ثقافي متنوع يجاوز بين الإبداع والتنظير،بين الكتابة الروائية والتنظير لها،كما يتجلى في رائعته"زمن الشاوية" و أطروحته الرائعة حول "الرحلة في الأدب (...)
1-على سبيل التقديم
بعد حصول المغرب على الاستقلال الوطني سنة 1956 اتجهت الانتلجنسيا المغربية وتحديدا منذ ستينيات القرن العشرين مع عبدالله العروي وعبدالكبير الخطيبي و محمد عابد الجابري وبول باسكون ،وغيرهم إلى الانخراط كل حسب قناعاته المعرفية (...)