كتب عبدالقادر الهلالي
(اصدقاء حتى تنتهي الثقافة)
المساواة في الارث التي اثارها المجلس الوطني لحقوق الانسان. لماذا تتوقف عند توصية واحدة؟ (لماذا نقحم توصية نعرف مسبقا اننا سنتوقف عندها.
1- التوصيات جاءت في الوقت الميت. نترك للصحفي رشيد نيني أن يقول: (...)
(اصدقاء حتى تنتهي الثقافة)
المساواة في الارث التي اثارها المجلس الوطني لحقوق الانسان. لماذا تتوقف عند توصية واحدة؟ (لماذا نقحم توصية نعرف مسبقا اننا سنتوقف عندها؟
لماذا لا نتكلم عن التوصيات الأخرى (من يرغب في هذه التوصيات إذن؟)
نطرح السؤال على من (...)
إذا كانت سويسرا جنة الابناك، فهل توجد جنة من غير أبناك؟
نبدأها بهذه الحكاية المعروفة [[i]] : اشتكى رجل إلى جحا وقال له: إني أعيش مع زوجتي وأمي وحماتي وستة أطفال في حجرة واحدة فماذا تنصحني؟
جحا "الشعبي" ينصح و يقدم عروضا بنكية "جيدة" لزبنائه،
بحيث (...)
عبدالقادر الهلالي
الطيبات نصفهن والطيبون نصفهم ونصفهن لنصفهم: الطيبات للطيبين. لماذا ندخل الطيبات (الطيبين) وهي أرقام صحيحة، في حسابات الأنصاف، وهي تعني دائما حسابات ناقصة. الطيب لا نقسمه بل نوزعه بل ننشره كاملا. حساب طوباوي وخارق وإعجازي، لذلك (...)
دخلت إلى الفلسفة على الطريقة الصوفية ، أنا درويش فلسفة، أحيا فلسفة، أتنفس فلسفة، وألبس أسمال الدروشة الفيلوزوفانية التي أكل عليها الدهر، وأشرب ...نبيذ الحكمة الحلال، وأنام (تشبه َعَدَلَ فنام. أليس العدل هو أرخص وصفة للسهاد والأرق؟)
1- نبيذ حلال (...)
بقلم ذ. عبدالقادر الهلالي
اخترت أن يكون هذا المقال خطاطة ذهنية، تحتاج بعد، إلى ترتيب وإعادة ترتيب أفكارها. قصدت أن انشره على حاله الأول (خطاطة تقابل خط ومخطط وتخطيط) وكأن الفكرة البدائية (العفوية) مادة هيولة قابلة للتشكل بأي شكل ممكن، لا بهمها (...)
اخترت أن يكون هذا المقال خطاطة ذهنية، تحتاج بعد، إلى ترتيب وإعادة ترتيب أفكارها. قصدت أن انشره على حاله الأول (خطاطة تقابل خط ومخطط وتخطيط) وكأن الفكرة البدائية (العفوية) مادة هيولة قابلة للتشكل بأي شكل ممكن، لا بهمها المَشْكَلَةُ (من المشكلة) قبل (...)
ربما يتحدد مكاني داخل قشرة لجوزه، ولكني أعد نفيسي مَلِكاً، لمكان بلا حدود (شكسبير-هاملت. الفصل الثاني. المشهد الثاني).
لعل هاملت كان يقصد أن العقل حر أن يصنع لنفسه كونا بلا حدود (حرية بتصميم هندسي). هل الكون لا نهائي بالفعل؟
يتساءل ستيفن هوكنج[i] (...)
ربما يتحدد مكاني داخل قشرة لجوزه، ولكني أعد نفيسي مَلِكاً، لمكان بلا حدود (شكسبير-هاملت. الفصل الثاني. المشهد الثاني)
لعل هاملت كان يقصد أن العقل حر أن يصنع لنفسه كونا بلا حدود (حرية بتصميم هندسي).
هل الكون لا نهائي بالفعل؟
يتساءل ستيفن هوكنج [[i]] (...)
لو نتصور أن المزاج العام humeur publique يمكن إن نضعه في قدر للطبخ، ونعطي للطباخ وصفة الأكلة، مقدار التوابل والبهارات وبقية التفاصيل.
نتصور أن الطباخ يطبق الوصفة بالحرف ليقدم لنا طبقا اسمه: اعرف مزاجك، ولكن عندما نتذوق الطبيخ، نشعر أن الطباخ اخطأ في (...)
بقلم عبدالقادر الهلالي
القوانين الذكية:
الشبكة التي تمسك بالضعفاء وتسمح للأقوياء وحدهم بالمرور، تشبه خيوط العنكبوت، تمسك الذباب الصغير، أما الدبابير، تخترق الشبكة وهي لا تبالي. شبكة العنكبوت ليست شبكة طبيعية لانها تشتغل بتدبير، أو بفعل فاعل، يختلف (...)
قالت الأم للولد :كل البطاطس . قال الولد: أنا لا آكل البطاطس.. قالت الأم للعصا: اضربي الولد.. قالت العصا: أنا لا أضرب الولد .. قالت الأم للنار: احرقي العصا... قال الولد: أنا أحرقت العصا.
1- نبدأها على طريقة بوكماخ ونختمها على نكته الكاتب الجزائري، (...)
مقدمة القصيدة
1- أغار من الشعراء، لان الله أصم أذني الشعرية منذ نعومة أظفاري، فأذكر أن أترابي كانوا يطربون إلى من يسمعهم كلاما فيه وزن وفيه قافية، كنت أنا لا اسمع إلا شقشقة بدون إيقاع وبدون وزن، فلا افهم لماذا ترقصهم، تلك الكلمات التي شنف بها (...)
بقلم عبدالقادر الهلالي
1-الإيمان باليد وباللسان وبالقلب و حتى بالخيال (الخيال الديني). أما الإيمان بالذكاء فهو بدعة ضالة تشغلك عن ذكر الله.
2- "سيكون من أمتي قوم يخافون الله ولكنهم لا يستحيون من غيره.أنا بريء منهم إلى يوم القيامة" هذا حديث فيه شيء (...)
1- ...وتتحدثون عن الفحولة ؟
تعليق على من كتب عن فحولة رئيس الحكومة[[1]]، وكأنه يصرف الفحولة بصيغة المستقبل (شهر9 هو شهر الفحولة السياسية )، بعد أن صرفها سنوات بصيغة الماضي. سنوات الحب والغرام، التي لم يبق منها (في الحاضر) إلا النكير و التنكاد. (...)
عبدالقادر الهلالي
هذا شخص يسمى مجد الدين سعودي، قرر أن يحذف مقالة خاصة بي وان يحذف اسمي من لائحة أصدقاء الفيسبوك، فقط لأنه منزعج من أن الاسم موضوع العقاب يناقش مسألة كانت تبدو سوء فهم وتحتاج إلى شرح. واضح الآن أن السوء يتعدى الفهم ال "سعودي" ويهم (...)
تدعو القلوب بما تشتهي ويجيب الله بما هو خير... لها (فيها)
كاتبنا مخلوق من زمان آخر، خرج ذات ليلة من كهف مظلم، قال سأستثمر في حكايات قديمة: ألف ليلة وليلة، قصة أهل الكهف وقصص سايبة أخرى (أليس المتاع السائب متاع للسارقين؟)...بعد عدة سرقات يصفها كتابة (...)
هذا شخص يسمى مجد الدين سعودي، قرر أن يحذف مقالة خاصة بي وأن يحذف اسمي من لائحة أصدقاء الفيسبوك، وكان يمكن أن يفصل رأسي عن جسدي لو كان ينشر الرؤوس أيضا، فقط لأنه منزعج من أن الاسم موضوع العقاب، يناقش مسألة كانت تبدو سوء فهم وتحتاج إلى شرح فقط ليذهب (...)
تدعو القلوب بما تشتهي ويجيب الله بما هو خير... لها (فيها)
1. إذا أقنعتنا الليبرالية بأن الخير العام هو عمل طبيعي يساهم فيه كل شخص بدون إرادته، لأنه يكفي أن نراقب النتائج التي تنجم عن المجهود الذي يقوم به أي فرد، حتى لا تتحول المنفعة الفردية إلى (...)
الدكتور فيصل القاسم : أعجبني رد هذا العالم الألماني عندما سئل عن الإرهاب والإسلام، قال: من بدأ الحرب العالمية الأولى؟
ليسوا مسلمين؟
تعليق ذ. عبدالقادر الهلالي
بل ليسوا متخلفين
1. السؤال يبدأ من الحرب: من بدأ الحرب العالمية؟ لنطرح السؤال على هذا (...)
كل هذا التراكم الإيجابي والجهد الثقافي والتواصلي والارتقاء الحضاري يهتز اليوم تحت نيران الكلاشنكوف وصور القتل والهجوم الدموي على مقر منبر إعلامي في بلاد تبجل حرية التعبير[[1]]. رشيد الحاحي
لكي تهدم افتراضاً ما، فلا يكون عليك أحيانا إلا دفعه إلى (...)
"لكي تهدم افتراضاً ما ، فلا يكون عليك أحيانا إلا دفعه إلى أقصى ما يمكنه الوصول إليه" دنيس ديدرو.
1- النظرية التي نضطر لأن نشرحها بصيغة متطرفة أي ندفع بها إلى أقصى ما يمكن الوصول إليه، هذا يعني أنه من الصعب أن نفهمها من غير ذلك، لا أجد شرحا للتطرف (...)
رأسي ارفعه بيدي (رأس لا يخاف)
1. ليس فقط، نقول عنها: هذه لوحة رائعة ! أي أية جملة تنتهي بعلامة تعجب ونرجع إلى أول السطر لنواصل التعجب حتى لا يبقى منه شيء، لا... الروعة عندما تفوق الحد، ارفع رأسي بيدي، كما يرفع جنتلمان مهذب قبعته وكأنني أقول: ها قد (...)
السلطة صفر
عبدالقادر الهلالي[1]
لا تنتبهوا إلى تفاصيل هذه الصورة، فهي بصفة عامة تشبهني :ملامح سيد في يوم 2 دجنبر (اليوم العالمي للقضاء على الرق).
2 دجنبر: هل يمكن أن أتخيل نفسي سيدا في هذا اليوم الاحتفالي، الفرجة تكون فرجتين وأنا أتصور من بين (...)
لا تنتبهوا إلى تفاصيل هذه الصورة
فهي بصفة عامة تشبهني
(ملامح لا تعبر)
رد منحوس قد يصنف خطأ من قلة الادب!
النحس لا جنس له لأنه ليس من الأجناس الأدبية المعروفة، حتى أن البعض يصنفه خطأ من قلة الأدب ، عوض أن يتأدبوا معه يهملونه (أو يمهلونه)، الأدب مثل (...)