ان موضوع الجنوب بشمال افريقيا هو موضوع يستحق منا النظرة والتامل.علما ان جنوب هده البلدان هو اساس الاقتصاد بالنسبة لهده الدول.وقد يقول قائل لمادا اخترت هدا الموضوع..ولمادا ينبغي ان نركز عليه..غير ان الجواب على مثل هده الاسئلة وغيرها يجبرنا لطرح (...)
[email protected]
هل هناك مايسمى السينيما الامازيغية..وادا كان الامر دلك فما مكانتها وماهي مميزاتها واين القوة فيها واين الضعف..قد تبدو هده الاسئلة غريبة لكنها في الواقع اسئلة يطرحها الواقع المغربي والامازيغي بصفة عامة.ان الحديث عن السينيما (...)
الربيع في المفهوم الامازيغي هو..تافسوت..تالتدرار..تازگزوت..الى غير دلك من المصطلحات..والتي تفيد القوة والشباب والنضج وصقل الذوق والدهن والتتقيف .ان الربيع الامازيغي لم ياتي هكدا نتيجة صدفة او عشوائية. ولم ياتي من فراغ محض بل هناك اسباب تاريخية (...)
فهل هي ادا سياسة مقصودة وممنهجة ؟
لا احدا من الباحثين كتب حول هدا الموضوع..الدي يبدو للبعض حبرا على ورق وليس هناك اعلام مستقل كتب حول هدا الموضوع.اجل ان الانظمة العروبية في شمال افريقيا جاعت الشعب وافقرته وخصوصا في تلك المناطق الغنية بالموارد (...)
لقد قلت سابقا وفي احدى مقالتي بان الاسلام السياسي ليس لديه برنامج اقتصادي مؤهل.فبعد الاطاحة باعتد الديكتاتوريات في شمال افريقيا على اثر الثورات والانتقاضات التي قامت بها الشعوب ظن الجميع بان الاسلام السياسي هو الحل الامثل لتصحيح الاوضاع لكن وبكل (...)
الكل يعلم بان الكونكريس العالمي الامازيغي ظهر في اواسط التسعينييات من القرن الماضي.واستطاع فعلا ان يفرض نفسه على الساحة العالمية.بل اعتبره اغلبية من الامازيغ المناضلين من جمعيات من المجتمع المدني المؤسسة الشرعية الوحيدة التي تمثل الامازيغ.وهي مؤسسة (...)
يقول ابن خلدون في مقدمته التاريخية…التاريخ جم الفوائد شريف الغاية..اد هو يحدثنا عن اخبار الامم الماضية..كالانبياء في سيرهم والملوك بسياستهم وفي دولهم..وعنه يقول ماركس..اننا لانعرف الا علما واحدا الا وهو علم التاريخ..فالتاريخ ادا ليس لديه يدين ولا (...)
وادا كان هناك فكر فما هي مقوماته ومرتكزاته الاساسية.. انه ادا سؤال في غاية الاهمية حيث طرحه الكثير من الباحثين والمفكرين القدماء والجدد..فابن خلون مثلا يرى بان اي امة واي شعب الا ولديه فكر فهو يرى مثلا بان الفكر مرتبط بالبنيان والتمدن والصناعة اما (...)
الفهرس
- تعريف الاسطورة
- تعريف المعتقد الشعبي
- المعتقد الشعبي والاسطورة اية علاقة
- نمادج من المعتقدات الشعبية الامازيغية
- نمادج من الاساطير الشعبية الامازيغية
- المعجم العربي الامازيغي
- لائحة لاشهر الرواة
تعريف الاسطورة والمعتقد ووجه العلاقة (...)
نعم هو سؤال اصبح بطبيعته واقعيا.فالصحوة الامازيغية قد بدات بالفعل واتخدت لنفسها شكلا من اشكال النظال ليس في المغرب او في الجزائر فحسب بل في جميع دول شمال افريقيا..فادا كان المغرب والجزائر قد عرف نوعا من انواع الاحتجاجات في تلك الفترة فان هدا النظال (...)
هو اعلام رسمي تضليلي وهو في حقيقة الامر اعلام قام على اكتاف وباموال امازيغية واصبح سلاحا فتاكا ضدهم.هو اعلام خدعة اعلام النظام والقصر ومعه زمرة من البورجوازيين من اهل فاس.انه اعلام لايمثل الواقع الدي يعيش فيه هو اعلام رسمي خاضع لسلطة النظام ولا يقدم (...)
لقد اصبح موضوع المقدسات لدى الانظمة العروبية من المحيط الى الخليج سلاحا فتاكا ضد الشعوب.ان المقدسات لدى هده الطبقات الحاكمة ماهي الا خدعة تستعملها هده الاخيرة عندما تعلم ان مصالحها تتعرض للخطر.اي بعبارة اوباخرى طاعة والي الامر حتى وان كان غارقا في (...)
كلنا يعلم والامازيغيين يعلمون وحكام شمال افريقيا يعلمون بان قضية الطوارق ليست قضية جديدة في الساحة.فالطوارق سبق لهم ان طالبوا بحقوقهم المشروعة مند الستينات من القرن الماضي لكن تعنث حكام مالي وتورط الانظمة العروبية انداك في شمال افريقيا اخر كثيرا (...)
ءيض سكاس..ءيض ءيناير ..ءيخف ن ؤسكاس..هو السنة الامازيغية.وعليه فان الشعب الامازيغي بشمال افريقيا يحتفل بهده السنة الامازيغية الجديدة.2963…الدي يصادف 13.يناير2013…من التاريخ الميلادي.وتازناحت الكبرى باقليم ورزازات بالمغرب تحتفل كل سنة بهده السنة (...)
تعتبر القصة من الفنون الادبية ولها مقدمة وعقدة وحل هده العقدة وهي عند الامازيغ فن قديم متوارث ابا عن جد.وتاتي حسب الباحثين والعارفين في المجالات الادبية في المرتبة الثانية بعد الشعر.لكن كيف تسرد القصة الامازيغية الشفهية القديمة..ومتى وكيف..لقد تعددت (...)
كلنا يعرف ان النظام او الانظمة العروبية وبمختلف ثيارتها ..من قومية عروبية..والعلمانية والليبيرالية والاشتراكية والاسلامية.هي التي تحكم الى حد الان شمال افريقيا من المغرب الى مصر وكلنا يعلم ان جميع الانظمة والاحزاب في هده البلدان هي دات طابع فكري (...)
لقد كتب الكثير من الباحثين والمهتمين الامازيغيين وغير الامازيغيين عن هدا الموضوع فطرحوا هدا السؤال..ماهو الادب الامازيغي..ومل واحد فسر الموضوع بطريقته الخاصة..غير اني اقول..ان الادب الامازيغي شانه في دلك شان الادب العالمي..فالادب في اللغة (...)
هل هناك مايسمى السينيما الامازيغية..وادا كان الامر دلك فما مكانتها وماهي مميزاتها واين القوة فيها واين الضعف..قد تبدو هده الاسئلة غريبة لكنها في الواقع اسئلة يطرحها الواقع المغربي والامازيغي بصفة عامة.ان الحديث عن السينيما الامازيغية..( )..مازال (...)
ان الحيوان ليس جديدا في الادب الشعبي الامازيغي انه فن قديم متوارث.نعم لقد جعل الانسان الامازيغي من هدا الحيوان شخص يتكلم فمرة يتحدث مع افراد بني جنسه من الحيوانات المختلفة الاخرى ومرة اخرى جعله يتكلم مع الانسان.وهدا مايبين بوضوح تلك العلاقة التي (...)
تختفل ساكنة تازناخت القصبة في كل سنة بموسم ءيسكار..وءيسكار جمع مفرد والجمع المؤنت..تيسكار والمفرد المؤنت ..نسكرت وهي قطعة من النسيج وكما تطلق بالامازيغية..تامناط..ويسكار كدلك اتى من فعل ..كر..بمعنى الرمي بالحجارة او الحصي وهو مانجده في هدا الموسم (...)
لأمثال الشعبية تعتبر من أهم أنواع الثقافة الشعبية في المجتمعات ، فهى متداولة على لسان البشر فى كل وقت وزمن وكثيرا ما نجدها تتحدث عن عادات وتقاليد واحيانا تاريخ شعب معين وتختلف في
...
مضمونها مع اختلاف مصادرها من حيث اللهجة أو الالفاظ .
تعريف المثل (...)
من الرقصات الحربية الجماعية الامازيغية التقليدية العريقة..او تلك الظاهرة الفنية التقافية والحضارية..اكينس ءيزناكن تازناخت نمودجا
ان الرما كما قلنا هي ظاهرة تقافية فنية وحضارية.وليس رقصا جماعيا فقط.بل هو رقص وشعر وفن.فهو رقص نظرا لما يتميز به من (...)
لقد قلنا سابقا بان احواش ءيزناكن هو الاكثر شهرة بمنطقة ايت واوزكيت.فكيف لا.فهو يجمع جميع الايقاعات الموجودة في الاصناف الاخرى من فنون احواش بالمنطقة.بل هناك لون اخر يتميز به احواش ءيزناكن وهو لون اوصنف يوجد عند امازيغ..ازاغار..او الحوز ان صح هدا (...)
لقد تساءل العديد من المهتمين والباحثين في هدا الفن وتساءلوا من هو الاحوش الافضل هل هو الثقيل ام السريع.فكانت الاجابة متناقضة ومختلفة.ولقد سالنا العديد من شعراء فن اسايس عن هدا السؤال فكما قلنا كان الجواب متناقض ومختلف.فهناك من يرى بان احواش الثقيل (...)
وهكدا تقول ..ميس شطاين ..عن الشعر..هو الشعر..هو الشعر..هو الشعر..اي ان الشعر لايتغير وانما الدي يتغير هم الافراد والجماعات..وادا كان احواش هو دلك الفن او الثرات الشعبي الاصيل العريق فمن اين ادا يستمد شاعر فن..اسايس..او احواش شاعريته.فهل هي ادا موهبة (...)