فشل محاولة ''حريك'' 3 لاعبين من المنتخب الأوغندي للفتيان خلال إقامتهم بكأس إفريقيا بالجديدة    جانح يهشم زجاج 06 سيارات بحي القلعة بالجديدة .    سياحة المغرب تستعد لأمم إفريقيا    وقفة مغربية تدين الإبادة الإسرائيلية في غزة و"التنفيذ الفعلي" للتهجير    مشاركة مغربية بصالون الفرانكفونية    "لبؤات الأطلس" يهزمن تونس بثلاثية    بورصة وول ستريت تهوي ب6 بالمائة    شراكة ترتقي بتعليم سجناء المحمدية    ‪تبادل للضرب يستنفر شرطة أكادير‬    الوديع يقدم "ميموزا سيرة ناج من القرن العشرين".. الوطن ليس فندقا    ضربة جوية مغربية تسفر عن مقتل أربعة عناصر من "البوليساريو" شرق الجدار الأمني    الإعلام البريطاني يتغنى بحكيمي: قائد حقيقي يجسد التفوق والتواضع والإلهام    في منتدى غرناطة.. عبد القادر الكيحل يدعو إلى تعبئة برلمانية لمواجهة تحديات المتوسط    الطقس غدا السبت.. تساقطات مطرية ورياح قوية مرتقبة في عدة مناطق    حادث سير يُصيب 12 جنديًا من القوات المسلحة الملكية بإقليم شفشاون    حزب الحركة الشعبية يصادق على أعضاء أمانته العامة    أسود القاعة ضمن الستة الأوائل في تصنيف الفيفا الجديد    مديونة تحتضن الدورة الرابعة من "خطوات النصر النسائية"    ترامب يبقي سياسته الجمركية رغم الإجراءات الانتقامية من الصين    الممثل الخاص للأمين العام للحلف: المغرب شريك فاعل لحلف شمال الأطلسي في الجوار الجنوبي    مشاريع سينمائية مغربية تبحث عن التسويق في "ملتقى قمرة" بالدوحة    تطورات جديدة في ملف بعيوي والمحكمة تؤجل المحاكمة إلى الجمعة المقبل    الملياني يبرز أبعاد "جيتيكس أفريقيا"    الحكومة تمكن آلاف الأجراء من الاستفادة من التقاعد بشرط 1320 يوما عوض 3240    جلالة الملك يهنئ رئيس جمهورية السنغال بمناسبة الذكرى ال65 لاستقلال بلاده    انطلاق أشغال الندوة الدولية بالسعيدية حول تطوير الريكبي الإفريقي    رغم اعتراض المعارضة الاتحادية على عدد من مقتضياته الحكومة تدخل قانون العقوبات البديلة حيز التنفيذ في غشت القادم    إير أوروبا تستأنف رحلاتها بين مدريد ومراكش    بورصة الدار البيضاء تنهي تداولاتها بأداء سلبي    المغرب فرنسا.. 3    منظمة التجارة العالمية تحذر من اندلاع حرب تجارية بسبب الرسوم الأمريكية    الاضطرابات الجوية تلغي رحلات بحرية بين المغرب وإسبانيا    عزل رئيس كوريا الجنوبية    تعادل أمام زامبيا في ثاني مبارياته بالبطولة .. منتخب للفتيان يقترب من المونديال ونبيل باها يعد بمسار جيد في كأس إفريقيا    الصحراء وسوس من خلال الوثائق والمخطوطات التواصل والآفاق – 28-    زيارة رئيس مجلس الشيوخ التشيلي إلى العيون تجسد دعماً برلمانياً متجدداً للوحدة الترابية للمغرب    على عتبة التسعين.. رحلة مع الشيخ عبد الرحمن الملحوني في دروب الحياة والثقافة والفن 28 شيخ أشياخ مراكش    الإعلان عن فتح باب الترشح لنيل الجائزة الوطنية للثقافة الأمازيغية برسم سنة 2024    "أتومان" رجل الريح.. في القاعات السينمائيّة ابتداء من 23 أبريل    الرباط: انطلاق اللحاق الوطني ال20 للسيارات الخاص بالسلك الدبلوماسي    برلين: بمبادرة من المغرب..الإعلان عن إحداث شبكة إفريقية للإدماج الاجتماعي والتضامن والإعاقة    تسجيل رقم قياسي في صيد الأخطبوط قيمته 644 مليون درهم    الصفريوي وبنجلون يتصدران أثرياء المغرب وأخنوش يتراجع إلى المرتبة الثالثة (فوربس)    أمين الراضي يقدم عرضه الكوميدي بالدار البيضاء    بعد إدانتها بالسجن.. ترامب يدعم زعيمة اليمين المتطرف الفرنسي مارين لوبان    30 قتيلاً في غزة إثر ضربة إسرائيلية    بنعلي تجري مباحثات مع وفد فرنسي رفيع المستوى من جهة نورماندي    النيابة العامة تقرر متابعة صاحب أغنية "نضرب الطاسة"    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن    دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الذين يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق{ (3)
الأسواق أو التعيير والفتنة
نشر في التجديد يوم 26 - 10 - 2011

ذكرنا في المقالة السابقة أن الأسواق متعددة وأن القرار والحريات العامة لها ارتباط لا ينفك عن الأسواق، ونذكر في مقالة اليوم أهمية الأسواق في دفع الفتنة والتعيير وسوء الأحدوثة بين الناس وبين الأمم.
8 الأسواق أو التعيير: كل من امتنع عن هذه الأسواق فقد استحق التعيير والسب وسوء الأحدوثة عند الناس. ولقد كانت العرب تعيِّر الرجل بعدم تجشمه عناء طعامه وشرابه وحياته في الأسواق، يعيرونه بانعدام مروءته. وكانت تُعَدّ من المكارم الرحلة والضرب في الأسواق للبحث عن حاجاته بنفسه من غير أن يوكل غيره بها.
ومما يستأنس به في هذا المقام ما جاء عن هجاء الحطيئة للزبرقان بن بدر، وقوله له:
دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسى
فاستعدى عليه الزبرقان عمر بن الخطاب، قائلا له: إنه هجاني ونال من عرضي.
قال: وما قال لك. قال: قال لي:
دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
فقال عمر: ما أسمع هجاء ولكنها معاتبة.
فقال الزبرقان: أو ما تبلغ مروءتي إلا أن آكل وألبس.
فاستدعى عمر حسانا ثم قال له: ما تقول، أتراه أهجاه؟ وعمر يعلم من ذلك ما يعلم حسان، ولكنه أراد الحجة على الحطيئة.
فقال حسان: نعم وسلح عليه (أي تغوط وبال) ، وفي رواية، قال: وذرق عليه (مثل سلح عليه).
ويقال: إنه سأل لبيدا عن ذلك، فقال: ما يسرني أنه لحقني من هذا الشعر ما لحقه وأن لي حمر النعم.
كما سأل عن ذلك كعب بن زهير، فقال: والله ما أود بما قال له حمر النعم.
فألقاه عمر فى حفرة اتخذها محبسا. (انظر: طبقات فحول الشعراء: 1/116. الأغاني: 2/177 178. نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب: 2/970).
ولم يكن من مراد النبوة عند دخول الأسواق إفسادها بالرذائل وإكثار الغلط واللغط فيها، لذلك وصف صلى الله عليه وسلم وهو يعمر الأسواق بأنه "لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً ولا صخاباً في الأسواق "(السلسلة الصحيحة: الألباني: 5/ 130).
9 الأسواق أو الفتنة: والفتنة هي العذاب والفضيحة والمحنة والبلاء وشدة النازلة والإحراق والإزالة والصرف عن الشيء الذي تريده. فإن لم تلزموا أسواقكم فإن كل ما ذكرناه من المعاني ستحل بكم وستكتوون بنار الفتنة والأذى، فاصبروا أو لا تصبروا إن أنتم تركتم هذه الأسواق لمن سيفتنكم ويؤذيكم.
ولذلك أردف الحق عز وجل القول بالمشي إلى الأسواق بذكر الفتنة من هؤلاء البعض الذين لو انفردوا بها فلن يترددوا في فتنتكم، فقال عز من قائل: (وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا) (الفرقان: 20).
10 ومن هنا لم نجد غرابة في بداية فجر الإسلام صحابة النبي صلى الله عليه وسلم لا يتركون هذه الأسواق، ويبحثون عنها إذا دخلوا قرية أو مدينة. لقد قال عبد الرحمان بن عوف لأخيه في الإسلام: بارك الله لك في أهلك ومالك، دُلَّني على السوق.
وكان أول ما بناه صلى الله عليه وسلم عند تأسيس دولة الإسلام في المدينة المسجد والسوق، للدلالة على أن السوق لا يصلح حاله إلا بمعاني المسجد وما بنيت له. ولا تقام حياة الناس بالمسجد فحسب، بل بهما معا، تتحقق حياتهم الروحية والمعنوية.
فقد ذهب صلى الله عليه وسلم إلى سوق النبيط، فنظر إليه فقال: ليس هذا لكم بسوق. ثم ذهب إلى سوق آخر فنظر إليه فقال: ليس هذا لكم بسوق. ثم أنشأ لهم سوقا فطاف فيه ثم قال:" هذا سوقكم فلا يُنتقصن، ولا يضربن عليه خراج"(سنن ابن ماجة: كتاب التجارات: باب الأسواق ودخولها: 2224). والخراج: ما يؤخذ من البائع نظير عرض سلعته بالسوق.
وخوفا من أن يفتن الناس في حياتهم وفي دينهم، فقد روي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل السوق ذات مرة ولم ير فيه إلاّ النبط (الأجانب)، فلما اجتمع الناس أخبرهم بذلك وعذلهم (لامهم) في ترك السوق. فقالوا: إن الله أغنانا عن السوق بما فتح علينا. فقال رضي الله عنه: والله لئن فعلتم (أي تركتم السوق) ليحتاج رجالكم إلى رجالهم ونساؤكم إلى نسائهم.
وقد ذكر البخاري في صحيحه: باب الأسواق التي كانت في الجاهلية ، فتبايع بها الناس في الإسلام.فهذه دلالات عشرة كاملة للأسواق، أردنا الوقوف عندها للتسلح بفقه كل سوق، وللتأكيد على عدم جواز ترك الأسواق لمن يعمرها بغير منهج الصلاح الذي جاء به الأنبياء، ووقع تفصيله في الوحي المنزل. ولعلنا نتناول في قابل المقالات سوق الإصلاح في مجموعة من مجالات الحياة: مبينين مفرداته ورجالاته وتعثراته وأسباب كل ذلك. والله الهادي إلى أقوم سبيل وأفضل سوق.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.