تعددت ،مؤخرا بهذا الموقع، مواضيع ومقالات تتحدث عن البكارة ،المشاكل الجنسية وصعوبتها ، والخطوات التي يجب على كلا الزوجين استيعابها لتجاوز محنة ليلة الدخلة ....إلى غيرهم من المواضيع الكثيرة والمتعددة ، وأغتنم الفرصة لتحية زميلي ملك هذه المقالات دون منازع . "" أحببت أن أدلي بدلوي في هذه القضية ،ولكن من زاوية مختلفة تماما، وأتطرق للزواج كشريعة شرعها لنا الله حتى نتكاثر على وجه الأرض ونتقرب إليه بالعبادة والدعاء لقوله تعالى (وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون (. ولكن مع الأسف الشديد أصبح الزواج هدفا وحلما ليس في متناول الجميع لما أحطناه من هالة وزوقناه بكماليات أثقلت كاهل أي مقدم على سنة الله وأصبح التفكير فيه ضربا من الخيال لا يحققه إلا من استطاع إليه سبيلا،فاتحين بذلك الباب على مصراعيه لتتفشى العنوسة و (تازوفريت( وينشران جذورهما في مجتمعنا حاملين معهما العديد من المشاكل . لهذه الظاهرة المؤلمة أسباب عديدة من بينها : - مغالاة الآباء في رفع المهر، وجعله محلا للمفاخرة والمتاجرة لا لشيء إلا لملء المجالس بالتحدث عن ضخامة هذا المهر دون تفكير في عواقب ذلك،والتشبث بتزويج الابنة لمن له القدرة على دفع مهرها الغالي ،ورفض العريس الفقير حتى لو كان من أقدر وأفضل الناس دينا وعلما وخلقا، مما يتناقض مع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ، أو فأنكحوه ،ان لم تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) - تمسك بعض الفتيات و أسرتهم بمظاهر وهمية مثل الأساور الذهبية والسيارة أحدث موديل، والسكن الواسع، والأثاث الفخم. هذه الظواهر بدأها الأغنياء المسرفون وانتقلت لتشمل محدودي الدخل ومتوسطي الحال، وتطورت من كونها عادة تقتصر على الميسورين إلى عادة اجتماعية شاملة وضرورية لا تتم بها أي زيجة ، بغض النظر عن الحالة المادية للشخص المقبل على سنة الله . ولأرضاء العروس وأهلها وحتى يكون وجهة مشرفة يلجأ الشاب إلى الاقتراض، وبدء حياته بديون يسددها في ما بعد بديون أخرى ليدخل دوامة تجعله يندم ألف مرة لقدومه على هذه الخطوة التي كلفته الكثير،وتتحول المحبة في قلبه إلى كره لزوجته وتبرمه منها عند أدنى مشكل وتسوء الأمور إلى التعنيف اللفظي أو الجسدي مما يؤدي في حالات كثيرة إلى الطلاق. كل واحد بإمكانه الزواج كيفما كان وضعه المادي ،ولن يتم ذلك إلا إذا تجاوزنا المظاهر الكذابة التي لا نجني من ورائها سوى ويلات الديون . متى كانت حفلات الزفاف مشروطة الإقامة في فنادق وقاعات الأفراح التي تكلف مبالغ طائل لليلة الواحدة ، يدعى لها جميع من له صلة قريبة أو بعيدة بالعريسين حتى يقارب عددهم المئات . كل هذا الإسراف والتبذير.جعل كل مقبل على الزواج من أجل العفة وحفظ دينه يفكر مئات المرات ليتخذ في الأخير قرارا لا رجعة فيه وهو العدول النهائي عن الفكرة ... إذا أردنا القضاء على مجموعة من الجرائم التي تفتك بشبابنا كالاغتصابات والتحرشات الجنسية فما علينا إلا القضاء على المظاهر الكذابة التي تحيط بالزواج وتيسيره للجميع، وجعل الفرح يمر بأبسط التكاليف مقتصرين على دعوة فقط إخوان وأخوات ووالدي العريس والعروس لا غير، عندها لن يصل العدد في أقصى الحالات إلى عشرين فردا ، مستغنيين بدلك عن قاعات الأفراح وما لها من هالة الطبالة والنكافة والعبيد والجوق و(زوج مخازنيا( فالباب والبصطيلة والمشوي...الخ. ووفرنا تلك المبالغ لصرفها في ما يعود على العروسين بالمنفعة الدائمة وليست المؤقتة ،أما باقي أفراد العائلة والأصدقاء الدين لم يدعوا إلى حفلة الزفاف فما عليهم إلا تقبل الأمر بنفس راضية والدعاء للزوجين بالسعادة والهناء، ولا بأس إذا أقاموا لهما حفل جد بسيط كدعوتهما للعشاء في بيتهم حتى يتم التعارف بينهم وبين العضو الجديد. انتظروا مني مقالات أخرى يوسف كرمي مدونة الفن السابع المغربي