الدار البيضاء تحتضن قمة عالمية للتصنيع والخدمات اللوجستية المتقدمة    اللجنة الوزارية لقيادة إصلاح منظومة التربية الوطنية والتعليم الأولي تعقد اجتماعها    الجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني تؤكد تضامن الشعب المغربي مع فلسطين، وتندد بالعدوان الإسرائيلي المتواصل    وفد من القوات المسلحة الملكية يقوم بزيارة على متن حاملة الطائرات الأمريكية «يو إس إس هاري ترومان « في عرض ساحل الحسيمة    في كلمة له خلال المنتدى العالمي العاشر لتحالف الحضارات ناصر بوريطة : تحت قيادة جلالة الملك، لم يقتصر المغرب على الإشادة بالحوار، بل جسده على أرض الواقع            ضبط أشخاص يبيعون حيوانات من فصيلة النمس وأفاعي في الناظور ومراكش    إسرائيل تستأنف قرار الجنائية الدولية    منتخب التايكوندو يشارك في بطولة العالم للبومسي    وزير الخارجية الهنغاري: مبادرة الحكم الذاتي هي الأساس لإيجاد حل لقضية الصحراء    إسرائيل تقيد حركة السكان جنوب لبنان    تفاصيل متابعة الرئيس السابق للرجاء    بعد اعتقال نجله.. شكيب لعلج ينسحب من جولة ترويجية للاستثمار باليابان وكوريا الجنوبية    حامي الدين: الإشادة بجريمة الإبادة وجرائم الحرب وبمرتكبيها جريمة يعاقب عليها القانون    رودريغو أرياس: منح المغرب صفة شريك متقدم لدى منتدى "فوبريل" منعطف هام في علاقاتنا ومسار تعاوننا    ‬فن "الجداريات" في المغرب يشق طريقه بثبات من التهميش إلى الاحتفاء    إحباط محاولة تهريب أزيد من 19 ألف قرص مخدر بميناء طنجة المتوسط    الرجاء ينعي وفاة مشجعين للفريق في حادث سير بعد مباراة الجيش الملكي في دوري الأبطال    سكينة بويبلا: إبداع باللونين الأبيض والأسود يروي قصة الفن المغربي بلمسة مدهشة    محمد عدلي يُحيي حفلا غنائيا في الدار البيضاء    الفقيه بن صالح: ورشات احترافية مختلفة بمهرجان النون الدولي الخامس للمسرح    خواطر سدراوي.. "عندما يعجز التقليد عن مجاراة الإبداع: مقارنة بين السينما والحياة الواقعية"    18 هيئة نقابية وسياسية وحقوقية تعلن تأسيس "جبهة للدفاع عن حق الإضراب"    المغرب يدين دعم الحركات الانفصالية    المغرب وهنغاريا عازمان على تعزيز شراكتهما في جميع المجالات    المؤبد والسجن 60 سنة لقاتليْ شاب    درك الحسيمة يضبط شحنة ضخمة من الحشيش بضواحي كتامة    المحمدي يدعو جمهور بركان لتشجيع الفريق في مواجهة كأس "الكاف"    250 مليون دولار من البنك الدولي للمغرب لإدارة النفايات الصلبة    اتحاد العمل النسائي يسائل قانون 103.11 لمناهضة العنف ضد النساء    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الخميس        كريمة أولحوس وفريد مالكي: تعاون فني عابر للحدود يحيي التراث الفلسطيني    احتفال عالمي بالتراث في الناظور: 3 أيام من الأناقة والثقافة بمشاركة الجالية وإسبانيا        المغرب واليابان يوقعان مذكرة تعاون في مجال تعزيز الاستثمار    فريق دونالد ترامب يوقّع اتفاقا مع البيت الأبيض لمباشرة عملية انتقال السلطة    بدء سريان وقف إطلاق النار بين "حزب الله" اللبناني واسرائيل    دوري أبطال أوروبا: إنتر يتصدر والأتلتيكو يكتسح والبايرن يعمق جراح سان جرمان    انتخاب الاستقلالي الفخاري رئيساً لغرفة الصناعة التقليدية بجهة فاس - مكناس    ليالي المبيت بمؤسسات الإيواء السياحي المصنفة تسجل ارتفاعا بنسبة 4 في المائة    كدمات في رأس ووجه بيب غوارديولا بعد نهاية المباراة أمام فينورد بالأبطال    تركيا تعلق الدراسة في عدد من الولايات بسبب العواصف الثلجية    استثمارات ضخمة.. شركة الطرق السيارة بالمغرب تبدأ أشغال توسيع عقدتي عين حرودة وسيدي معروف    نادي الدفاع الحسني الجديدة لكرة الطائرة بالجديدة منتشه بانجازاته المتميزة خلال السنوات الاخيرة    نقص حاد في دواء السل بمدينة طنجة يثير قلق المرضى والأطر الصحية    اتحاد طنجة لكرة القدم الشاطئية يتأهل إلى مرحلة البلاي أوف من البطولة الوطنية    حوار مع جني : لقاء !    المناظرة الوطنية الثانية للفنون التشكيلية والبصرية تبلور أهدافها    تزايد معدلات اكتئاب ما بعد الولادة بالولايات المتحدة خلال العقد الماضي    منظمة الصحة: التعرض للضوضاء يصيب الإنسان بأمراض مزمنة    تدابير للتخلص من الرطوبة في السيارة خلال فصل الشتاء        لَنْ أقْتَلِعَ حُنْجُرَتِي وَلَوْ لِلْغِناءْ !    اليونسكو: المغرب يتصدر العالم في حفظ القرآن الكريم    بوغطاط المغربي | تصريحات خطيرة لحميد المهداوي تضعه في صدام مباشر مع الشعب المغربي والملك والدين.. في إساءة وتطاول غير مسبوقين !!!    في تنظيم العلاقة بين الأغنياء والفقراء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



" الضرة " في المجتمع المغربي قرار أم اختيار؟
نشر في هسبريس يوم 17 - 11 - 2009

"الشرع عطانا ربعة"بهذه العبارة خاطب سعيد زوجته فاطمة حينما اشتد الخلاف بينهما ،فسعيد ماهو إلا نموذج مصغر للعديد من الأزواج بمجتمعنا المغربي اعتاد لسانه النطق بهذه العبارات ، حتى صار الحديث عن تعدد الزوجات من قبل الرجال بحماس واستحسان سلوكا شائعا ومستحبا مهما اختلفت الأزمنة والأمكنة... ""
نزعتهم الفطرية التي توحي لهم بأن التعدد حق شرعي وأنه هو الأصل استنادا على قول الله عزوجل في كتابه الكريم:" وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع " يقابلها نزعة من وجهة نظر النساء تلح على أن التعدد رخصة شرعية وليس حقا وأن الأصل هو الزوجة الأولى مالم يظهر مانع شرعي يحول دون ذلك ؟ما بين النزعتين ظهرت نغمة من نوع آخر تطالب بتقنين التعدد وكيفية تنزيله على أرض الواقع إيمانا منهم أن مبدأ الترخيص بالتعدد منهج شرعي لا محيد عنه إذا ما توفرت الآليات والبنية التحتية لذلك كي تضفي على التعدد شرعية مطلقة لا تشوبها شائبة؟
حاولت استقصاء بعض آراء مجموعة قليلة من النساء جمعتني بهن جلسة قصيرة في مناسبة من المناسبات... علي أضع صورة التعدد في إطارها الصحيح لمن يهمه الأمر؟
لم تذخر لطيفة 28 سنة ،ربة بيت ،أم لطفلين،جهدا في الإجابة عن سؤالي لها: إذا ما قرر زوجك التزوج من أخرى ماذا ستكون ردة فعلك؟:أش غادي ندير بنظرك؟"غادي نقتلوا ونشرب من دموا لهلا يحييه ويحيي الزمان" جاء جوابها عفويا وهي تضحك، ذهلت لما سمعت،و استرجعت أنفاسي بصعوبة : كيف لامرأة عاقلة تطلق العنان لعاطفتها لمجرد سماعها لخبر قرار زوجها التزوج عليها أن تتصرف تصرفا جنونيا يودي بحياتها إلى غياهب السجن.وبمصير مجهول لأطفال أبرياء...؟
في حين جاء تصريح خديجة 38 سنة، معلمة ،بأن هذا الأمر مستبعد كليا مادام زوجها غير قادر على الإنفاق على أسرته وأن راتبها الشهري هو بمثابة ضمانة لكي لا يقدم على هذا الفعل الشنيع حسب تصورها قائلة : "قدر يصرف حتى على دار وحدة بقى غير جوج ديور،والله كون ما المانضة ديالي لي معاوناه كون داه لواد.خليني ساكتة أختي قاليك المثل: أسيدي الفيل أش خصك قالوا فيلة وهي ديال راجلي" (ردت خديجة ضاحكة)، كانت خديجة واثقة من أن زوجها لا يملك القدرة على التعدد وأنها لاتخشى هذا الأمر مهما طال الزمن أم قصر...
وتعالت أصوات النساء في المجلس منددة بالتعدد ،إلا واحدة تقربت منها لمعرفة سبب صمتها المفاجئ أليست امرأة؟ بدافع فطري وغيرة دفينة ترفض التعدد كباقي قريناتها؟ أم أن في الأمر سرا معينا؟؟
السيدة "حليمة" سنها يقارب الخمسين بجانبها فتاة في مقتبل العمر حوالي 28 سنة ، أخبرتني السيدة حليمة على أنها "ضرتها" بعدما كنت أظن للوهلة الأولى أنها ابنتها ، وأنها هي من طالبت زوجها بالتزوج عليها بعدما عجزت عن إنجاب ولد يحمل اسمه ؟ الشئ الذي دفع بها إلى الإقدام على اختيار الزوجة المناسبة له لعجزها عن الوفاء بالتزاماتها كزوجة...
مما يجعلني أطرح مجموعة من التساؤلات تؤرق بال العديد من الناس في مجتمعنا المغربي على وجه أخص وفي الظرفية الراهنة:
هل تقبلين أن تكوني الزوجة الثانية لرجل متزوج ؟؟
وهل تقبلين بزوجة ثانية تشاركك زوجك؟؟؟
.....وسؤالي إلى الرجل.......
ما هي الأسباب التي تجعلك تفكر بالزواج من امرأة ثانية؟؟
تعتقد الكثيرات بأن المرأة مهما كان مستوى تفكيرها أو قناعتها لن ترضى أن تكون" ضرة" أو زوجة ثانية لرجل ما....ولكن هناك الكثير من النساء معذورات في اختيار شريك متزوج :
منهن من جار بها الزمن وفاتها قطار الزواج فلم يبقى لها سوى هذه الفرصة لتعيد لنفسها قليلا من جمالية الحياة...
ومنهن من يعشن في بيوت أهلهم حياة بؤس على مبدأ أنها عانس فتراها تقبل بأي شيء المهم الخلاص مما هي فيه...
ولكن هناك من النساء ممن ترضى أن تكون الزوجة الثانية طمعا في مال أو ارث وخاصة عندما تستغل نقطة ضعف الزوجة الأولى بمحاولة كسب حب الزوج لها نظرا لأن كثيرا من الرجال ممن يتزوجون بثانية محاولين بذلك سد ثغرة في علاقتهم الأولى عندما ينتابهم نفور وملل عاطفي من الزوجة الأولى ...
وقد لا تعرف ما معنى أن يتزوج عليها زوجها وما شعور الزوجة الأولى بهذا الموقف ..فهي لم تتزوج من قبل ولم تجرب شعور من تزوج عليها زوجها .. لذلك قد تقبل بذلك دون أدنى مراعاة لمشاعر الزوجة الأولى...
تعتقد الفتاة أنها لو كانت الثانية ستكون هي المدللة والمحبوبة، وقد يرضي هذا غرورها بأن الأولى بها عيب وهي كاملة.. الأولى جمالها عادي .. وهي الأجمل ، الأولى كبيرة بالسن.. وهي شابة صغيرة..، الأولى لا تنجب..
وهي لديها القدرة على الإنجاب..
لذلك نرى أن الزوجة الثانية في هذه الحالة غالبا ما تتباهى أمام الجميع أنها الزوجة رقم 2 فهي لا تخجل من ذلك، بعكس الأولى...
فهل هي معذورة في الإقدام على هذا الاختيار الصعب والمدان من طرف الزوجة الأولى في غالب الأحيان؟أم هي مظلومة ؟ من المجتمع الذي تعد بنظره "خاطفة الرجال"؟
فمتى سينصفها المجتمع وينظر لها بمنظور ايجابي وغير قاس ؟
لماذا يفتح الرجل بابه وقلبه لزوجة ثانية؟ وما الذي تضيفه الزوجة الثانية من رصيد معنوي في العائلة المستقرة أو غير المستقرة ماديا ومعنويا؟
على أي أساس يرغب الرجل في التعدد؟
العديد من الزوجات في مجتمعنا المغربي تلقي باللائمة على نفسها حينما يقرر زوجها التزوج عليها، وتعزو قراره هذا إلى نقص في شكلها " اوا بغى يتزوج وحدة زوينة أش بغى يدير بي أنا "؟ أوتتهم تصرفاتها،الشئ الذي يحبطها نفسيا وتعيش عزلة ووحدة مع نفسها ؟إن كان الأمر كذلك فلم قرر سيدنا علي بن أبي طالب التزوج على سيدتنا فاطمة الزهراء رضي الله عنها كانت أبهى جمالا وأكرم أخلاقا لولا أن نهاه النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر عن ذلك... وفي هذا أعظم دليل على أن المرأة مهما كملت أخلاقها وحسنت صفاتها فإن الزوج قد يفكر في الزواج عليها ...
بل إن فطرته الرجولية هي الدافع الأساسي لرغبته في التزوج بأخرى وليس تقصيرا من الزوجة الأولى،فالزوج لا يبحث عن ثانية لضرورة وجود نقص في الأولى، بل على العكس، قد تكون الأولى حبيبة قلبه، ونور عينيه، ،إنما رغبة منه في التغيير وتلبية حاجات النفس التي تطمح دائما للمزيد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لو كان لابن ادم واديان من ذهب وفضة لابتغى ثالث ولا يملأ جوف ابن ادم إلا التراب).. مالم يثبت مانع شرعي أو علة بالزوجة الأولى هي التي دفعته لذلك؟
وحتى لا يتهمني البعض بأنني أكيل الاتهامات للرجل؟ فهناك من الأزواج من أجبرته الظروف على العيش مع زوجة تحت سقف واحد ، رغم عدم وجود تكافؤ ثقافي بينهما أو انسجام عاطفي ، احتراما لحسن المعاشرة بينهما وإكراما لأبنائه خشية تشردهم وضياعهم.فصبر واحتسب،مصداقا لقوله تعالى: (ويوثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة)
ويبقى الإشكال مطروحا: هل يحل تواجد الزوجة الثانية أزمة حقيقية لدى الرجل في الوقت الذي يهز من صلابة زوجته الأولى،وقد يصيبها بالإحباط،أم أنه يقع في مزيد من التخبط، والصراع وسط مجتمع ملئ بالمتناقضات؟والى متى سيظل الأزواج يرفعون شعار:
زوجة واحدة لا تكفي...
[email protected] mailto:[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.