السقوط من الطابق الثالث ينهي حياة أم بطنجة    أمن البيضاء يحقق مع جزائريين وماليين على خلفية دهس بين 7 أشخاص بسيارات رباعية    ميناء طنجة المتوسط يقوي قدراته اللوجستية باستثمار 4 مليارات درهم    الدرهم يتراجع بنسبة 1,18 في المائة مقابل الدولار الأمريكي بين شهري شتنبر وأكتوبر (بنك المغرب)    وقفات تضامنية مع غزة ولبنان بعدد من مدن المملكة        عدد وفيات مغاربة فالنسيا بسبب الفيضانات بلغ 5 ضحايا و10 مفقودين    الدريوش يتلقى استدعاء لتمثيل هولندا    بواسطة برلمانية.. وهبي يلتقي جمعية هيئات المحامين بالمغرب غدا السبت    فعاليات الملتقى الجهوي الثالث للتحسيس بمرض الهيموفيليا المنعقد بتطوان    مدافع الوداد جمال حركاس: تمثيل "أسود الأطلس" حلم تحقق        أكديطال تتجه لتشييد مصحة حديثة بالحسيمة لتقريب الرعاية الصحية    منظمات أمازيغية تراسل رئيس الجمهورية الفرنسية حول استثناء تعليم اللغة الأمازيغية    توقعات أحوال الطقس ليوم السبت    الوسيط يعلن نجاح الوساطة في حل أزمة طلبة الطب والصيدلة    سانت لوسيا تشيد بالمبادرات الملكية بشأن الساحل والمحيط الأطلسي    ابنة أردوغان: تمنيت أن أكون مغربية لأشارك من أسود الأطلس الدفاع عن فلسطين    حجوي: 2024 عرفت المصادقة على 216 نصا قانونيا    التصفيات المؤهلة لكأس إفريقيا لكرة السلة 2025.. المنتخب المغربي يدخل معسكرا تحضيريا    "جبهة نقابية" ترفض المس بالحق الدستوري في الإضراب وتستعد للاحتجاج    المغرب وفرنسا… إضاءة التاريخ لتحوّل جذري في الحاضر والمستقبل    الطفرة الصناعية في طنجة تجلعها ثاني أكبر مدينة في المغرب من حيث السكان    أسعار الغذاء العالمية ترتفع لأعلى مستوى في 18 شهرا    دوري الأمم الأوروبية.. دي لا فوينتي يكشف عن قائمة المنتخب الإسباني لكرة القدم    من مراكش.. انطلاق أشغال الدورة الثانية والعشرين للمؤتمر العالمي حول تقنية المساعدة الطبية على الإنجاب    ظاهرة "السليت والعْصِير" أمام المدارس والكلام الساقط.. تترجم حال واقع التعليم بالمغرب! (فيديو)    بيع أول لوحة فنية من توقيع روبوت بأكثر من مليون دولار في مزاد    مصدر من داخل المنتخب يكشف الأسباب الحقيقية وراء استبعاد زياش    وسيط المملكة يعلن عن نجاح تسوية طلبة الطب ويدعو لمواصلة الحوار الهادئ    "أيا" تطلق مصنع كبير لمعالجة 2000 طن من الفضة يوميا في زكوندر    كوشنر صهر ترامب يستبعد الانضمام لإدارته الجديدة    الهوية المغربية تناقَش بالشارقة .. روافدُ وصداماتٌ وحاجة إلى "التسامي بالجذور"    بعد 11 شهرا من الاحتقان.. مؤسسة الوسيط تعلن نهاية أزمة طلبة كلية الطب والصيدلة    هزة أرضية خفيفة نواحي إقليم الحوز    بحضور زياش.. غلطة سراي يلحق الهزيمة الأولى بتوتنهام والنصيري يزور شباك ألكمار    الجنسية المغربية للبطلان إسماعيل وإسلام نورديف    ارتفاع أسعار الذهب عقب خفض مجلس الاحتياطي الفدرالي لأسعار الفائدة    متوسط عدد أفراد الأسرة المغربية ينخفض إلى 3,9 و7 مدن تضم 37.8% من السكان        إدوارد سعيد: فلاسفة فرنسيون والصراع في الشرق الأوسط        تقييد المبادلات التجارية بين البلدين.. الجزائر تنفي وفرنسا لا علم لها    حظر ذ بح إناث الماشية يثير الجدل بين مهنيي اللحوم الحمراء    خمسة جرحى من قوات اليونيفيل في غارة إسرائيلية على مدينة جنوب لبنان    المنصوري: وزراء الPPS سيروا قطاع الإسكان 9 سنوات ولم يشتغلوا والآن يعطون الدروس عن الصفيح    طلبة الطب يضعون حدا لإضرابهم بتوقيع اتفاق مع الحكومة إثر تصويت ثاني لصالح العودة للدراسة    إسبانيا تمنع رسو سفن محملة بأسلحة لإسرائيل في موانئها    غياب علماء الدين عن النقاش العمومي.. سكنفل: علماء الأمة ليسوا مثيرين للفتنة ولا ساكتين عن الحق    جرافات الهدم تطال مقابر أسرة محمد علي باشا في مصر القديمة    قد يستخدم في سرقة الأموال!.. تحذير مقلق يخص "شات جي بي تي"    "المعجم التاريخي للغة العربية" .. مشروع حضاري يثمرُ 127 مجلّدا بالشارقة    وزارة الصحة المغربية تطلق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الأنفلونزا الموسمية    خبراء أمراض الدم المناعية يبرزون أعراض نقص الحديد    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بالسيدا يعلن تعيين الفنانة "أوم" سفيرة وطنية للنوايا الحسنة    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



" الضرة " في المجتمع المغربي قرار أم اختيار؟
نشر في هسبريس يوم 17 - 11 - 2009

"الشرع عطانا ربعة"بهذه العبارة خاطب سعيد زوجته فاطمة حينما اشتد الخلاف بينهما ،فسعيد ماهو إلا نموذج مصغر للعديد من الأزواج بمجتمعنا المغربي اعتاد لسانه النطق بهذه العبارات ، حتى صار الحديث عن تعدد الزوجات من قبل الرجال بحماس واستحسان سلوكا شائعا ومستحبا مهما اختلفت الأزمنة والأمكنة... ""
نزعتهم الفطرية التي توحي لهم بأن التعدد حق شرعي وأنه هو الأصل استنادا على قول الله عزوجل في كتابه الكريم:" وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع " يقابلها نزعة من وجهة نظر النساء تلح على أن التعدد رخصة شرعية وليس حقا وأن الأصل هو الزوجة الأولى مالم يظهر مانع شرعي يحول دون ذلك ؟ما بين النزعتين ظهرت نغمة من نوع آخر تطالب بتقنين التعدد وكيفية تنزيله على أرض الواقع إيمانا منهم أن مبدأ الترخيص بالتعدد منهج شرعي لا محيد عنه إذا ما توفرت الآليات والبنية التحتية لذلك كي تضفي على التعدد شرعية مطلقة لا تشوبها شائبة؟
حاولت استقصاء بعض آراء مجموعة قليلة من النساء جمعتني بهن جلسة قصيرة في مناسبة من المناسبات... علي أضع صورة التعدد في إطارها الصحيح لمن يهمه الأمر؟
لم تذخر لطيفة 28 سنة ،ربة بيت ،أم لطفلين،جهدا في الإجابة عن سؤالي لها: إذا ما قرر زوجك التزوج من أخرى ماذا ستكون ردة فعلك؟:أش غادي ندير بنظرك؟"غادي نقتلوا ونشرب من دموا لهلا يحييه ويحيي الزمان" جاء جوابها عفويا وهي تضحك، ذهلت لما سمعت،و استرجعت أنفاسي بصعوبة : كيف لامرأة عاقلة تطلق العنان لعاطفتها لمجرد سماعها لخبر قرار زوجها التزوج عليها أن تتصرف تصرفا جنونيا يودي بحياتها إلى غياهب السجن.وبمصير مجهول لأطفال أبرياء...؟
في حين جاء تصريح خديجة 38 سنة، معلمة ،بأن هذا الأمر مستبعد كليا مادام زوجها غير قادر على الإنفاق على أسرته وأن راتبها الشهري هو بمثابة ضمانة لكي لا يقدم على هذا الفعل الشنيع حسب تصورها قائلة : "قدر يصرف حتى على دار وحدة بقى غير جوج ديور،والله كون ما المانضة ديالي لي معاوناه كون داه لواد.خليني ساكتة أختي قاليك المثل: أسيدي الفيل أش خصك قالوا فيلة وهي ديال راجلي" (ردت خديجة ضاحكة)، كانت خديجة واثقة من أن زوجها لا يملك القدرة على التعدد وأنها لاتخشى هذا الأمر مهما طال الزمن أم قصر...
وتعالت أصوات النساء في المجلس منددة بالتعدد ،إلا واحدة تقربت منها لمعرفة سبب صمتها المفاجئ أليست امرأة؟ بدافع فطري وغيرة دفينة ترفض التعدد كباقي قريناتها؟ أم أن في الأمر سرا معينا؟؟
السيدة "حليمة" سنها يقارب الخمسين بجانبها فتاة في مقتبل العمر حوالي 28 سنة ، أخبرتني السيدة حليمة على أنها "ضرتها" بعدما كنت أظن للوهلة الأولى أنها ابنتها ، وأنها هي من طالبت زوجها بالتزوج عليها بعدما عجزت عن إنجاب ولد يحمل اسمه ؟ الشئ الذي دفع بها إلى الإقدام على اختيار الزوجة المناسبة له لعجزها عن الوفاء بالتزاماتها كزوجة...
مما يجعلني أطرح مجموعة من التساؤلات تؤرق بال العديد من الناس في مجتمعنا المغربي على وجه أخص وفي الظرفية الراهنة:
هل تقبلين أن تكوني الزوجة الثانية لرجل متزوج ؟؟
وهل تقبلين بزوجة ثانية تشاركك زوجك؟؟؟
.....وسؤالي إلى الرجل.......
ما هي الأسباب التي تجعلك تفكر بالزواج من امرأة ثانية؟؟
تعتقد الكثيرات بأن المرأة مهما كان مستوى تفكيرها أو قناعتها لن ترضى أن تكون" ضرة" أو زوجة ثانية لرجل ما....ولكن هناك الكثير من النساء معذورات في اختيار شريك متزوج :
منهن من جار بها الزمن وفاتها قطار الزواج فلم يبقى لها سوى هذه الفرصة لتعيد لنفسها قليلا من جمالية الحياة...
ومنهن من يعشن في بيوت أهلهم حياة بؤس على مبدأ أنها عانس فتراها تقبل بأي شيء المهم الخلاص مما هي فيه...
ولكن هناك من النساء ممن ترضى أن تكون الزوجة الثانية طمعا في مال أو ارث وخاصة عندما تستغل نقطة ضعف الزوجة الأولى بمحاولة كسب حب الزوج لها نظرا لأن كثيرا من الرجال ممن يتزوجون بثانية محاولين بذلك سد ثغرة في علاقتهم الأولى عندما ينتابهم نفور وملل عاطفي من الزوجة الأولى ...
وقد لا تعرف ما معنى أن يتزوج عليها زوجها وما شعور الزوجة الأولى بهذا الموقف ..فهي لم تتزوج من قبل ولم تجرب شعور من تزوج عليها زوجها .. لذلك قد تقبل بذلك دون أدنى مراعاة لمشاعر الزوجة الأولى...
تعتقد الفتاة أنها لو كانت الثانية ستكون هي المدللة والمحبوبة، وقد يرضي هذا غرورها بأن الأولى بها عيب وهي كاملة.. الأولى جمالها عادي .. وهي الأجمل ، الأولى كبيرة بالسن.. وهي شابة صغيرة..، الأولى لا تنجب..
وهي لديها القدرة على الإنجاب..
لذلك نرى أن الزوجة الثانية في هذه الحالة غالبا ما تتباهى أمام الجميع أنها الزوجة رقم 2 فهي لا تخجل من ذلك، بعكس الأولى...
فهل هي معذورة في الإقدام على هذا الاختيار الصعب والمدان من طرف الزوجة الأولى في غالب الأحيان؟أم هي مظلومة ؟ من المجتمع الذي تعد بنظره "خاطفة الرجال"؟
فمتى سينصفها المجتمع وينظر لها بمنظور ايجابي وغير قاس ؟
لماذا يفتح الرجل بابه وقلبه لزوجة ثانية؟ وما الذي تضيفه الزوجة الثانية من رصيد معنوي في العائلة المستقرة أو غير المستقرة ماديا ومعنويا؟
على أي أساس يرغب الرجل في التعدد؟
العديد من الزوجات في مجتمعنا المغربي تلقي باللائمة على نفسها حينما يقرر زوجها التزوج عليها، وتعزو قراره هذا إلى نقص في شكلها " اوا بغى يتزوج وحدة زوينة أش بغى يدير بي أنا "؟ أوتتهم تصرفاتها،الشئ الذي يحبطها نفسيا وتعيش عزلة ووحدة مع نفسها ؟إن كان الأمر كذلك فلم قرر سيدنا علي بن أبي طالب التزوج على سيدتنا فاطمة الزهراء رضي الله عنها كانت أبهى جمالا وأكرم أخلاقا لولا أن نهاه النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر عن ذلك... وفي هذا أعظم دليل على أن المرأة مهما كملت أخلاقها وحسنت صفاتها فإن الزوج قد يفكر في الزواج عليها ...
بل إن فطرته الرجولية هي الدافع الأساسي لرغبته في التزوج بأخرى وليس تقصيرا من الزوجة الأولى،فالزوج لا يبحث عن ثانية لضرورة وجود نقص في الأولى، بل على العكس، قد تكون الأولى حبيبة قلبه، ونور عينيه، ،إنما رغبة منه في التغيير وتلبية حاجات النفس التي تطمح دائما للمزيد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لو كان لابن ادم واديان من ذهب وفضة لابتغى ثالث ولا يملأ جوف ابن ادم إلا التراب).. مالم يثبت مانع شرعي أو علة بالزوجة الأولى هي التي دفعته لذلك؟
وحتى لا يتهمني البعض بأنني أكيل الاتهامات للرجل؟ فهناك من الأزواج من أجبرته الظروف على العيش مع زوجة تحت سقف واحد ، رغم عدم وجود تكافؤ ثقافي بينهما أو انسجام عاطفي ، احتراما لحسن المعاشرة بينهما وإكراما لأبنائه خشية تشردهم وضياعهم.فصبر واحتسب،مصداقا لقوله تعالى: (ويوثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة)
ويبقى الإشكال مطروحا: هل يحل تواجد الزوجة الثانية أزمة حقيقية لدى الرجل في الوقت الذي يهز من صلابة زوجته الأولى،وقد يصيبها بالإحباط،أم أنه يقع في مزيد من التخبط، والصراع وسط مجتمع ملئ بالمتناقضات؟والى متى سيظل الأزواج يرفعون شعار:
زوجة واحدة لا تكفي...
[email protected] mailto:[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.