الهذيان العصابي لتبون وعقدة الملكية والمغرب لدى حاكم الجزائر    إعطاء انطلاقة خدمات 5 مراكز صحية بجهة الداخلة وادي الذهب        جرسيف.. الاستقلاليون يعقدون الدورة العادية للمجلس الإقليمي برئاسة عزيز هيلالي    ابن الريف وأستاذ العلاقات الدولية "الصديقي" يعلق حول محاولة الجزائر أكل الثوم بفم الريفيين    دعوات لإحياء اليوم العالمي للتضامن مع الفلسطينيين بالمدارس والجامعات والتصدي للتطبيع التربوي    توقيف شاب بالخميسات بتهمة السكر العلني وتهديد حياة المواطنين    «كوب-29».. الموافقة على «ما لا يقل» عن 300 مليار دولار سنويا من التمويلات المناخية لفائدة البلدان النامية    بعد عودته من معسكر "الأسود".. أنشيلوتي: إبراهيم دياز في حالة غير عادية    الدرهم "شبه مستقر" مقابل الأورو    مقتل حاخام إسرائيلي في الإمارات.. تل أبيب تندد وتصف العملية ب"الإرهابية"    الكويت: تكريم معهد محمد السادس للقراءات والدراسات القرآنية كأفضل جهة قرآنية بالعالم الإسلامي    هزة أرضية تضرب الحسيمة    شبكة مغربية موريتانية لمراكز الدراسات    نهيان بن مبارك يفتتح فعاليات المؤتمر السادس لمستجدات الطب الباطني 2024    المضامين الرئيسية لاتفاق "كوب 29"    ترامب الابن يشارك في تشكيل أكثر الحكومات الأمريكية إثارة للجدل    ارتفاع حصيلة الحرب في قطاع غزة    مع تزايد قياسي في عدد السياح الروس.. فنادق أكادير وسوس ماسة تعلم موظفيها اللغة الروسية    إقليم الحوز.. استفادة أزيد من 500 شخص بجماعة أنكال من خدمات قافلة طبية    تنوع الألوان الموسيقية يزين ختام مهرجان "فيزا فور ميوزيك" بالرباط    خيي أحسن ممثل في مهرجان القاهرة    الصحة العالمية: جدري القردة لا يزال يمثل حالة طوارئ صحية عامة    مدرب كريستال بالاس يكشف مستجدات الحالة الصحية لشادي رياض    مواقف زياش من القضية الفلسطينية تثير الجدل في هولندا    توقعات أحوال الطقس لليوم الأحد    بعد الساكنة.. المغرب يطلق الإحصاء الشامل للماشية        نادي عمل بلقصيري يفك ارتباطه بالمدرب عثمان الذهبي بالتراضي    ما هو القاسم المشترك بيننا نحن المغاربة؟ هل هو الوطن أم الدين؟ طبعا المشترك بيننا هو الوطن..    الدكتور محمد نوفل عامر يحصل على الدكتوراه في القانون بميزة مشرف جدا    فعاليات الملتقى العربي الثاني للتنمية السياحية    موجة نزوح جديدة بعد أوامر إسرائيلية بإخلاء حي في غزة    الصحة العالمية: جدري القردة لا يزال يمثل حالة طوارئ صحية عامة    ثلاثة من أبناء أشهر رجال الأعمال البارزين في المغرب قيد الاعتقال بتهمة العنف والاعتداء والاغتصاب    الأمن الإقليمي بالعرائش يحبط محاولة هجرة غير شرعية لخمسة قاصرين مغاربة    موسكو تورد 222 ألف طن من القمح إلى الأسواق المغربية        ⁠الفنان المغربي عادل شهير يطرح فيديو كليب "ياللوبانة"    أفاية ينتقد "تسطيح النقاش العمومي" وضعف "النقد الجدّي" بالمغرب    مظلات ومفاتيح وحيوانات.. شرطة طوكيو تتجند للعثور على المفقودات    الغش في زيت الزيتون يصل إلى البرلمان    المغرب يرفع حصته من سمك أبو سيف في شمال الأطلسي وسمك التونة    "طنجة المتوسط" يرفع رقم معاملاته لما يفوق 3 مليارات درهم في 9 أشهر فقط    قوات الأمن الأردنية تعلن قتل شخص بعد إطلاقه النار في محيط السفارة الإسرائيلية    المغرب يعزز دوره القيادي عالميا في مكافحة الإرهاب بفضل خبرة وكفاءة أجهزته الأمنية والاستخباراتية    هزة ارضية تضرب نواحي إقليم الحسيمة    لقجع وبوريطة يؤكدان "التزام" وزارتهما بتنزيل تفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية بالمالية والخارجية    المخرج المغربي الإدريسي يعتلي منصة التتويج في اختتام مهرجان أجيال السينمائي    حفل يكرم الفنان الراحل حسن ميكري بالدار البيضاء    كندا تؤكد رصد أول إصابة بالسلالة الفرعية 1 من جدري القردة    الطيب حمضي: الأنفلونزا الموسمية ليست مرضا مرعبا إلا أن الإصابة بها قد تكون خطيرة للغاية    الأنفلونزا الموسمية: خطورتها وسبل الوقاية في ضوء توجيهات د. الطيب حمضي    لَنْ أقْتَلِعَ حُنْجُرَتِي وَلَوْ لِلْغِناءْ !    اليونسكو: المغرب يتصدر العالم في حفظ القرآن الكريم    بوغطاط المغربي | تصريحات خطيرة لحميد المهداوي تضعه في صدام مباشر مع الشعب المغربي والملك والدين.. في إساءة وتطاول غير مسبوقين !!!    في تنظيم العلاقة بين الأغنياء والفقراء    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إيران صورة واحدة لشخصين وانقسام الوعي الجمعي
نشر في السند يوم 15 - 02 - 2010

( قد سمعت صوت ثورتكم) من خطاب محمد رضا بهلوي قبيل رحيله عن إيران
استدعت مشاهد المظاهرات الإيرانية الأخيرة في عيد الثورة،صورتان غاية في التناقض والاتساق في آن واحد،الصورة الأولى مجموعة من الثوار الإيرانيين يحرقون صورة الشاه،ويهتفون الموت للديكتاتور،وبعد مرور أكثر من ثلاثين عاماً،تتكرر الصورة ،ولكن أبطالها هذه المرة هم الخميني وخامنئي ونجاد،ولم يختلف الشعار كثيراً ،الموت للديكتاتور،مع إضافة جديدة الموت لولاية الفقيه.
فالشعب الإيراني ببعض أطيافه قرر استعارة النموذج القديم لقمع النظام الملكي ليعبر عن حالة الصراع التي يعاني منها الأن بين نظام لا يرى إلا ذاته،ومعارضة تٌقذف بالحجارة وتحاكم بالسجن التعسفي والإعدام.فكلا الصورتين عبرا عن حالة واحدة ولكن مع اختلاف بسيط.
في الحالة الأولى كان إجماع الشعب الإيراني،وتوحده ضد نظام الشاه هو السبب المباشر والوحيد لتحول الدولة الإيرانية،وزوال الحكم الملكي الذي استمر آلاف السنين بأسماء و أُسر متعددة.أي توحد الوعي الجمعي تحت فكرة تسلطية واحدة،وهي أن الحرية قد تتم إلا بعد إرساء قواعد الجمهورية،بالصياغة الخمينية.فحالة السلب النفسي قد عايشها الشعب في تلك الآونة كانت كفيلة بتحويل التيار الديني،من مجرد فكرة مناصرة للثورة،ليصبح هو الثورة ذاتها،خاصة في مراحلها الأخيرة،فكانت تكفي كلمات الخميني لتحرك الملايين،وتُحيد الجيش،ويكون لها مفعول السحر على الوعي المجتمعي بكل أطيافه السياسية والثقافية.
فرغم وعود الشاه الإصلاحية في خطابه الأخير قبل رحيله من إيران وتركه لرئيس وزراءه (شاهبور بختياري) في مواجهة مباشرة مع الخميني القادم من باريس،واعترافه بالفساد المالي والإداري،ورغبته التي بدت أكيدة في تغيير السياسة الداخلية والخارجية للبلاد كمحاولة أخيرة للحفاظ على ما تبقى له من حكم ،إلا أن العقل الجمعي الإيراني لم يكن ليسمع سوى صوت واحد تخيله نابع من داخله.
ولم تنتهي تلك المرحلة إلى الآن فرغم مرور كل تلك السنوات،وتحول الثورة الإيرانية إلى دولة كاملة المؤسسات،إلا أن الرمز الثوري لم يزل قائماً وقابل للاستعادة بشكل مستمر.فالمسيرات التي خرجت في يوم عيد الثورة لتغرق الميادين تأييداً للنظام،تُعطي مؤشر واضح،أن وعي المجتمع في شق كبير منه ما زال أثير المرحلة الأولى التي يُجيد النظام استخدامها،وإعادة قولبتها كلما شعر أنه يفقد السيطرة على الأمور،فيستغل الطابع الاحتشادي للجماهير الإيرانية،ويوجها ثانية ليخدم بها موقعه واستمراره،فالإشكالية الحقيقية تكمن في الوعي الاجتماعي وليس في آلة قمع النظام منفردة.
وهذا يُحيلنا مباشرة للصورة الثانية،التي تجسد الرمز الجديد.الفضل الوحيد الذي خلفته المعارضة خلال الثمانية أشهر السابقة منذ أزمة الانتخابات الأخيرة وللأن،هو صنع حالة من الانقسام داخل بنية الوعي الاجتماعي.بمعنى أن تجرؤ بعض أطياف المجتمع على هدم التابوهات الثورية المجسدة في الخميني أو صورته،والهجوم المباشر على المقدسات في مبدأ الولاية المطلقة للفقيه،والصدام المباشر مع الكيان السياسي للدولة المتمثل في أحمدي نجاد وآلة النظام العسكرية،لهو دليل واضح أن هناك تداخل جديد في بنية الرمز الثوري ،أدى لتغير في التوجه ضد الواقع السياسي وإشكالاته التي يعاني منها الشعب الإيراني.
فحقيقة لم تهدف رموز المعارضة التعدي على كيان الثورة الإيرانية بأي شكل من الأشكال،أو حتى محاولة المساس بالمفاهيم المطلقة والمقدسة لنظام الحكم في إيران،بل على العكس تماماً،فطوال المرحلة السابقة ،والخطاب المعلن لمير حسين موسوي ،أو مهدي كروبي ،أو حتى خاتمي،خطاب تصالحي،يُعنى دائماً بالتأكيد على الطابع الثوري والإسلامي للجمهورية الإيرانية،أكثر من تجاوزه أو محاولة طرح البدائل،ويكفي دليلاً تصريحات كوربي التي حاول فيها مصالحة نجاد مباشرة واعترافه بشكل مباشر بشرعيته كرئيس جمهورية منتخب تحت مظلة الولي الفقيه آية الله خامنئي،ففي النهاية فإن صدام رموز المعارضة مع النظام،لا يتعدى كونه صدام نخبوي حول الفروع وليس الأصول.
خاصة إذا وضعنا في الاعتبار وفاة آية الله منتظري،والمحاولات التي يقف لها النظام بالمرصاد لكل من يحاول أن يحل محله كداعم للمعارضة الإيرانية،مثل موقف النظام من آية الله صانعي،حين قرر وبشكل مباغت أن يكون هو مرشد المعارضة الروحي،مما استتبع مهاجمته من قبل النظام بشكل مباشر،وقمع آية محاولة ممكنة.وكنتُ قد أشرت في مقالة سابقة تحت عنوان (نهاية منتظري وسقوط المرجعية الدينية للمعارضة الإيرانية) والمنشور في إيلاف ،إلى أن نهاية منتظري هي نهاية موازية لرموز المعارضة الإيرانية،وسوف ينتج عن ذلك محاولة تصالح مع النظام،كما أن الساحة بالفعل خالية من أي رموز ديني يحمل نفس الذات الكاريزمية لمنتظري.
كل تلك الملامح لا تتعدى النخبة الرئيسية،ولكن الانقسام الحقيقي تم بين الجموع الشعبية التي شاركت في المظاهرات،وتدفع ثمن ذلك من محاكمات أو إعدامات.فقد بدا المشهد منقسم إلى مشهدين الأول يحمل صور الخميني،ويهتف بنجاد وخامنئي،ويسير في مشهد مهيب.والثاني يحرقون فيه نفس الصور،ويلعنون كل المقدسات.انقسام يشي بتغير واضح في العقلية الإيرانية وتعاطيها مع الشأن السياسي.
وإن كان لن يفضي إلى شئ واضح في القريب العاجل،فما زالت الآلة العسكرية تحكم قبضتها على الأمور،ولن تعطي مساحة حقيقية ليعبر هذا الانقسام عن ذاته بشكل كامل،فهو ما زال في مرحلة التكوين،وغير مدعوم كلية من كافة الطوائف السياسية أو الاجتماعية،ولا يملك أي إمكانية غير مسيرات تعبيرية حاشدة،يقابلها النظام بمنتهى القسوة.
كما أن النظام ما زال قادراً على خلق أزمات مفتعلة على السياق الدولي ليستخدمها في الداخل بشكل مباشر،كالمراوغة الدائمة من نجاد في قضية الملف النووي،وربطه بكل ما هو داخلي وقومي.ولا إمكانية واضحة لانقسام داخل المؤسسة العسكرية التي تشكل صمام الأمان والتي أجاد النظام استغلالها،وتسليمها مقاليد الاقتصاد والسياسة.
فحقيقة ما أشبه اليوم بالأمس،ولكنه مجرد تشابه في الصورة النهائية وليس في بدايات المشهد،لكن من المؤكد أن ذلك التحول العفوي في الوعي الاجتماعي في إيران،لن يمر بهدوء،فما زالت الأمور في بدايتها،وسوف تقف بنا الأحداث على نهايات قد تنتج صوراً تصيبنا بالدهشة.
إيلاف


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.