قاصة قادمة للسرد من الفلسفة، وكاتبة نسوية ترافعت ولازالت عن قضية المرأة بغاية المساهمة في تشخيص وضعيتها المختلة في مجتمع ذكوري معطوب.كرست وفرة من إصدارتها لتعرية الأسباب الحقيقية خلف تهميشها واستغلالها وهو أمر أعاد للواجهة هشاشة المجتمعات العربية(1) (...)
مبدع متعدد وكاتب خارج التصنيف،يكتب بنفس الشغف والدفء في الشعر كما في القصة،في الرواية كما في المسرح..ولفرط عشقه للكتابة يحمل دوما ريشة بحنو ورفق طيلة الوقت..ربما لمنحه ونسا وتوازنا في عالم مختل..ريشة تذكرني دوما بما قاله جوستاف فلوبير»أنا (...)
بكثير تمرد وإصرار أعلنت القصيدة الزجلية الجديدة عن ولادتها في بحر السبعينات من القرن الماضي.عقد ساخن لون تاريخ المغرب الحديث والمعاصر بكثير من المرارة والوجع..لم تكن السخرية الزجلية سوى ترجمة لعمق الجرح وحدة الألم..فالسخرية بطبعها تتجاوز حدود الوصف (...)
على الرغم من توافق الرأي العام الدولي على اعتبار القدس مدينة للسلام، فهي تعيش صراعا مريرا في أدق تفاصيل الحياة اليومية للمقدسيين ..مقاومة تروم تفادي طمس الهوية المتعددة للمدينة..يكفي أن نعلم أنها تعرضت على امتداد تاريخها الطويل(5000سنة) للتدمير كليا (...)
يبدو عنوان من قبيل»القصيدة في خدمة المدينة»في غاية العمومية لأن القصيدة وإن وردت بصيغة المفرد فهي تدل على الجمع.فهل المقصود بالقصيدة:القصيدة العمودية أو قصيدة التفعيلة أو قصيدة النثر؟وهل القصد بالقصيدة الشعر وهما متمايزان تماما..وهل المقصود (...)
توزع كتاب»كلام الأبكم» إثنا عشر بابا.كل باب اختص بموضوعة مستقلة تروم تحديد مفاهيم من قبيل الغربة والعشق والوفاء والخيانة والانتحار وما شابه ذلك. مفاهيم وردت في شكل شذرات تراهن على قول الكل بالجزء وتكتب بالمحو والبياض كما تكتب بالحبر. علما أن بياض (...)
2- التاريخ النضالي
ل «شيخات» المغرب
ثمة ظاهرة في غاية الإثارة على امتداد تاريخ المغرب وهي ارتباط رجال السلطة (القواد، الباشوات...) «بالشيخات» على الرغم من أن التاريخ الرسمي حاول تعتيم هذا التمفصل الحساس. بل هناك توصيفات مفارقة تجمع بين»الشيخة (...)
لمفردة «شيخات» بالمغرب معنى شديد الخصوصية.فهي لا تحيل على شريحة عمرية ولا على سلطة دينية أو سياسية كما في الخليج العربي بقدر ما تؤشر على خبرة فنية لشريحة من النساء يحفظن الشعر الشعبي ،يجدن الرقص ولهن حس موسيقي مميز وصوت طروب. يتقن في الغالب العزف (...)
يعد الموت عملية محو لكل ما يعترض سبيلها باستثناء الكتابة. إذ أن سواد حبر الميت يعيد الحياة لبياض الورقة كلما قرانا أثره. بالكتابة يسترد الميت حياته مع كل جلسة قرائية. الكتابة بهذا المعنى لعب مع الموت، سخرية من الزمن، هزء من الرحيل الأخير. الكتابة (...)
إن هذا التمثل للمرأة يكاد يكون كونيا وليس قوميا ولا جهويا. ففي السياق المسيحي مثلا تشجع الكنيسة على العزوبة مصرحة أن الزوجة تلهي الفرد عن عبادة ربه .. لكن الكنيسة في العمق بتشجيعها العزوبة كانت تتغيا حيازة ارث العازب بعد موته لا عبادة ربه. أمر كشفه (...)
تعود ولادة عبد الرحمان بن عياد بن يعقوب بن سلامة الصنهاجي الأصل إلى بداية القرن العاشر الهجري (909ه) (1)، أخذ صفة المجذوب عن طريقة عيشه البوهيمية وتيهه اللانهائي في مشارق الأرض ومغاربها (سافر تعرف الناس وكبير القوم بيعو//كبير الكرش والرأس بنص فلس (...)
بكثير تمرد وإصرار أعلنت القصيدة الزجلية الجديدة عن ولادتها في بحر السبعينات من القرن الماضي. عقد ساخن لون تاريخ المغرب الحديث والمعاصر بكثير من المرارة والوجع.. لم تكن السخرية الزجلية سوى ترجمة لعمق الجرح وحدة الألم.. فالسخرية بطبعها تتجاوز حدود (...)
1 - هل كتابة الذات شيء ممكن؟
إذا سلمنا مبدئيا بأن الذات هوية مركبة من الأنا كذات واعية والأنا كموضوع للمعرفة ،فهل الكتابة وسيط لتجليتها أم لالتباسها؟ ثم هذا السؤال المركب ألا نكون قد أضعنا حقيقة الذات باكتشاف اللغة كأداة للكتابة على اعتبار أن اللغة (...)
يستأنف «الملحق الثقافي» نشر الجزء الثاني من ملف ادب السجون المغربي بعد جزء اول تم نشره في الاسبوع ما قبل الماضي( الجمعة 27 نونبر 2015)، وقد تعذر نشر الجزء الثاني منه بسبب رحيل الباحثة المغربية فاطمة المرنيسي التي خصصنا لها الملف الثقافي .
إن إحدى (...)
يستأنف «الملحق الثقافي» نشر الجزء الثاني من ملف ادب السجون المغربي بعد جزء اول تم نشره في الاسبوع ما قبل الماضي( الجمعة 27 نونبر 2015)، وقد تعذر نشر الجزء الثاني منه بسبب رحيل الباحثة المغربية فاطمة المرنيسي التي خصصنا لها الملف الثقافي .
إن إحدى (...)
إن إحدى محن السجن فضلا عن سلبه الحرية، العزلة( السجن الانفرادي).ومادام السجن فضاء المتناقضات بامتياز فهو تارة منتج لعزلة المعتقل و تارة مصدر الاكتظاظ كذلك فضاء يجمع بين الفوضى والنظام، بين التدمير والتأهيل، بين الضحية والجلاد كما يمكنه الإسعاف على (...)
3 - الكتابة النسائية بين الأطروحي والفني.
إن أحد رهانات الكتابة النسائية هو تغيير نظرة المجتمع للمرأة والكف عن اعتبارها قطع غيار ما يصلح منه للالتذاذ يتم إبرازه(صدر، أرداف، خصر...) وما دون ذلك يتم تركه جانبا. بمعنى الكف عن اختزال المرأة لجسد (...)
1-بصدد المصطلح وسياقات إنتاجه.
بين الاعتراض الانفعالي والمناصرة المجانية لمصطلح الكتابة النسائية تقترح هذه الشرفة نفسها كأفق ثالث لتأمل الشرط التاريخي والسياق الثقافي العام الذي أنتج المصطلح و إحالاته المختلفة قبل اتخاذ أي موقف لا مع ولا ضد.وذلك (...)
التحق الشاعر مراد القادري بركب الكتابة الزجلية بعد عقد من رسوخ أسماء جيل الرواد.أتحث هنا عن أحمد لمسيح وإدريس المسناوي ورضوان أفندي وعبد اللطيف بن يحي وآخرين.ولأن نهر الحياة متجدد فقد وفد لفيف من الأسماء الجديدة إلى حياض الزجل ومنهم مراد القادري (...)
التحق الشاعر مراد القادري بركب الكتابة الزجلية بعد عقد من رسوخ أسماء جيل الرواد.أتحث هنا عن أحمد لمسيح وإدريس المسناوي ورضوان أفندي وعبد اللطيف بن يحي وآخرين.ولأن نهر الحياة متجدد فقد وفد لفيف من الأسماء الجديدة إلى حياض الزجل ومنهم مراد القادري (...)
تحفل المجموعة القصصية «جزيرة زرقاء» بعدة تقنيات سردية يتصدرها الحكي المبتور والمكتفي بالتلميح غالبا.رهان يعتمد استراتيجية المحو التي تتوسل تقنية جبل الجليد الذي لا يظهر منه إلا عشره والباقي مغمور في المياه..فضلا عن تقنية التعجيب السردي والتي تقدم (...)
خطاب الرغبة والبوح الأليم
قراءة في مجموعة"الرقص تحت المطر" لحسن البقالي
تتصف هذه الأضمومة الرابعة للقاص حسن البقالي بكونها كتابة شهوية، ترصد الأهواء،ت عري الرغبة، وتقدم الشخوص في حالة وجدانية شفافة وكأني بهم أطفال عراة من كل زيف.علما أن (...)
في قصص عزالدين الماعزي
مجموعة«حب على طريقة الكبار» نموذجا
استقطبت تيمة الطفولة أغلب قصص مجموعة»حب على طريقة الكبار» (*).طفولة مسيجة بالأوامر والمنع،الإقصاء والمصادرة. وهي صور ترسبت في اللاوعي الجمعي حيث ظل يختزل الطفل إما في السذاجة أو (...)