شنت بعض الصحف اليمينية الفرنسية حملة جديدة على المفكر السويسري طارق رمضان، واتهمته بالرغبة في نشر الإسلام السياسي في فرنسا، بالتزامن مع صدور كتاب جديد يتهمه بأنه أخطر من الإسلاميين التقليديين، وأنه رأس حربة الإسلام السياسي في أوربا. واكتفى طارق رمضان بالرد على الهجمة الجديدة بكتاب جديد عنوانه هل يجب الخوف من طارق رمضان؟، سطره باحث فرنسي يدحض فيه كل الاتهامات الموجهة ضد المفكر السويسري. وتأتي الهجمة الجديدة ضد رمضان بعد النجاح البارز للمفكر السويسري في الدورة الثالثة للمنتدى الاجتماعي الأوربي الذي اختتم أعماله الأحد 2004-10-17، حيث شارك في ثلاث ندوات متتابعة، داعيا مسلمي أوربا إلى الاندماج الكامل في المجتمعات التي يعيشون فيها، كما طالبهم بالخروج من وضعية الضحية، وعقدة أنهم يمثلون أقلية، وأنهم ليسوا في بلدانهم. كما تأتي في وقت تراجعت فيه الحكومة الأمريكية عن رفضها منحه تأشيرة دخول إلى الولاياتالمتحدة للتدريس في جامعة نوتردام ذائعة الصيت. وعلى غلاف صفحتها الرئيسة قامت مجلة لكسبراس الفرنسية اليمينية في عددها الأسبوعي الإثنين 2004-10-18 بنشر صورة ضخمة لطارق رمضان يعلوها عنوان الرجل الذي يريد أن يقيم الإسلام السياسي في فرنسا. وأفردت المجلة صفحاتها لمقتطفات من أشرطة رمضان، تراها المجلة دعوة صريحة إلى أسلمة فرنسا، من قبيل أنه دعا في أحد أشرطته في محاضرة أمام شباب الضواحي الفرنسية إلى احترام الدساتير الأوربية ما دامت لا تتعارض مع الإسلام، وأشارت المجلة إلى أن هذا يعني أن رمضان يدعو إلى عدم احترام الدساتير إذا ما تعارضت مع الإسلام. كما استشهدت المجلة بتصريحات رمضان في المحاورة التي جمعته بوزير الداخلية السابق وزير الصناعة الحالي نيكول ساركوزي في البرنامج التلفزيوني الشهير مائة دقيقة للإقناع يوم 2003-11-24 الذي أثارت فيه دعوة رمضان فتح نقاش في مسألة جلد المرأة في القرآن الكثير من الجدل داخل الساحة الفرنسية. ويأتي الملف الذي أعدته مجلة لكسبريس للتهجم على رمضان للتعريف أيضا بكتاب جديد يتهجم على المفكر السويسري، ألفته كارولين فورست التي تقول إنها مختصة في الأصولية. وقد اعتبرت فورست في كتابها الذي عنونته بالأخ طارق أن المفكر السويسري المسلم ليس زارع قنابل ولكنه واضع أفكار مضادة للحريات العامة. وفي حوار نشرته لكسبريس أضافت كارولين: قوة رمضان أنه لا يعطي الانطباع أنه أصولي مبتدئ. وقالت: لا أرى أحدا أكثر قدرة من طارق رمضان على أسلمة المجتمع الفرنسي، وكسب أراض جديدة لصالح الأصولية. وكررت الكاتبة الفرنسية الاتهامات الموجهة ضد رمضان بأنه ينتسب إلى مؤسس الإخوان المسلمين حسن البنا، وأنه يدافع عن جده باعتباره مصلحا مظلوما أسيء فهمه. وفسرت التضامن الذي يلقاه رمضان من قبل حركة مناهضة العولمة التي يشارك في منتدياتها، ومن اليسار العلماني بصفة عامة بأنه بداية لتضامن اليسار العلماني مع طارق رمضان، بدأت حينما تم منعه من دخول فرنسا سنة 1995 بقرار من وزير الداخلية الفرنسية آنذاك جان لوي دوبري. وأوضحت كارولين أن علاقة رمضان بدأت حينها بالمناهضين للعولمة من اليسار عن طريق حملة التضامن معه. واعتبرت الكاتبة أن اللامبالاة والخوف من تهمة الإسلامفوبيا دفعتا العديد من رموز اليسار العلماني المناهض للعولمة للالتقاء برمضان والمشاركة معه في ندوات مشتركة. من جانبها وجهت جريدة ليمانيتيه التابعة للحزب الشيوعي الفرنسي بعض الانتقادات لمشاركة طارق رمضان في المنتدى الاجتماعي الأوربي، معتبرة أن مشاركته أثارت كالعادة جدلا داخل الأوساط المناهضة للعولمة. أما جريدة لوفيجارو فقد اكتفت بإيراد بعض تصريحات طارق رمضان في المنتدى ودعوته إلى اندماج مسلمي أوربا في مجتمعاتها، مشيرة إلى أنه يبقى شخصية مثيرة للجدل. من جهته رفض رمضان الرد على الحملة الجديدة ضده، معتبرا أن كتاب هل يجب الخوف من طارق رمضان؟ الذي ألفه الباحث الفرنسي عزيز زمور الذي سيصدر أواخر أكتوبر 2004 كفيل بالرد على العديد من الانتقادات والمغالطات. ويرى العديد من المراقبين أن الحملة الجديدة ضد طارق رمضان من شأنها -كما سابقاتها- أن تعطي مفعولا عكسيا من حيث إنها ستزيد من بريق الرجل الإعلامي، وهو الأمر الذي لم تنفه مجلة لكسبراس عندما صدرت ملفها الهجومي ببضعة أسطر قالت فيها: إنه رجل مثير.. ففي بضع سنوات استطاع هذا المفكر المسلم الوسيم مثل أمير الصحراء أن يصبح محل اهتمام الإعلام ونجم أحياء الضواحي الفرنسية. إسلام أون لاين