وقع نادي الصحافة بمراكش ومجموعة مدارس واحة الزيتون 2 للتعليم الخصوصي بمراكش اتفاقية شراكة ترمي إلى تقوية جسور التواصل بين المؤسستين، وتوسيع دائرته في أفق تحقيق مشروع يهدف إلى المساهمة تنشيط الحياة المدرسية والدفع بإعلام القرب إلى الواجهة بمراكش. كما وقعت نفس المؤسسة التعليمة اتفاقية شراكة بينها والمدرسة العليا الأساتذة بمراكش تهدف إلى تقوية الكفاءات والرفع من قدرات الموارد البشرية بين الطرفين. واعتبر ادريسي عطوف سيدي محمد المدير العام للمجموعة أن اللقاء وصلة إبداع وانفتاح على المحيط والشركاء والمتدخلين في حقل التربية والتعليم بالمؤسسة، مؤكدا على رهانات المستقبل في التفعيل الجيد للشراكات المبرمة، والاحتضان الراشد للأغيار ذات الأهداف المشتركة. كما شهدت المؤسسة السبت 5 يونيو 2010 حفل تقديم وتوقيع رواية الكاتب الصحفي عبد الرحيم عاشر ” مجنون في زمن الموت “، وقراءتين في متن الأخيرة من طرف الناقد عبد اللطيف سندباد والكاتب الصحفي محمد أمين العمراني. وتميز القراءة الأولى لسندباد بتقديم قراءة تفكيكية لمتن الرواية، تمحورت حول ” بنية الاستبداد ورمزيات الشخوص في رواية ” مجنون في زمن الموت “، وأوضح سندباد من خلال رصده تحركات الراوي في تقديمه الوقائع السردية وتعاملاته مع مكونات المتن الروائي، أنه كائن ورقي يتماها مع المؤلف المادي لتشكيل بنية استبدادية، جعلت من الراوي سلطة مستبدة كارزماتية في الظهور، والتحكم في الشخصيات، وضابطة للمجال، موجه للسرد. وتميزت الشق الثاني من المداخلة النقدية للكاتب عبد اللطيف سندباد بقراءة سيميائية لشخوص الرواية وعلاقاتهم بالذاكرة والمعيش المغربي، مبرزة الشخصيات الرئيسية الخمسة المكونة ل ” مجنون في زمن الموت ” في أشكال متقاطعة وأخرى متناقضة، حيث جعل الناقد الشخصية الإشكالية في الرواية عبد الرحمان رمزا للموت والانبعاث، يموت يوميا ليحيى، ولا يحيى إلا ليموت ثانيا في عالم متهرئ القيم، وشخصية عويشة رمزا للحق في الجسد استسلمت لأسياد الظلام تمتطي صهوة الخيانة لمضاجعة أسياد الدهر، ويوسف شخصية الحق في الحاضر ورمز الانتهازية ناضل بالأمس وأصبح مخبرا اليوم، والسيد ياسين رمزا للشهادة على العصر، وإدريس شخصية التبشير والردة على الماضي المناضل. واستعرض الكاتب الصحفي محمد أمين العمراني بانوراما الخطاب الروائي بالمغرب، راصدا تجارب الرواد وتوفيرهم منتوج كمي، أنجب متونا نوعية حاولت الخروج من أسر التقليد والمحاكاة لنظيرتها المشرقية والغربية، مع أعمال “بوثقة الحياة” للبكري السباعي، و “إنها الحياة” لمحمد البوعناني، و”غدا لن تتبدل الأرض” لفاطمة الراوي، و “أمطار الرحمة لعبد الرحمان المريني. وأورد العمراني تجارب استثنائية لمرحلة التأسيس للرواية المغربية من خلال أعمال “الزاوية” للتهامي الوزاني عام 1642، و “في الطفولة” لعبد المجيد بن جلون عام 1957، و “سبعة أبواب” لعبد الكريم غلاب عام 1965، ” دفنا الماضي” لنفس الروائي عام 1966، و”جيل الظما” لمحمد عزيز الحبابي عام 1967، كما عرج على الكتابة الروائية المطبوعة بالواقعية خلال الستينات والسبعينات في روايات محمد زفزاف، ومبارك ربيع، وعبد الكريم غلاب، ومحمد شكري. ووقف الكاتب على ما يمكن تسميته بالرواية التجريبية برهاناتها الساعية إلى تجاوز تقنيات الحكي الكلاسيكي، وتنويع وجوه السرد، وتناول مواضيع تنهل من التراث، والظواهر الغرائبية، وتكسير سطوة اللغة القديمة، والمصالحة بين الأجناس التعبيرية والكتابية في السرد الروائي. فضاءات