"لن أذهب إلى كانوسا" .. بنطلحة يفضح تناقضات الخطاب الرسمي الجزائري    كأس العرش: الاتحاد الإسلامي الوجدي إلى ربع النهائي بعد انتصاره على الرجاء البيضاوي    "الأشبال" ينهون التحضير للقاء تنزانيا    توقيف أربعيني بطنجة روج بمواقع التواصل لعمليات وهمية لاختطاف فتيات    أمن طنجة يفند أخبار اختطاف فتيات    منظمات حقوقية تدين تهميش المهاجرين المغاربة في مليلية المحتلة    الرابطة الإفريقية لكرة السلة (مؤتمر كالاهاري).. الفتح الرباطي ينهزم أمام الاتحاد الإسكندري (71-60)    حركة حماس تشيد بموقف المهندسة المغربية ابتهال أبو سعد واصفة إياه ب"الشجاع والبطولي"    باريس سان جرمان يحرز بطولة فرنسا    كأس العرش: الضربات الترجيحية تهدي التأهل لأولمبيك آسفي إلى ربع النهائي على حساب شباب السوالم    حماس تشيد بموقف الموظفة المغربية ابتهال أبو السعد لفضحها تواطؤ "مايكروسوفت" مع آلة الحرب الإسرائيلية    طنجة تتصدر مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية.. وهذه توقعات الأحد    طنجة .. وفد شبابي إماراتي يطلع على تجربة المغرب في تدبير قطاعي الثقافة والشباب    برشلونة يسقط في فخ التعادل أمام ريال بيتيس    المغرب يرسخ مكانته كحليف تاريخي و إستراتيجي في مواجهة سياسة ترامب التجارية    هذا ما يتوقعه المغاربة من المعطي منجب؟    فرنسا: خسائر ب15 مليار دولار بسبب التعريفات الجمركية الأمريكية    جهة الداخلة وادي الذهب تستعرض تجربتها التنموية في المنتدى العالمي السادس للتنمية الاقتصادية المحلية    الدار البيضاء تستحضر ذكرى 7 أبريل 1947.. محطة مشرقة في مسار الكفاح الوطني والمقاومة    تحالف استراتيجي بين الموريتانية للطيران والخطوط الملكية المغربية يعزز الربط الجوي ويفتح آفاقًا جديدة للتعاون الإفريقي    العودة إلى الساعة الإضافية وسط رفض واستياء واسع بين المغاربة    الفكر والعقل… حين يغيب السؤال عن العقل المغربي في الغربة قراءة فلسفية في واقع الجالية المغربية بإسبانيا    الأسرة الكروية المغربية تودّع محسن بوهلال بكثير من الحزن والأسى    دعم الدورة 30 لمهرجان تطوان لسينما البحر الأبيض المتوسط ب 130 مليون سنتيم    إقليم شفشاون.. أربعيني يُنهي حياته في ظروف غامضة    العثور على جثة اربعيني تطفو فوق مياه بحيرة مارتشيكا بالناظور    فيديو يوثق استهداف إسرائيل لمسعفين    أداء أسبوعي خاسر ببورصة البيضاء    رحلة ترفيهية في القطب الجنوبي تقيل نائب الرئيس الإيراني    انطلاق الدورة الربيعية لموسم أصيلة الثقافي الدولي بمشاركة فنانين من سبع دول    الفئران قادرة على استخدام مبادئ الإسعافات الأولية للإنعاش    كلميم.. القضاء يدين عدة مسؤولين بينهم رئيس الجماعة بالسجن النافذ في قضية تبديد واختلاس أموال عمومية    دعوات للمشاركة المكثفة في مسيرة "الرباط الوطنية" للتنديد بالمحرقة المرتكبة في غزة    سفير جمهورية السلفادور: المملكة المغربية تعد "أفضل" بوابة للولوج إلى إفريقيا    عرض مناخ الأعمال وفرص الاستثمار في المغرب خلال ملتقى بباريس    خبراء "نخرجو ليها ديريكت" يناقشون موضوع انتشار الوسطاء والشناقة داخل الأسواق    حصيلة الزلزال في بورما تتجاوز 3300 قتيل    الركاني: من يدعم فلسطين توجه له تهم جاهزة وعواقب وخيمة ستلاحق كل من تواطئ لجعل غزة مسرحا للجريمة    شركة "رايان إير" تُسلّط الضوء على جوهرة الصحراء المغربية: الداخلة تتألق في خريطة السياحة العالمية    وكالة الأمم المتحدة للتجارة والتنمية: النظام التجاري العالمي يدخل مرحلة حرجة مع فرض الولايات المتحدة رسوما جمركية جديدة    'مجموعة أكديطال': أداء قوي خلال سنة 2024 وآفاق طموحة    في قلب باريس.. ساحة سان ميشيل الشهيرة تعيش على إيقاع فعاليات "الأيام الثقافية المغربية"    "نفس الله" عمل روائي لعبد السلام بوطيب، رحلة عميقة في متاهات الذاكرة والنسيان    ماذا بعد استقبال مجلس الشيوخ الفرنسي لحكومة جمهورية القبائل؟    بحضور عائلتها.. دنيا بطمة تعانق جمهورها في سهرة "العودة" بالدار البيضاء    مولر يعلن الرحيل عن بايرن ميونيخ    الوزيرة السغروشني تسلط الضوء على أهمية الذكاء الاصطناعي في تعزيز مكانة إفريقيا في العالم الرقمي (صور)    الوديع يقدم "ميموزا سيرة ناج من القرن العشرين".. الوطن ليس فندقا    المغرب فرنسا.. 3    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن    دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عندما ترادف اليقظة الحقد وتطابق المواطنة الاستئصال
نشر في هسبريس يوم 21 - 05 - 2012

كثيرة هي المعارك الضارية التي يقيمها العلمانيون ضد دعاة الإسلام ورموزه، بل ما أكثر ما تكون معاركهم هذه حملات لمحاربة الدعاة إلى التمسك بالشريعة الإسلامية، ومحاصرة ما تبقى من مظاهر الإسلام في بلادنا، بحيث لا يتركون فرصة تمر إلا وأكثروا العويل والضجيج في محاولة دنيئة وخسيسة للتشهير بالعلماء والدعاة والإسلاميين.
ويطيب لي قبل الحديث عن آخر هذه المعارك أن أذكر بأبرزها، والتي استهدفت تضخيم تفسير الدكتور المغراوي لآية عِدّة المرأة التي لا تحيض أو لم تبلغ المحيض، فتنادوا حينها من كل كهف وجحر، واجتمعوا على المكر بالليل والنهار، وبشتى الوسائل والحيل، حتى استجاب لهم الذين يهمهم استكمال عملية تعطيل منابر الخطاب الإسلامي من أصحاب النفوذ والسلطة ذوي التوجه العلماني، فتمت مصادرة حقوق الجمعيات التي تعنى بتحفيظ القرآن الكريم ونشر السنة النبوية الشريفة. فأسفرت معركة المكر العلماني هذه عن إغلاق قرابة السبعين دارا للقرآن والجمعيات المؤطرة لها.
أما آخر معاركهم فهي البيان الذي صدر عن حركة "اليقظة المواطنة" تحت عنوان: "تصريحات المغراوي منافية لأسس الدولة الديمقراطية ولثوابت الدستور"؛ والذي صدر بعد أن طالب الدكتور المغراوي حكومة بنكيران بنصرة الإسلام وقضاياه إن هو أراد أن يبقى حزبه على رأس الحكومة لأطول مدة، فعبر عنها بجملة مشهورة تفيد المبالغة ولا يقصد معناها وهي "إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها" فادعوا أن الدكتور المغراوي يورث الحكم لحكومة بنكيران.
وسنجمل التعليق عن البيان في الملاحظتين التاليتين:
الملاحظة الأولى: حول تصور أصحاب اليقظة محرري البيان لأسس الدولة الديمقراطية وثوابت الدستور.
فقد ذكر البيان عبارة "أسس الدولة الديمقراطية وثوابت الدستور" ثلاث مرات، فهل يحترم العلمانيون الإسلام ما دام الدستور يعتبره من الثوابت وعليه تبنى مؤسسة إمارة المؤمنين ومراسيم البيعة؟ أم أنه مجرد إلزام للخصوم وقراءة مؤدلجة لمضامينه؟
فتعالوا بنا نلقي نظرة على موقف أصحاب اليقظة المواطنة من الإسلام.
فأحمد عصيد أبرز مؤسسي حركة "اليقظة المواطنة" يعتبر الدين إذا تجاوز صبغته الفردية مزعجا للبشرية ومصدر ضرر بالغ إذ يتساءل في إحدى مقالاته في معرض حديثه عن الإسلام: "هل يمكن لأي دين أن يتجاوز اليوم حدود الإشباع الروحي والاعتقاد الباطني الشخصي والفردي دون أن يكون مصدر ضرر بالغ وإزعاج للبشرية وإهانة لذكائها؟" أحمد عصيد/أسئلة الإسلام الصعبة الجريدة الأولى عدد 506.
فأين ادعاء العلمانيين المتكرر بأن العلمانية تحمي الدين؟
وأية حماية للإسلام تبقى مثلا إذا عطلنا العمل بأحكام الشريعة الإسلامية في البيع والشراء والقضاء والزواج والميراث والحكم، وأبقينا عليه مجرد اعتقاد شخصي وفردي، لا تتجاوز ممارسته الجماعية جدران المساجد، وإن خرج لا يسمح له إلا بالذهاب إلا المقابر لتشييع الجنائز، ثم يرجع مهرولا كي لا يزعج البشرية بأحكامه المانعة للربا والقمار ومعاقبة اللواطيين، وكي لا تؤذي النساء المسلمات بنقابهن وحجابهن الشرعي والرجال بلحاهم وجلابيبهم عيون السياح، فيهربوا قافلين إلى بلدانهم فيصاب الاقتصاد الوطني بأزمة -حسب التهويل العلماني طبعا-.
إذًا، فالحديث عن الثوابت عند العلمانيين لا يشمل الدين إلا كمعطى ثقافي وموروث تاريخي اجتماعي، يجب أن يبقى من الناحية العملية مختزلا في طقوس لا يسمح بممارستها إلا بشكل لا يتعارض بحال مع مفهوم الدولة الديمقراطية الحداثية، أي أن يكون الدين/الإسلام شكليا لا يزاحم العلمانية في ميادين التدافعات السياسية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية.
إذ هذا هو الأساس الذي تنبني عليه الدولة الديمقراطية في نظر علمانيي "اليقظة" وهو معنى فصل الدين عن الدولة الذي يقتضي عدم السماح للعلماء أو الدعاة بممارسة أي نشاط أو دعوة تعارض مفهوم الدولة الديمقراطية الحداثية، ومن ثمة منع كل خطاب يتحرش بهذا المفهوم المقدس لديهم للدولة.
عميد العلمانيين "اليقظين" هذا لم يكتف بازدراء الإسلام بل تمادى إلى الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم بتصريحه أن عصره صلى الله عليه وسلم لم يكن عصرا ذهبيا بل عرف حروبا فظيعة واقتتالا شنيعا، وذلك عند قوله: "اللحظات التي تُصوَّر على أنها "عصر ذهبي" للإسلام والتي هي مرحلة النبوة والخلفاء الراشدين كانت أيضا مرحلة حروب فظيعة واقتتال شنيع وأحداث مهولة ولم تكن مرحلة سلم وحضارة وازدهار". أسئلة الإسلام الصعبة/عصيد الجريدة الأولى عدد 506.
ثم يستمر تماديه في النيل من دين المغاربة عندما يصرح بأن مشكل معتنقي الإسلام كامن في نصوص الدين الإسلامي نفسها طالبا منهم: "الاعتراف بأن المشكل ليس في المسلمين فقط بل يكمن في صميم الدين الإسلامي وبين ثنايا نصوصه". المرجع نفسه.
إننا لا نعجب من صفاقة العلمانيين واعتدائهم السافر والمستفز للمغاربة الأحرار، فهم مجرد ببغاوات يضاهون قول المستشرقين من أعداء الإسلام ولا يأتون بجديد، لكن العجب من المسؤولين على المؤسسات الدينية وخاصة الدستورية كيف لا يجرؤون على إصدار ولو مجرد بيان يدينون فيه هذا الهجوم القذر على مقدسات المغاربة وعقائدهم؟ وكيف لا توجه للعلمانيين تهمة المساس بثوابت الدستور؟
الملاحظة الثانية: التترس بإمارة المؤمنين والمؤسسات الدستورية لتكميم الأفواه واضطهاد العلماء والدعاة.
جاء في البيان: "وإذا كنا لا نحتاج للتذكير بأن الدستور في الفصل السابع يصرح بأنه "لا يجوز أن تؤسس الأحزاب السياسية على أساس ديني... ولا يجوز أن يكون هدفها المساس بالدين الإسلامي، أو بالنظام الملكي، أو المبادئ الدستورية، أو الأسس الديمقراطية..." فإن الخلط المقصود في هذه الخرجات -وأخرى- بين تدبير الشأن الحكومي والطابع الديني للدولة يعتبر ضربا من التحالف بين الحزب الذي يقود الحكومة وهذه التيارات في لعبة لتوزيع الأدوار، لعل هذه الخرجة واحدة من سيناريوهاتها. وهو ما يعتبر مسا مباشرا بالمبادئ الدستورية وبأسس الدولة الديمقراطية، لأن المجال الديني من اختصاص إمارة المؤمنين (الفصل 41).
فأول ما يظهر لقارئ البيان أن التقارب والتعاون بين الفصائل الإسلامية أصاب "اليقظين" بالغيظ الشديد حيث لم يستطع الذين صاغوا منهم نص البيان أن يتجنبوا الوقوع في لحن القول الذي أبان عما تخفيه صدورهم من الكراهية والحقد ورغبات الاستئصال.
فمتى كان عصيد والرويسي ومن على شاكلتهما من العلمانيين يعترفون بإمارة المؤمنين؟
أليس من العار وانعدام النزاهة لدى أصحاب البيان أن يعترفوا بما يناقض مذهبهم، ويدافعوا عن الملكية وإمارة المؤمنين وهم من دعاة إسقاطهما؟
فهل أصبحت علمانيتهم طيعة بالقدر الذي تقبل تصنيف الناس إلى مؤمنين لهم أميرهم، وكفار خارجين عن إمارة المؤمنين؟
أم هو الاستغلال الظرفي لوضع يجب التعامل معه حتى تحين فرصة القضاء عليه؟
وكيف يرضى أدعياء الحداثة لأنفسهم أن يدافعوا عن سلب حرية التعبير لدوافع إيديولوجية؟
ولماذا يسمحون لأنفسهم بنقد الدين وشريعته، ورمي الإسلام والمسلمين بكل نقيصة ويعتبرون ذلك من صميم حرية التعبير ومن باب الدفع بالبلاد إلى مراقي الحداثة والتنوير، بينما ينتهكون هذا الحق عندما يكون المستفيد غرماؤهم من الإسلاميين والدعاة والعلماء؟
ثم متى كان المجال الديني محتكرا من طرف الحكام والملوك في المغرب؟
وهل يفهم من الفصل 41 من الدستور أن الكلام في الدين نصرة وتعليما ودعوة وردا على الطاعنين فيه محرم على المغاربة لأنه من اختصاص إمارة المؤمنين؟
إن كل هذه الترهات هي من قبيل استغلال مضامين دستورية لتكميم أفواه العلماء والدعاة والإسلاميين وإرهابهم بالسلطة وإمارة المؤمنين حتى يتم عزل الدين في المسجد في محاولة منهم لتهيئة التربة والمناخ المغربيين من أجل استنبات مشروع علماني متطرف لا يعترف بالإسلام ولا بالإيمان ولا بالمؤمنين ولا بأميرهم.
ألم يصرح عصيد بأن: "..استفراد السلطة بالدين كأحد وسائل التحكم والإخضاع، حيث لا تسمح السلطة في هذه الحالة لأي طرف آخر بفعل ذلك (ما عدا حلفائها الطيعين)، وتبيحه لنفسها معتبرة ذلك من عوامل سيطرتها على المجتمع عبر إشاعة قيم البيعة والطاعة والولاء التقليدية". عصيد/كيف يصبح الدين من عوامل الإستبداد؟ الأحداث المغربية عدد 4403.
فلماذا التناقض والكذب على المغاربة والخيانة للقراء؟
فهل هذا هو نضال الحداثيين والمتنورين؟
لكن ربما كانت هذه هي أخلاق الديمقراطيين الجدد.
ففي زمانهم قد ترادف اليقظة الحقد وتطابق المواطنة الاستئصال.
* مدير جريدة السبيل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.