إقرار تعديلات على نظام الضمان الاجتماعي    برلمان الأنديز يدعم مغربية الصحراء ويعزز شراكته مع المغرب    تسليم السلط بين الحبيب المالكي ورحمة بورقية    وهبي: الترافع عن القوانين يضعني في مواجهة مدفعية تيارات عديدة    بايتاس: اتفاق التبادل الحر أساس الشراكة الاستراتيجية بين المغرب وأمريكا    تقرير.. هكذا يواصل مستوردو الماشية مراكمة ملايير الدراهم من الأموال العمومية في غياب أثر حقيقي على المواطن ودون حساب    المغرب يعتبر "علاقاته الاستراتيجية" مع الولايات المتحدة سببا في وجوده ضمن قائمة "الحد الأدنى" للرسوم الجمركية لترامب    الاتحاد الاشتراكي المغربي يندد ب"تقويض الديمقراطية" في تركيا ويهاجم حكومة أردوغان !    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الجمعة    مجلس الحكومة يصادق على مشروع قانون يتعلق بالتعليم المدرسي    ارتفاع حصيلة ضحايا الزلزال في ميانمار إلى 3085 شخصا    ملف صفع قائد تمارة .. "إجهاض المتهمة" ومطالب باستدعاء طبيبة    مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية    إطلاق نسخة جديدة من Maroc.ma    التقدم والاشتراكية: الحكومة ترجح مصالح حفنَة من لوبيات المال وتجار الأزمات على حساب أوسع فئات المجتمع    أعلن عنه المكتب الوطني للمطارات ..5.4 مليار درهم رقم معاملات المطارات السنة الماضية و13.2 مليار درهم استثمارات مرتقبة وعدد المسافرين يصل إلى 32,7 مليون مسافر    الجسد في الثقافة الغربية -27- الدولة : إنسان اصطناعي في خدمة الإنسان الطبيعي    أولمبيك آسفي يعلن وقف منعه من تسجيل انتدابات لاعبيه    سفارة السلفادور بالمغرب تنظم أكبر معرض تشكيلي بإفريقيا في معهد ثيربانتيس بطنجة    نقابي يكشف السعر المعقول لبيع المحروقات في المغرب خلال النصف الأول من أبريل    إطلاق النسخة الجديدة من البوابة الوطنية "Maroc.ma"    الوداد يعلن حضور جماهيره لمساندة الفريق بتطوان    المنتخب المغربي يرتقي إلى المركز ال12 عالمياً في تصنيف الفيفا    هيئة مراقبة التأمينات والاحتياط الاجتماعي تطلق برنامج "EMERGENCE" لمواكبة التحول الرقمي في قطاع التأمينات    المجر تعلن انسحابها من المحكمة الجنائية بالتزامن مع زيارة نتنياهو    ملف هدم وافراغ ساكنة حي المحيط بالرباط على طاولة وسيط المملكة    تأثير الرسوم على كأس العالم 2026    بورصة الدار البيضاء تخسر 0,45 بالمائة    جماعة أكادير: حقّقنا فائضا ماليا يُناهز 450 مليون درهم    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن    المغرب يشارك في منتدى دولي حول مستقبل البحر الأبيض المتوسط    اجتماعات تنسيقية تسبق "الديربي"        مجلس المنافسة يوافق على استحواذ مجموعة أكديطال على مؤسستين صحيتين في العيون    الليلة.. "أشبال الأطلس" أمام زامبيا بحثا عن التأهل المبكر إلى الربع    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الخميس    الصين: عدد مركبات الطاقة الجديدة في بكين يتجاوز مليون وحدة    الرسوم الأمريكية الجديدة.. 10% على المغرب والخليج ومصر.. و30% على الجزائر    غارات إسرائيلية تقتل 15 شخصًا بغزة    الاتحاد الأوروبي سيفرض ضريبة على الخدمات الرقمية الأميركية ردا على قرار ترامب    إحباط محاولتين لتهريب الحشيش في معبر باب سبتة وحجز 80 كيلوغراماً    المستشارة لطيفة النظام تراسل رئيس جماعة الجديدة من أجل إدراج اسئلة كتابية أهمها التوظيف الجماعي وصفقة النظافة و برنامج عمل الجماعة    تذاكر مجانية لمساندة لبؤات الأطلس    قمر روسي جديد لاستشعار الأرض عن بعد يدخل الخدمة رسميا    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا        دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    إفران تحتضن الدورة السابعة من مهرجان الأخوين للفيلم القصير    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    السلطات البلجيكية تشدد تدابير الوقاية بسبب سلالة "بوحمرون" مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



النص الجديد
نشر في بيان اليوم يوم 13 - 07 - 2018

ظهر في الآونة الأخيرة، بعض المنظرين للنص الأدبي، الذي يصفونه ب)الجديد( ويستدلون على قيمته باحتضانه لكافة الأشكال الفنية والآلية، بل تجاوزها ليتشكّل في كائن أدبي، لايشبه أي جنس آخر )تقليدي( كفنون الشعر والقصة والمسرحية والمقالة، وقواعدها البنائية، المكونة لشكلها الفني!
وإذا سألناهم عن التحول الطارئ في ظهور هذا الكائن الجديد، أجابوا بأن حضور )الآلة الرقمية( كان عاملا قويا، لأنها اليد التي تكتب النص، وتنقل ما يختلج في الوجدان. وبذلك يحدث التفاعل بين الكاتب والآلة، بعد أن كان بينه والورقة فقط، أي أصبح هذا التفاعل مزدوجا، يقرن الكتابة الرقمية بالورقية.
وهناك من سمى هذه العملية بالحداثة الآلية، والحداثة الرقمية، والحداثة المتكاملة، التي تجمع بين الأدب والسينما والتشكيل والمعمار ..لأنها تلتقط الجمال من كل الفنون القولية والريشية والتصويرية والتجسيدية…وهناك من ذهب بعيدا في المؤتمر الأخير للنص الجديد المنعقد ببيروت، فادّعى أن هذا النص تخطى الحداثة ومابعدها إلى )ما بعد بعد الحداثة(..والخلاصة أن الغاية من هذا العمل التنظيري، هي فَتْحُ النوافذ على أشكال إبداعية، تتحدى الجاهزي والسائد في النص الحالي، أو تلبي الرغبة في المغامرة والمخاطرة باللغة والشكل والأسلوب، وكل ما ننهجه في الكتابة.
أهم ما يُمْكننا أن نستخلصه من كل هذا اللَّغْط، أن هؤلاء المنظرين يرون في النص الذي يُدَبِّجونه فَتْحا جديدا، لم يَطْمِثْه إنْس من قبْلُ ولا جان. ولكي نتقبله، ألصقوا به المصطلح المتداول حاليا )ما بعد بعد الحداثة( وكأن هذه الحداثة المسكينة خادمة، تتقلب بين أيدي التطور التكنولوجي، أو مَزارا يلوذ به كل من يريد أن يبرهن للآخرين انتماءه إلى الفكر الحداثي. مثل الموجة التي شهدناها في السبعينات من القرن الماضي، عندما كان بعض النقاد، تجاوُزا، يتبجّحون باستعمالهم )المناهج التقدمية(!
كما نلحظ في هذه الصَّرْعة، أن التفاعل لا يُمْكن أن يتمَّ بين الكاتب والآلة، باعتبار أن الأول كتلة من المشاعر الإنسانية المتوهِّجة، وجُمْلة من الرؤى، بينما الثانية جَماد، يُحَرِّكها الإنسان نفسه، وأي علاقة تنشأ بينهما، ستقلل من تفاعل الكاتب مع نصه. لأن النص هو ذاته عالم حي، يزخر بشخصيات وكائنات متصارعة تارة، متآلفة تارة!
وتأسيسا على هذا الرأي، فإنهم يحصُرون النص في الشكل فقط. وهذا خطأ، لأن دراسة وتحليل سلوكات الإنسان، مثلا، لا يكتفيان بجسمه الظاهر، فنستنتج أنه سوي أو العكس، غافلين عن أن الجسم ليس إلا شكلا من لحم وعظم، يُخفي داخله ما يعتمل من غرائز طبيعية، وأحاسيس وأفكار وآراء وآمال وأحلام وطُموحات وتصورات، تفاجئنا أحيانا عندما تطفو إلى السطح، فتتحول إلى سلوكات يومية. والنص لا يفْرُق كثيرا أو يسيرا عن الجسم، فهو منه وإليه، أي شكل ومضمون ملتحمان. لأنه من صُلْب الكاتب وترائبه، حتى أن غالبية الأدباء ينعتونه ب)المولود( لأنه لا يأتي هكذا بسهولة، ولكنْ، بعد مخاض عسير، وصِدْقا قال الفرزدق في هذا المعنى: ))قلع ضرس عندي أهون من قول بيت شعر ((!
ونجد خطأ آخر شائعا، إذ يرى الكثير أن النص الجديد يكفي نفسه بنفسه، لاحبل صُرِّي يصله بالماضي. والسؤال : كيف يستطيع الكاتب أن يبدع نصا دون توظيف الكثير أو القليل من مخزونه الثقافي والأدبي واللغوي، الذي كَوَّنَه من خلال قراءاته السابقة، وحتى لو أراد أن يتملّص من هذا المخزون، فإنه لابد أن يغْرِف منه، لأنه أصبح جزءا لا يتجزأ من كيانه ؟!
إنه لَمِنَ الْخَطَل أن ينساق الكتاب مع الحركة الاستهلاكية، فيُدْخِلون النص الأدبي في هذه السوق، كأنه سلعة أو بضاعة رائجة، بينما هو نسيج فكري ولغوي، يسمو عن الماديات. فهؤلاء يُحاوِلون عبثا أن يصبح النص كأيِّ وجبة خفيفة، لا تُسْمِن ولا تُغْني من جوع، أو علاقة جنسية عابرة، أو آلة صينية، لا يمر يوم أو يومان على أكثر تقدير، حتى تستقر في صندوق القمامة، أو تصيبَ صاحبَها بأذى…!
المشكلة في نظري، لا ترتبط بحداثية النص من عدمها، إنما بالأثر الذي يخلِّفه في نفسية متلقيه. فقد نعثر على نص كُتِب في العصر الجاهلي، أكثرَ حداثةً من ملايين النصوص الحالية. وقد نقرأ نصا ينتمي إلى القرن الثلاثين، فنُلْفيه شكلا ومضمونا حَفيداً للعصر الحجري. والسر يكْمُن في مدى القدرات التفاعلية للكاتب مع الحالة، وفي المرتكزات الفنية التي يستند عليها في حِياكة نصه. والمسألة تفرض شيئين : الرصيد الثقافي الثري للكاتب، ونفاذ حِسِّه الحاد في أعْماق الحياة والوجود، وكيفية التوفيق بينهما.
وهذا لا يتأتى إلا للقلة من الكتاب المبدعين!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.