ضرورة الشفافية في التعامل مع التدريس الحضوري ومع الحالة الوبائية.
هو مزيان ان الحكومة والمواطنين يفضلو التدريس الحضوري على التدريس عن بعد لسبب بديهي هو ان التعليم الافتراضي لا يمكن ان يكون "تعليما"...
ولكن ايلى كان هاذ الشي لابد منو، وهو لابد منو (...)
على عكس ما روج له عمر عزيمان وصحابو، الهاجس السياسي حاضر بقوة في إصلاح المنظومة التعليمية، والسياسة في معناها المبتذل والمريض. يعني نفس المنطق ديال تخريب التعليم للي كان موجود في 1982، حاضر الآن بقوة !!
“المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث (...)
عن قضية الشراوط،هذا مجرد رأي حول شخصيات السنة في أكفس بلد في العالم!
بالنسبة ليا شخصيا، شخصيات السنة الفارطة هوما جوج ديال الناس، مرا وراجل، بدون منازع نظرا للسكيزوفرينيا للي كايعيشها “الهيبوش” في هاذ البلاد…السيدة البرلمانية ماء العينين، والسيد (...)
قررت أن أتناول هذا الكتاب بالدراسة تعميما للفائدة بالنظر إلى أهميته على مستويين…مستوى كثرة المعلومات حول الأحزاب المرتبطة بالإسلام السياسي الإخواني، ومستوى فعل الكتابة من طرف "رجل السياسة" في المغرب نظرا لأنها -حسب علمي- المرة الأولى التي يحاول فيها (...)
قررت أن أتناول هذا الكتاب بالدراسة تعميما للفائدة بالنظر إلى أهميته على مستويين…مستوى كثرة المعلومات حول الأحزاب المرتبطة بالإسلام السياسي الإخواني، ومستوى فعل الكتابة من طرف "رجل السياسة" في المغرب نظرا لأنها -حسب علمي- المرة الأولى التي يحاول فيها (...)
عبرت على رفضي لنشر المضمون الحرفي لمحضر استماع الضنين توفيق بوعشرين في ملف تهم الاغتصاب والاتجار في البشر، باش نذككر أولا بموقف القانون للي واضح وضوح الشمس في هاذ الحوايج، وباش ماتتكررش المهزلة ديال بداية التسعينات المعروفة بقضية “الكوميسير ثابت” (...)
في فرنسا، واحد المعلمة دارت مع التلاميذ ديالها عمل جبار حول “نظرية المؤامرة”، العمل دام تقريبا سنة كاملة.
العمل الجبار هاذا انتهى بإصدار “كتيب” شيق للتلاميذ عُمم على معظم مدارس الجمهورية الفرنسية.. العمل تطرق لطرق وكيفيات ومناهج خلق نظريات المؤامرة، (...)
في الوقت للي كانت فيه القومية الأوربية كاتعني التطابق بين انتماء مجموعة من السكان لنفس الوطن باش تبني دولة خاصة بيها خارج هيمنة الإمبراطوريات، بحال القومية الفرنسية أو الإيطالية أو الألمانية أو البولونية أو غيرها، شكيب أرسلان وصحابو قالو بللي “فكرة (...)
—
باش نحاولو نحللُو قضية: "آشنو هي المرتبة ديال خطابات سيدنا في هرمية النصوص والهيئات؟ أو بتعبير أكاديمي ""مكانة الخطاب الملكي في الهيكلة القانونية والمعيارية المغربية" ضروري نذكرو المعطى رقم واحد وهو ان واحد النهار، القاضي ديال محكمة في الرباط (...)
في يناير 1908، الأعيان ديال الأحياء الثلاثة الفاسية باش يتهنناو من محمد بن عبد الكبير الكتاني وخخوتو، ويخلليو السلطنة عند العلويين للي حاكمين بمخزنهوم وبعسكرهوم، جمعو العولاما ديال المدينة، وطلبو منهوم "فتوى شرعية" للي تفككهوم من بيعة مولاي عبد (...)
أبو محلي ماكايوقفش عند انتقاد الشرعية السلالية ديال السعديين وعلاقتها بممارسة الحكم والسلطنة والخلافة، بل كايزيد يوضضح فكرتو، وكايقول بللي "الثائر" هو الشخص للي كايتمتتع "بحق الثورة والخروج" على السلطان لأن الشرعية ديالو مبنية أساسا على العدل…وهاذ (...)
في الحلقة السابقة رقم 49 و 50، شفت معاكوم السياسة الدينية للسلطان الشريف في اتجاه الفقهاء ثم في اتجاه شيوخ الزوايا…وابتداء من هاذ الحلقة 51، غادي نشرع في دراسة ما أسميه "الشرعية المؤسسية" للسلطان الشريف في أيام السعديين…
هاذ الشرعية المؤسسية (...)
في الحلقات 19 و 20 عطيت واحد النبذة مختصرة على ظروف وملابسات صعود بني مرين من قبايل زناتة للسلطة في فاس، واعطيت الخطوط العريضة لتاريخ الخلافتين للي كانو في ذاك الوقت، يعني الخلافة الحفصية الهنتاتية والخلافة العثمانية التركية…
في هاذ الحلقة 21، غادي (...)
—
في الحلقات السابقة تكلمت على استراتيجية إضفاء الشرعية السياسة على السلطة المرابطية الصنهاجية، للي اعتامدات كما قلت على ازدواجية واضحة وهي الاعتماد على الفقهاء في التسيير اليومي للدولة وللمجتمع، ثم الاعتماد على الولاء السياسي لإمارة المؤمنين (...)
في الحلقة 16 خاولت نشوف كيفاش الأمازيغ، صنهاجة الصحرا، تعاملو مع "مؤسسة إمارة المؤمنين" العباسية، ووظفوها باش يضفيو شويا ديال الشرعية على السلطة السياسية ديالهوم…وفي هاذ الحلقة، غادي نحاول نشوف كيفاش وعلاش المرابطين خلقو مؤسسة أخرى خاصة بيهوم (...)
في الحلقة السابقة تكللمت على الدعوة الدينية والمشروع السياسي والاجتماعي للي اقتارحو "عبد الله بن ياسين" على ولاد عمو الصنهاجيين، وللي وظظفوه في المسيرة ديالهوم في اتجاه المغرب الشمالي وبناء الدولة المرابطية..
وفي هاذ الحلقة، غادي نحاول نرسم الهيكلة (...)
حديث الهدهد الأبكم في قضية ولد الدرهم !!!
الهدهد ديالي مشا حووم شي شويا، وهو يرجع ليا بهاذ الهم…نطق وكًال ليا:
– آجي بعدا يا محلول الفم…عممرك شفتي شي بوليسي ارتاكب شي خطأ وظيفي في العمل ديالو في كسيدة ولا غير كسيدة، وتدخخلات النيابة العامة، وعطات (...)
في الحلقة السابقة شفت معاكوم الطبيعة والمعاني السياسية ديال تبعية الدول الزناتية لمراكز الخلافة سواء كانت شيعية أو سنية…وفي هاذ الحلقة، كانوضع على نفسي هاذ السؤال:
آشنو يمكن تكون الأسباب الاجتماعية للي كانت كاتحسم في تصرف "هاذ الدول الزناتية" للي (...)
من حقّ توفيق بوعشرين، كصحفي وناشر لجريدة وطنية، أن يفكّك آلة الإجرام باستعمال مِفكَّ براغي أفكاره وتحليلاته، لكن حدود هذا التفكيك والتحليل ينبغي أن تبقى محصورة في وظيفة الصحفي. لأن الجريمة، حسب الكاتب والإعلامي الأمريكي الشهير " والتر ليبمان"، هي (...)
ما هو جوهر المرجعية الفلسفية والسياسية للدولة المغربية في المجال الأمني، الذي أنعته بمصطلح "العقيدة الأمنية للدولة"؟ وما الذي يجبرنا على تغيير هذه العقيدة في زمن تعقدت فيه كل القناعات بحكم تغير الحال والمآل؟
ولكن بداية، ماذا أقصد بمفهوم العقيدة، (...)
هل وصلنا إلى مستوى انتداب مصور خاص ومحترف لتصوير مشاهد العزاء، ولماذا؟؟
لماذا سمحت شخوص هذه الصور بتداولها بين العموم وعلى صفحات الجرائد والمواقع، بالنظر إلى ما تداوله الرأي العام في السابق من سب وشتم وقذف وتنابز بالألقاب وكلام يستحيي حتى الشيطان (...)
في زمن ما سمعت أن « وحيد اللغة في الكتابة والكلام، إنسان أمي »..عرضت عن المقولة ولم أعرها أي اهتمام زائد..ومرت الأيام، واكتشفت ذات يوم أن هناك من يؤمن ويكتب ويتبنى مقولة أخرى لا علاقة بما سبق، تقول أن هناك « حزب فرانكوفوني في المغرب » يعادي اللغة (...)