ما زال المغرب يعيش تَبِعات "ما بعد الاستعمار" بتعبير المفكر المهدي المنجرة - رحمه الله -، وأهم هذه التَّبِعات: محاولة طَمْسِ ثقافة المغاربة، ومحاربة لغتهم العربية والأمازيغية؛ من أجل إنشاء جيل تابع لفرنسا، ومخلص لمصالحها الاستعمارية في شمال إفريقيا (...)
مرة أخرى.. يعيد رئيس المجلس العلمي المحلي بمدينة تمارة، مشكلة الاقتراض بالفوائد البنكية (الربويّة)، حيث أجاز الاقتراض بالفوائد البنكية لشراء أضحية العيد، بدافع الضرورة الاجتماعية حسب قوله، مستدلاً بالقاعدة الأصولية: "الضرورات تبيح المحظورات"، (...)
خرج أكثر من مائة مثقف مغربي، بعريضة تطالب بإلغاء الإرث بالتعصيب، أو جزء منه.. من بينهم مثقفين محسوبين على تيار السلفية الوطنية، وأساتذة باحثين، بالإضافة إلى حقوقيين، وفاعلين جمعويين.
والعريضة تطالب بإلغاء نظام التعصيب عموماً، وإن حاول بعضهم التفصيل (...)
مرَّ التفكر الإنساني بلحظات1 متعددة، تطور من خلالها الإنسان عبر التاريخ، ليصل إلى المرحلة التي نعيشها اليوم.. والتفكير الإنساني في تطوره، مر بلحظتين أساسيتين:
أولاً: "اللحظة الدينية" التي جاء بها الأنبياء والرسل، وهي تقوم على أساس وجود الله، والكتب (...)
بعد الضجة الإعلامية التي أثارها كتاب "صحيح البخاري نهاية أسطورة"، كانت ردت فعل الناس تجاه هذا الكتاب غير طبيعية، وهذا ما يبرز لنا قلة الوعي الاجتماعي، وغياب حرية الاختلاف، خصوصاً بعد منع توقيعه، وتهديد مؤلفه..
ما دفعني إلى كتابة هذا المقال، هي (...)
أصبح العالم قرية صغيرة، تتلاقح فيه الحضارات والأفكار، والثقافات والأديان؛ تزداد حاجتنا إلى الحوار كل يوم، أكثر من أي وقت مضى.
كان لهذا التلاقح أثر كبير في تطور الإنسانية، وفي نفس الوقت أدى إلى ظهور حركات متطرفة، نتيجة الإقصاء الفكري، أو الثقافي، أو (...)
كثيرا ما يطرح هذا السؤال المؤلم الذي يتركنا فعلا نتأمل ونبحث فيه طويلا قصد معرفة الجواب! لكن في النهاية نجد أنفسنا أمام حقيقة واقعية مُرّة لا مجال لتهرب منها ولا مآل للإنسلاخ عنها.. فالمواطن عامة والطبقة المثقفة خاصة، والإعلام ومواقع التواصل (...)