بنكيران ظاهرة سياسية، وآلة تواصلية، وقوة خطابية، وزعامة فرضت نفسها اليوم.. هذه حقائق لا يختلف حولها خصوم بنكيران كما أصدقاؤه.. هو رجل مثير للجدل طبع مرحلة سياسية بأكملها، بما له وما عليه. هو رئيس أول حكومة بعد الدستور الجديد والربيع الجديد والوعود الجديدة بالإصلاح والتغيير… عندما يفرح يطلق نكتا وضحكات لا تخلو من رسائل سياسية. عندما يغضب يخرج أسلحته الثقيلة في وجه خصومه، ويبدأ في إطلاق النار، يتحدث بأكثر من لغة إلا لغة الخشب.. سيرة بنكيران صارت اليوم على كل لسان، فهناك من يحبه وهناك من يكرهه، وهناك من يقف في الوسط بين الحب والكره، يتفق معه ويختلف حسب الظروف والأحوال، لكن الجميع يتابع خطبه، قراراته، معاركه، خرجاته، وحتى صمته صار يؤول اليوم في الساحة السياسية، وتعطى له مبررات ودلالات… للاقتراب أكثر من بنكيران الإنسان، نخصص هذه السلسلة الرمضانية للحديث مع الرجل الثاني في الدولة على لسانه، وبالرجوع إلى ذاكرته هو دون وساطة أو توسط.. بعيدا عن السياسة، قريبا من بنكيران المواطن، والغرض أن نفهم زعيم العدالة والتنمية أكثر، أن نعيد قراءة سيرته، ومراحل تشكل وعيه، وتضاريس الواقع الذي أحاط به. إنها سلسلة للاقتراب أكثر من هذا الذي صار سيرة على كل لسان.. لنتابع… احتكاك عبد الإله بنكيران بمناضلي الشبيبة الاتحادية في بدايات تطلّعه إلى المشاركة في الشأن السياسي، وبحثه عن الهيئة التي تناسب ميوله الفكرية، تجسّد على الصعيد الشخصي بصداقته الوطيدة بالمناضل اليساري محمد الساسي. «كنت ومحمد الساسي صديقين لا نفترق، ومعنا صديق ثالث اسمه نور الدين اليوسفي، أصبح ضابط شرطة. شاءت الأقدار أن يصبح أحدنا إسلاميا والثاني يساريا والثالث شرطيا، لكنها كانت صداقة قوية، وكنا لا نفترق طيلة الوقت، حيث كنا في السن نفسه تقريبا». يذكر بنكيران كيف أن الساسي أخذه في أحد أيام 1972 إلى لقاء مع الشباب الاتحاديين، «كان هو على اتصال بهم وقد تجاوب معهم، ورغم أنني ذهبت معه إلا أن ذلك كان بنوع من التلكؤ، حيث لم أكن أجد راحتي معهم… كنت أجد الأجواء عندهم تتسم بكثير من الجرأة على الله، وأنا ابن وسط تقليدي مديني، لست ثوريا بطبيعتي، وكنت حينها في السنة السابقة عن الباكالوريا، وكنت أحضر معهم بعض الأنشطة ثم أفتر لفترة معينة لعدم ارتياحي لما أجده عندهم، فيعود الساسي ليحاول اصطحابي». عودة يتذكّر رئيس الحكومة إحدى محطاتها الأخيرة قبل لقائه مؤسسي الشبيبة الإسلامية، في 1975، «أخذني الساسي معه إلى بيت طالب في كلية الطب، فوجدتهم يعقدون جلسة مشابهة لما يقوم به الإخوان. كانت معهم فتاة وأحدهم يدخّن في نهار رمضان، واستمعت قليلا إلى حديثهم ثم انسحبنا، ومثل هذا الحادث كان يجعلني أبتعد عنهم لفترة جديدة». إحدى المحطات الاتحادية البارزة التي حضرها بنكيران، كانت المؤتمر الاستثنائي للاتحاد الاشتراكي الذي انعقد في 1975، «كان ذلك بعيد اغتيال عمر بنجلون، الله يرحمو. أخذني الساسي إلى المؤتمر الذي انعقد في معهد الإحصاء وحضره عبد الرحيم بوعبيد. كانت القاعة ممتلئة عن آخرها، والشعارات القوية تهزّها، وجوّ من التأثر بلغ ذروته حين ألقى بوعبيد كلمة، وقال إن من قتلوا بنجلون سيعرفون لاحقا أنه كان يناضل من أجل أمثالهم. وكانت تلك هي السنة التي بدأت أتعرّف فيها على الحركة الإسلامية، إلى أن التقيت الإخوان في الشبيبة الإسلامية، وهناك
