بنعبد الله: حكومة أخنوش ضعيفة سياسياً وأطفأت النقاش العمومي... وطال صبرنا لرحيلها    بنكيران: "العدالة والتنمية" يجمع مساهمات بقيمة مليون درهم في يومين    بنكيران: وفد حماس لم يحصل على التأشيرة لدخول المغرب وجمعنا أزيد من مليون درهم حتى الآن    المباراة الوطنية الخامسة عشر لجودة زيت الزيتون البكر الممتازة للموسم الفلاحي 2024/2025    اختيار فوزي لقجع نائبا أول لرئيس الاتحاد الإفريقي لكرة القدم    الكلية متعددة التخصصات بالناظورتحتضن يوما دراسيا حول الذكاء الاصطناعي    أدوار جزيئات "المسلات" تبقى مجهولة في جسم الإنسان    أخنوش يمثل أمير المؤمنين جلالة الملك في مراسم جنازة البابا فرانسوا    مناظرة جهوية بأكادير لتشجيع رياضي حضاري    تتويج 9 صحفيين بالجائزة الوطنية الكبرى للصحافة في المجال الفلاحي والقروي    العثور على جثة بشاطئ العرائش يُرجح أنها للتلميذ المختفي    الجامعي: إننا أمام مفترق الطرق بل نسير إلى الوراء ومن الخطير أن يتضمن تغيير النصوص القانونية تراجعات    جديد نصر مكري يكشف عن مرحلة إبداعية جديدة في مسيرته الفنية    بواشنطن.. فتاح تبرز جاذبية المغرب كقطب يربط بين إفريقيا وأوروبا والولايات المتحدة    الملك محمد السادس يهنئ رئيسة تنزانيا    جيدو المغرب ينال ميداليات بأبيدجان    المغرب يرفع الرهان في "كان U20"    المغرب يرسّخ مكانته كمركز صناعي إفريقي ويستعد لبناء أكبر حوض لبناء السفن في القارة    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأحد    إطلاق مشروعي المجزرة النموذجية وسوق الجملة الإقليمي بإقليم العرائش    برهوم: الشعب المغربي أكد أنه لا يباع ولا يشترى وأن ضميره حي ومواقفه ثابتة من القضية الفلسطينية    بدء مراسم جنازة البابا في الفاتيكان    مؤتمر "البيجيدي" ببوزنيقة .. قياديان فلسطينيان يشكران المغرب على الدعم    البشر يواظبون على مضغ العلكة منذ قرابة 10 آلاف سنة    شبكات إجرامية تستغل قاصرين مغاربة في بلجيكا عبر تطبيقات مشفرة    هولندا تقرر تمديد مراقبة حدودها مع بلجيكا وألمانيا للتصدي للهجرة    من تندرارة إلى الناظور.. الجهة الشرقية في قلب خارطة طريق الغاز بالمغرب    هولندا.. تحقيقات حكومية تثير استياء المسلمين بسبب جمع بيانات سرية    تصفية حسابات للسيطرة على "موانئ المخدرات" ببني شيكر.. والدرك يفتح تحقيقات معمقة    تتويج الفائزين في مباريات أحسن رؤوس الماشية ضمن فعاليات المعرض الدولي للفلاحة بالمغرب 2025    كرانس مونتانا: كونفدرالية دول الساحل تشيد بالدعم الثابت للمغرب تحت قيادة الملك محمد السادس    ماذا يحدث في بن أحمد؟ جريمة جديدة تثير الرعب وسط الساكنة    بدء مراسم تشييع البابا فرنسيس في الفاتيكان    ولاية أمن الدار البيضاء توضح حقيقة فيديو أربعة تلاميذ مصحوب بتعليقات غير صحيحة    لقاء يتأمل أشعار الراحل السكتاوي .. التشبث بالأمل يزين الالتزام الجمالي    الشافعي: الافتتان بالأسماء الكبرى إشكالٌ بحثيّ.. والعربية مفتاح التجديد    المرتبة 123 عالميا.. الرباط تتعثر في سباق المدن الذكية تحت وطأة أزمة السكن    المعرض الدولي للنشر والكتاب يستعرض تجربة محمد بنطلحة الشعرية    مصدر أمني ينفي اعتقال شرطيين بمراكش على خلفية تسريب فيديو تدخل أمني    سيرخيو فرانسيسكو مدربا جديدا لريال سوسييداد    فليك: الريال قادر على إيذائنا.. وثنائي برشلونة مطالب بالتأقلم    فعاليات ترصد انتشار "البوفا" والمخدرات المذابة في مدن سوس (فيديو)    الصين تخصص 6,54 مليار دولار لدعم مشاريع الحفاظ على المياه    الهلال السعودي يبلغ نصف نهائي نخبة آسيا    وثائق سرية تكشف تورط البوليساريو في حرب سوريا بتنسيق إيراني جزائري    الجهات تبصِم "سيام 2025" .. منتجات مجالية تعكس تنوّع الفلاحة المغربية    من فرانكفورت إلى عكاشة .. نهاية مفاجئة لمحمد بودريقة    جريمة مكتملة الأركان قرب واد مرتيل أبطالها منتخبون    العالم والخبير في علم المناعة منصف السلاوي يقدم بالرباط سيرته الذاتية "الأفق المفتوح.. مسار حياة"    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    متدخلون: الفن والإبداع آخر حصن أمام انهيار الإنسانية في زمن الذكاء الاصطناعي والحروب    الرباط …توقيع ديوان مدن الأحلام للشاعر بوشعيب خلدون بالمعرض الدولي النشر والكتاب    كردية أشجع من دول عربية 3من3    دراسة: النوم المبكر يعزز القدرات العقلية والإدراكية للمراهقين    إصابة الحوامل بفقر الدم قد ترفع خطر إصابة الأجنة بأمراض القلب    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    المجلس العلمي للناظور يواصل دورات تأطير حجاج الإقليم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الدواوين عند الله ثلاثة
نشر في ميثاق الرابطة يوم 21 - 11 - 2014

قال الله عز وجل تقدست أسماؤه: "وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَا وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ" [الاَنبياء، 47]. يدل ظاهر الآية على أن لكل إنسان ميزانا توزن به أعماله فتوضع الحسنات في كفة والسيئات في كفة، وهذا الميزان ميزان عدل ليس فيه بخس ولا ظلم كما يقع في وزن الدنيا؛ ثم أكد ذلك بمؤكدات "وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا"؛ أي أحضرناها وجئنا بها للمجازاة عليها ولها "وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ"؛ أي محاسبين على ما قدمتم من خير أو شر وفي الحديث عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدَّوَاوِينُ عِنْدَ اللَّهِ ثَلاثَةٌ: دِيوَانٌ لا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا، وَدِيوَانٌ لا يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا، وَدِيوَانٌ لا يَغْفِرُهُ اللَّهُ، فَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لا يَغْفِرُهُ اللَّهُ فَالشِّرْكُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: "مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" [المائدة، 74]. وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا فَظُلْمُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ مِنْ صَوْمِ يَوْمٍ تَرَكَهُ أَوْ صَلاةٍ تَرَكَهَا، فَإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ ذَلِكَ وَيَتَجَاوَزُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لا يَتْرُكُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ شَيْئًا فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، الْقِصَاصُ لا مَحَالَةَ".
هذا الحديث يضع سلما معياريا لصنوف الأعمال التي يحاسب عليها الناس، فدواوين الأعمال أي صحائفها وسجلاتها ثلاثة "ديوان لا يعبأ الله به شيئا، وديوان لا يترك الله منه شيئا، وديوان لا يغفره الله"، فأخطر هذه الدواوين وأشنعها وأشدها عاقبة: الديوان الذي لا يغفره الله ديوان الكفر وديوان الشرك… الديوان الذي يحيل على قضية معرفة الإنسان بالله والإيمان به والتصديق به وتوحيده، وهو عنصر خطير ومهم في حياة الإنسان؛ لأن معظم مظاهر السلوك، وكثير من التصرفات والأعمال تنبثق من جهة عقيدته وإيمانه.
ويليه في العظم والخطر: الديوان الثاني وهو الديوان الذي لا يترك الله منا شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة، أي لا بد أن يقع فيها القصاص من بعضهم بعضا، وفيه إشعار بأن الظلم ذنب شديد عند الله تعالى، ولذلك حرمه على نفسه وجعله بين عباده محرما، ومن ثم جعل حق الغير لا يهمل قطعا يوم الحساب قال الله تعالى: "وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" [التوبة، 19] وقال جل شأنه: "إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ" [الشورى، 37]، وقال "إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ" [يوسف، 23]، ويمكنك أن تتبع هذا الموضوع في جميع آيات القرآن لتدرك أن الظلم هو أقبح الرذائل وأفحش الكبائر، وأنه المشكلة الكبرى التي وضعت لأجلها الشرائع، وبعث لها الرسل والأنبياء "لَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ" [الحديد، 24].
والظلم ليس مسألة اجتماعية تختص بالمعاملات والعلاقات فحسب، بل يعم ظلم الإنسان ربه، وظلمه لنفسه، وظلمه لموجودات العالم والحياة من حوله.. وظلم الإنسان لربه هو كناية عن معصيته بأشد المعاصي، وهما الكفر والشرك كما قال سيدنا لقمان لابنه وهو يعظه "يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم"، وإنما كان عظيما لأنه يتعلق بأصل الحقوق على الإطلاق، ولأن كل أشكال الظلم التي يعاني منها الإنسان في مختلف مراحل التاريخ متفرعة ومتشعبة منه. وأما ظلم الإنسان نفسه في أن يتعمد السير في الطريق الخطأ الذي يخسر به دنياه وآخرته، وإن يَرَ سبيل الرشد لا يتخذه سبيلا، وإن يَرَ سبيل الغي يتخذه سبيلا، وهو من الذين قال الله فيهم: "وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ" [النحل، 118]، وقد يتحرك الإنسان في الحياة ليظلم الناس من حوله فيظلم أقرب الناس إليه كأقاربه وزوجته وأولاده.. والله جل وعلا لا يغفر للإنسان ظلمه لغيره قَرُب أو بَعُدَ إلا أن يغفر له المظلوم، وقد قال علي رضي الله عنه: "ألا وإن الظلم ثلاثة فظلم لا يغفر، وظلم لا يترك، وظلم مغفور لا يطلب" فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله تعالى، وأما الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات يعني المعاصي الصغيرة، وأما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا، وفي هذا المعنى قال الشاعر:
كن كيف شئت فإن الله ذو كرم وما عليك إذا أذنبت من باس
إلا اثنتين، فلا تقربهما أبدا الشرك بالله، والإضرار بالناس
ولما عرف النبي صلى الله عليه وسلم خطر هذا الحق عند الله قال في آخر كلامه: "أيها الناس، من كنت جلدت له ظهراً فهذا ظهري فليستقد مني اليوم -أي فليقتص مني اليوم-، ومن كنت شتمت له عرضاً فهذا عرضي فليستقد مني اليوم، ومن كنت أخذت له مالاً فهذا مالي فليستقد مني اليوم قبل أن لا يكون هناك دينار ولا درهم" وقال: "وإني لأرجو أن ألقى الله تعالى وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال".
وأما الديوان الثالث، فديوان العفو والتجاوز، ديوان لا يعبأ الله به شيئا، ويتعلق بظلم الإنسان نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه، أو صلاة تركها، فإن الله عز وجل يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء…
والله المستعان


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.