مشروع الميزانية الفرعية لوزارة الداخلية برسم سنة 2025 يندرج في إطار مواصلة تفعيل مخططاتها وبرامجها الهيكلية (لفتيت)    منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية تطلق بباريس مراجعة سياسات الاستثمار في المغرب    نتنياهو يقيل وزير الدفاع جالانت بسبب "أزمة ثقة"    الرباط.. إطلاق العديد من مشاريع التسريع المدني للانتقال الطاقي    ذكرى استرجاع أقاليمنا الجنوبية    حكومة إسبانيا تعلن خطة مساعدات بعد فيضانات خلفت 219 قتيلا    وقفة تستنكر زيارة صحفيين لإسرائيل        وزير الشباب والثقافة والتواصل يحل بمدينة العيون    عندما طلب مجلس الأمن وقف «المسيرة « وأجاب الحسن الثاني : لقد أصبحت مسيرة الشعب    بنك المغرب يكشف حقيقة العثور على مبالغ مالية مزورة داخل إحدى وكالاته    وهبي للمحامين: هل تريدونني أن أنبطح أرضا على بطني؟ ادخلوا للأحزاب وشكلوا الأغلبية وقرروا مكاني    "يوسي بن دافيد" من أصول مغربية يترأس مكتب الاتصال الإسرائيلي بالرباط    الوداد يواجه طنجة قبل عصبة السيدات    "الأطفال وكتابة الأشعار.. مخاض تجربة" إصدار جديد للشاعرة مريم كرودي    18 قتيلا و2583 جريحا حصيلة حوادث السير بالمناطق الحضرية خلال الأسبوع المنصرم    مجموعة بريد المغرب تصدر طابعاً بريدياً تذكارياً بمناسبة الذكرى العاشرة لمتحف محمد السادس للفن الحديث والمعاصر        الأحمر يغلق تداولات بورصة الدار البيضاء    أخنوش: خصصنا في إطار مشروع قانون المالية 14 مليار درهم لدينامية قطاع التشغيل        جدل في البرلمان بين منيب والتوفيق حول الدعوة ل"الجهاد" في فلسطين    مرحلة ما بعد حسم القضية..!    التجمع الوطني للأحرار يستعرض قضايا الصحراء المغربية ويشيد بزيارة الرئيس الفرنسي في اجتماع بالرباط    قرض ب400 مليون أورو لزيادة القدرة الاستيعابية لميناء طنجة المتوسط    تحقيقات جديدة تهز كرة القدم التشيلية    بن صغير يكشف أسباب اختياره للمغرب    كَهنوت وعَلْموُوت    التساقطات ‬المطرية ‬أنعشت ‬الآمال ..‬ارتفاع ‬حقينة ‬السدود ‬ومؤشرات ‬على ‬موسم ‬فلاحي ‬جيد    رئيس الحكومة يستعرض إنجازات المغرب في التجارة الخارجية    "روائع الأطلس" يستكشف تقاليد المغرب في قطر    الاحتقان يخيم من جديد على قطاع الصحة.. وأطباء القطاع العام يلتحقون بالإضراب الوطني    مستشارو فيدرالية اليسار بالرباط ينبهون إلى التدبير الكارثي للنفايات الخضراء و الهامدة بالمدينة    "متفجرات مموهة" تثير استنفارًا أمنيا في بولندا    فن اللغا والسجية.. المهرجان الوطني للفيلم/ جوائز المهرجان/ عاشت السينما المغربية (فيديو)    الأرصاد الجوية تتوقع ارتفاع الحرارة خلال الأيام القادمة في المغرب    غير بعيد على الناظور.. حادث سير مروع يخلف عشرة جرحى    حقيقة انضمام نعية إلياس إلى الجزء الثالث من "بنات للا منانة    أولمبيك أسفي يوجه شكاية لمديرية التحكيم ضد كربوبي ويطالب بعدم تعيينها لمبارياته    القفطان المغربي يتألق خلال فعاليات الأسبوع العربي الأول في اليونسكو    دقيقة صمت خلال المباريات الأوروبية على ضحايا فيضانات فالنسيا    وزيرة التضامن الجديدة: برنامج عمل الوزارة لسنة 2025 يرتكز على تثمين المكتسبات وتسريع تنفيذ إجراءات البرنامج الحكومي        آس الإسبانية تثني على أداء الدولي المغربي آدم أزنو مع بايرن ميوني    صاعقة برق تقتل لاعبا وتصيب آخرين أثناء مباراة كرة قدم في البيرو    ترامب يعد الأمريكيين ب"قمم جديدة"    استنفار أمني واسع بعد العثور على 38 قذيفة في ورش بناء    تصفيات "كان" 2025.. تحكيم مغربي المباراة نيجيريا ورواندا بقيادة سمير الكزاز    أطباء العيون مغاربة يبتكرون تقنية جراحية جديدة    الجينات سبب رئيسي لمرض النقرس (دراسة)        خلال أسبوع واحد.. تسجيل أزيد من 2700 حالة إصابة و34 وفاة بجدري القردة في إفريقيا    إطلاق الحملة الوطنية للمراجعة واستدراك تلقيح الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 18 سنة بإقليم الجديدة    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    وهي جنازة رجل ...    أسماء بنات من القران    نداء للمحسنين للمساهمة في استكمال بناء مسجد ثاغزوت جماعة إحدادن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مدخل لدراسة المذهب المالكي.. (37)
نشر في ميثاق الرابطة يوم 14 - 11 - 2014


2. أنواع مراعاة الخلاف
ينقسم مراعاة الخلاف عند العلماء إلى صنفين:
أ. مراعاة الخلاف قبل وقوع الفعل، أو الخروج من الخلاف، فالمالكية راعوا الخلاف قبل وقوع الفعل، وذلك احتياطا، وهو ما يسمى عندهم بالخروج من الخلاف ابتداء، إلا أن بعض المالكية استشكوا هذا النوع من مراعاة الخلاف، ومن هؤلاء أبو الحسن علي بن عبد الحق الزرويلي المعروف بالمغربي (ت719ه) فقد عقب على كلام ابن رشد عند مسألة المسبوق هل هو قاض أم بان؟ ونص ابن رشد: "وقول مالك رحمه الله: إنه إذا سلَّم الإمام وأدرك ركعة من الظهر يقرأ بأم القرآن وسورة، فإذا ركع وسجد جلس، فإذا قام قرأ بأم القرآن وسورة.
إنما أجاب بأن ما أدرك مع الإمام أولها، ورأى أن يحتاط بزيادة السورة في الثالثة رعيا للخلاف.
قال الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الحق الزرويلي المعروف بالمغربي: "وفيه إشكال لكونه راعى الخلاف قبل الوقوع، وإنما يراعى الخلاف بعد الوقوع"[1].
والمعتمد أن المالكية راعوا الخلاف قبل وقوعه، ويمكن أن نستدل على ذلك بمجموعة من الأدلة:
فتاوى الإمام مالك المبنية على مراعاته للخلاف قبل وقوعه، وسنراه في الأمثلة.
ما كان يفعله الإمام مالك في خاصة نفسه، ولا يفتي به للناس، حتى لا يشوش عليهم، وكل ذلك رعيا للخلاف، ونموذج ذلك نذكر: أن الإمام مالك كان يدعو بدعاء الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام، وقبل قراءة سورة الفتحة، قال ابن وهب: "صليت مع مالك في بيته، فرأيته يرفع يديه في أول ركعة، وكان إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه حذو منكبيه، وكان يقول: (وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين) فلما سئل عن ذلك قال: أكره أن أحمل الجاهل على ذلك فيقول إنه من فرض الصلاة"[2].
على الرغم من أنه كرهه في الصلاة، لمخالفته لعمل أهل المدينة، فقد روى مالك في موطئه عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: "صليتُ خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين، ولا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في أول قراءة ولا في آخرها"[3].
يظهر من خلال فعل مالك أنه راعى قول من قال بسنية دعاء الاستفتاح خروجا من الخلاف.
فتاوى واجتهادات علماء المالكية: العديد من العلماء المالكية راعوا الخلاف قبل وقوعه، وفي هذا المعنى يقول المقري: "والصحيح قبل الوقوع – خلافا لصاحب المقدمات توقيا واحترازا، كما في الماء المستعمل، وفي القليل بنجاسة على رواية المدنيين، وبعده – أي بعد وقوعه – تبرءا وإنفاذا"[4].
إلا أننا لا نتفق مع المقري عندما قال إن ابن رشد الجد صاحب المقدمات لا يقول بمراعاة الخلاف قبل الوقوع، وهذا مخالف لما نجده في البيان والتحصيل وكذا المقدمات الممهدات، فهو على العكس من ذلك، فكثيرا ما يردد قوله: "إنما خفف في ذلك ابتداء مراعاة للخلاف".
ب. ومراعاة الخلاف بعد وقوع الفعل: فهو محور حديثنا في المقالات الآتية، لأن العلماء عند حديثهم بصفة عامة عن مراعاة الخلاف فإنهم يقصدون مراعاة الخلاف بعد الوقوع.
يتبع في العدد المقبل…
——————————
1. شرح حدود ابن عرفة، 1/264.
2. البيان والتحصيل، 1/413-414.
3. الموطأ، كتاب: الصلاة، باب العمل في القراءة.
4. القواعد للمقري، 1/236-237.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.