يوسف أيت أقديم يكتب: هل تٌنذر إدانة مارين لوبان بنهاية الديمقراطية في فرنسا؟    الجيش الملكي يرفع التحدي أمام بيراميدز المصري في ربع نهائي الأبطال    أكثر من 1500 شخص يستفيدون من عفو ملكي بمناسبة عيد الفطر    الادخار الوطني بالمغرب يستقر في أكثر من 28 في المائة على وقع ارتفاع الاستهلاك    انخفاض جديد مرتقب في أسعار الغازوال بداية أبريل    أمير المؤمنين يؤدي صلاة عيد الفطر بمسجد أهل فاس بالرباط ويتقبل التهاني بهذه المناسبة السعيدة    مسيرة حاشدة في طنجة تُحيي عيد الفطر تضامناً مع غزة    الرئيسان الفرنسي والجزائري يؤكدان عودة العلاقات بين البلدين إلى طبيعتها بعد أشهر من التوتر    أكثر من 122 مليون قاصد للحرمين الشريفين في شهر رمضان للعام 1446    العفو الملكي يشمل عبد القادر بلعيرج بعد 17 عامًا من السجن بتهمة الإرهاب    الجيش يختتم الاستعدادات في القاهرة    منتخب الفتيان يستعد لمواجهة زامبيا    أكثر من 122 مليون مسلم اعتمروا بالحرمين الشريفين في شهر رمضان    عامل إقليم بولمان يؤدي صلاة عيد الفطر وسط حشود كبيرة من المصلين بمصلى ميسور    اختتام فعاليات الدورة الرابعة لملتقى تجويد وحفظ القرآن الكريم في اكزناية    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    بعد إدانتها.. التجمع الوطني الفرنسي يطلق عريضة لدعم لوبان    الطقس غدا الثلاثاء.. سحب كثيفة وأمطار متفرقة    ارتفاع عدد الحجاج والمعتمرين إلى 18.5 مليون في 2024    الجزائر ترضخ للضغوط الفرنسية وتنهي أزمتها مع باريس    القهوة في خطر.. هل نشرب مشروبًا آخر دون أن ندري؟    حادث خطير في طنجة يوم العيد.. إصابة شابين في اصطدام دراجة نارية بسيارة مركونة    في ظل تراجع الصادرات إلى المغرب.. مربو المواشي الإسبان يطالبون بفتح أسواق جديدة    تعزيزات مشددة ليلة عيد الفطر تحبط محاولات للهجرة السرية إلى سبتة المحتلة    كأس أمم إفريقيا لأقل من 17 سنة (الجولة 1/المجموعة 1).. منتخب زامبيا يفوز على تنزانيا (4-1)    "المطارات" ينبه إلى التحقق من رحلات    ارتفاع حصيلة ضحايا زلزال ميانمار إلى 2065 قتيلا    اتفاق ينصف حراس أمن مطرودين    الإمارات تقضي بإعدام قتلة "كوغان"    الجيش الملكي في اختبار صعب أمام بيراميدز بالقاهرة    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    المصور محمد رضا الحوات يبدع في تصوير إحياء صلاة عيد الفطر بمدينة العرائش بلمسة جمالية وروحية ساحرة    ترامب يزور السعودية منتصف ماي المقبل    ست حالات اختناق بسبب غاز أحادي أكسيد الكربون ليلة عيد الفطر    نبيل باها: الانتصار ثمرة عمل طويل    الملك محمد السادس يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك بمسجد أهل فاس بالمشور السعيد بالرباط    الملك محمد السادس يتوصل بتهانئ ملوك ورؤساء وأمراء الدول الإسلامية بمناسبة عيد الفطر المبارك    وكالة بيت مال القدس تتوج عمليتها الإنسانية الرمضانية في القدس بتوزيع 200 كسوة عيد على الأيتام المكفولين من قبل المؤسسة    كأس العالم لسلاح سيف المبارزة بمراكش: منتخبا هنغاريا (ذكور) والصين (سيدات) يفوزان بالميدالية الذهبية في منافسات الفرق    صفقة ب367 مليون درهم لتنفيذ مشاريع تهيئة وتحويل ميناء الناظور غرب المتوسط إلى قطب صناعي ولوجستي    ما لم تقله "ألف ليلة وليلة"    إشباع الحاجة الجمالية للإنسان؟    لماذا نقرأ بينما يُمكِننا المشاهدة؟    عفو ملكي عن عبد القادر بلعيرج بمناسبة عيد الفطر 1446 ه.. من هو؟    مطالب لربط المسؤولية بالمحاسبة بعد أزيد من 3 سنوات على تعثر تنفيذ اتفاقية تطوير سياحة الجبال والواحات بجهة درعة تافيلالت    طواسينُ الخير    ادريس الازمي يكتب: العلمي غَالطَ الرأي العام.. 13 مليار درهم رقم رسمي قدمته الحكومة هدية لمستوردي الأبقار والأغنام    كأس إفريقيا.. المنتخب المغربي لأقل من 17 سنة يطيح بأوغندا بخماسية نظيفة    المعهد العالي للفن المسرحي يطلق مجلة "رؤى مسارح"    الموت يفجع الكوميدي الزبير هلال بوفاة عمّه    دراسة تؤكد أن النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    منظمة الصحة العالمية تواجه عجزا ماليا في 2025 جراء وقف المساعدات الأمريكية    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    انعقاد الدورة الحادية عشر من مهرجان رأس سبارطيل الدولي للفيلم بطنجة    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    هيئة السلامة الصحية تدعو إلى الإلتزام بالممارسات الصحية الجيدة عند شراء أو تحضير حلويات العيد    أكاديمية الأوسكار تعتذر لعدم دفاعها وصمتها عن إعتقال المخرج الفلسطيني حمدان بلال    تحذير طبي.. خطأ شائع في تناول الأدوية قد يزيد خطر الوفاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ذاكرة معمار الدار البيضاء

احتضن فضاء «الباطوار» (مجازر الدارالبيضاء القديمة)، فعاليات معرض «في صحراء الحداثة: التخطيط الاستعماري وتوابعه».
ضم المعرض مجموعة من الصور والأشرطة الوثائقية والرسومات الهندسية.. الغرض منها التعريف والوقوف على مساهمة الدار البيضاء في الحداثة الأوربية على مستوى المعماري.
مناسبة المعرض، الذي امتد لمدة شهر، شارك في إنجازه وتنشيط فقرات برامجه كل من « casamémoire»، جمعية الباطوار، وزارة الثقافة، معهد «كوت»، المركز السينمائي المغربي...، حيث شكل فرصة لنقل ظروف التطورات الجديدة للدارالبيضاء التي عرفتها منذ ظهور تخطيطات معمارية جديدة، واقتراح الدارالبيضاء كأرض لتجارب عمرانية وهندسات حديثة.
لقد حاول المعرض، أن يظهر البدايات الأولى لمجموعة من المدن، من خلال توضيح الظروف المجتمعية التي تحكمت وتسببت فيها الهجرة القروية الكثيفة نحو المدن منذ سنة 1945 ..
هذا الواقع، فرض على المهندسين المعماريين التفكير في البحث عن أرضية لإجراء التجارب المعمارية..
هكذا بدأ البحث عن أرضية معمارية، وعمل صناع الحركة التحديثية للمدن على تطوير نمط جديد من السكن لأكبر عدد من السكان يتميز بسرعة تشييده، باقتصاد وملاءمة، لاحتياجات الساكنة الجديدة. من هنا أصبحت مدينة الدار البيضاء مختبر تجارب ونموذجا يحتذى به على المستوى العالمي.
من فكرة توفير السكن للجميع، سيعطي ميشيل إيكوشار، المسؤول عن قسم التعمير، (« 1905 1985» مهندس فرنسي مسؤول عن العمران الاستعماري في المغرب من 1946 إلى 1952 . أنجز تصميم توسع الدارالبيضاء سنة 1952، ثم تابع ممارسة مهنته في باكستان ولبنان)، حيث يعتبر إيكوشار، المهندس الذي أعطى الانطلاقة لبرنامج السكن الاجتماعي «بكريان سنطرال» وسيدي عثمان والحي الحسني وحي العنق بهدف إعادة إيواء ساكنة دور الصفيح.
هكذا، تجسدت الفكرة الأساسية في الخمسينيات في تشييد مساكن تلائم طريقة عيشهم، إذ يبقى الفضاء الخاص محميا من الخارج ومنتظما حول فناء داخلي.
وهذا تفسره مرجعية تصور ميشيل إيكوشار لمدينة مستوحاة من المساكن التقليدية، حيث أسفرت المشاريع العمرانية الأولى المنجزة، سنة 1958 بكاريان سنطرال، عن تشييد منازل مكونة من غرفتين وفناء، والتي أطلق عليها فيما بعد اسم «شبكة إيكوشار». لكن سرعان ما قام السكان بتعلية المساكن وسد المنافذ، وبالتالي تقلصت الإضاءة والتهوية الضروريتان للسكن الصحي، فيما اقترح مهندسون معماريون آخرون بديلا لهذا السكن الأفقي المستلزم لفضاء شاسع، واستوحوا من ميثاق أتينا (1) ، تصورا لمساكن جماعية مركبة فوق بعضها بعضا وتتوفر جميعها على فناء.. وبفضل إقامة البناية حسب الاتجاه الأكثر ملاءمة والفضاء المهيء حولها، تمكن المهندسون المعماريون من توفير التهوية الطبيعية والإضافة في كل أرجاء المسكن.
هكذا أنشأت ورشة «أتبات إفريقيا» بكاريان سنطرال بنايات «سيميراميس» و«خلية النحل». وما يبرز اختيارهم حسب رؤيتهم، كون هذا النوع من السكن المركب يشبه القصبات، وأن 80% من سكان الدار البيضاء أتوا من ربوع تضم قصبات.
ففي حي كريان سنطرال تم اقتراح أشكال جديدة للمساكن التقليدية التي تتوفر على فناء، كانت موجهة في الأصل إلى الساكنة القروية التي استقرت بضواحي المدينة.
في سنة 1955، اعتمد المهندسان المعماريان السويسريان هينتش وستودر على مبدأ نفسه لإنشاء حي سيدي عثمان. وسينتشر هذا البناء ذو الأشكال المتميزة ويعمم في كل أرجاء العالم ويحتل مكانة من بين أعظم التشييدات البارزة في القرن العشرين.
هكذا، وبفضل التصميم المسنن للبنايات، تمكن السكان من الحصول على اتجاهين مختلفين لوصول أشعة الشمس. ووفر التركيب الأفقي مزيدا من الفضاء الأرضي الذي يعتبر مناسبا للاستمتاع بالخضرة والترفيه وعقد الجلسات.
لكن انطلاقا من سنة 1959، اكتشف المهندسان المعماريان أزاكوري وباسيانو طريقة ثالثة للسكن ب «الدرب الجديد» الذي أطلق عليه فيما بعد اسم «الحي الحسني». وتتمثل في توفير تنوع أكثر في المساكن التي تمت ملاءمتها مع مستويات مختلفة من الدخل...
في سنة 1950 ، تقرر تشييد «حي العنق» بمدينة الدار البيضاء لإعادة تسكين الساكنة اليهودية و40.000 ساكن، حيث تم بناء هذا الحي وفق نموذج ميثاق أتينا، معتمدا على قائمين متينين موجهين حسب اتجاه الشمس والريح للاستفادة من التهوية الطبيعية والصحية.
وفي خلاصات لهذه التجارب.. شهدت هذه العمليات الخمس، على فترة تميزت بوفرة الإنتاج والتصورات المعمارية التي عرفتها الدارالبيضاء، حيث كان الغرض من خلال هذه الأشكال الجديدة إيجاد حلول لمشكلة السكن.
في سنة 2009، وبعد تعاقب جيلين من الساكنة، تطورت هذه البنايات وطرأت عليها تحولات..
هنا ندرج الاستنتاجات التي أصبحت عليها هذه الاشكال الهندسية، حيث أصبح سكان «كريان سنطرال» يحتلون السكن الأفقي الذي كان معدا في البداية للساكنة القروية، وتزايد عدد التعليات إلى أن اختفى الشكل الأصلي للمساكن.
كما قامت ساكنة كلا النوعين من البنايات «خلية النحل» أو «سيميراميس» بإغلاق الفناء للاستفادة من الفضاء لأجل توفير مكان أكبر للعيش داخل منازلهم. ونفس الملاحظة عرفها حي «سيدي عثمان»، فأصبحت البناية تشبه تدريجيا قصبة حقيقية...
وإذا كانت الغاية هي إنشاء مساكن «ملائمة للسكان»، وإذا كان ساكنوها قد أدخلوا عليها تعديلات.. فهل فقدان الشكل الأصلي يعني نجاح الفكرة أم فشلها؟
هل كان معماريو تلك المرحلة يعتقدون أن السكان سيحتفظون بنمط العيش ذاته رغم تعاقب الأجيال؟
هل كان ينبغي إعادة بناء مساكن ذات فناء تقليدي في أشكال جديدة أم اقتراح مساكن أكثر حضرية وفسح المجال أمام قدرات الإنسان على التكيف؟
هل كانت الساكنة ترغب في الإقامة من جديد في مسكن قروي أم كانت تفضل سلك سبل أخرى لتعيش حياتها الجديدة داخل المدينة؟
كيف نحكم على عمل شهد عدة تغيرات؟ هل نأخذ بعين الاعتبار الشكل الأصلي أم الشكل الذي أنتجته هذه التحولات؟
هل حافظت البنايات على شكلها الأصلي تقريبا لأنه تمت ملاءمتها لحاجيات السكان أم لصعوبة تغييرها؟
ماذا نفعل بهذه المواقع التجريبية؟
هل نعيدها إلى حالتها الأصلية لتبقى شاهدة على الفترة التي شيدت فيها؟
هل نعتبر أن التحول الذي شهدته حقق أخيرا الغاية الأصلية المتوخاة من السكن الملائم؟
هل يدرك سكانها أنهم يعيشون ببنايات وجهت تاريخ الهندسة المعمارية؟ هل معرفة ذلك مهم؟
... من على حق؟
هامش:
(1) - ميثاق أثينا:
في إطار المؤتمرات الدولية للهندسة المعمارية الحديثة، سنة 1933 ثم إعداد ميثاق أثينا. وهو الميثاق الذي وضع أسس الرؤية المعمارية التقدمية للمدن والتي تحددها الوظائف الأربع الأساسية: السكن، العمل، التكاثر والتنقل.
ويقترح المهندس لوكوربوزيي فكرة نموذج جديد للمدن المؤسسة لخدمة المصالح الجماعية. وتعطي هذه الانجازات المرتقبة والتي يتطلب إنجازها توظيف وسائل جذرية. الأولوية للبعد الوظائفي عن طريق تدبير أكثر صرامة وعقلانية للسكن والمجال.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.