في سنة 1861 وصل الرحالة الألماني غيرهارتس غولفس إلى المغرب قادما من الجزائر، وبعد مروره من عدد من المدن المغربية حط الرحال بمدينة فاس، حيث شغل منصب الطبيب الشخصي للسلطان سيدي محمد بين عبد الرحمان وبعدها رئيسا لأطباء الجيش المغربي، لكنه سرعان ما طلق هذه المهنة ليواصل رحلته الاستكشافية عبر جنوب الاطلس ، واحة تافلالت و توات، ثم العودة الى الجزائرمن جديد. في هذا الكتاب الذي نقترح على قرائنا بعض فقراته، حيث يمدنا غيهارتس غولف في كتابه هذا بتفاصيل دقيقة عن الحياة الاجتماعية، الاقتصادية و السياسية في المغرب لمنتصف القرن التاسع عشر. نلفت عناية قرائنا أن هذه الترجمة هي الأولى من نوعها لهذا الكتاب مباشرة عن الألمانية، وستظهر مجموعة في كتاب السنة القادمة ضمن منشورات ناتان في معرض الدارالبيضاء للكتاب. في الصباح وقبل أن نغادر الدوار ، قدم إلينا بدل حساء الصباح الاعتيادي ، وجبة فول ، الذي طبخ في الماء و يؤكل بالزبدة. كان في نيتنا، الوصول مساء الى بلدة Lxor . مثل اليوم السابق كانت الحرارة مفرطة ، فبدأت بعد قليل، اتخلص من قطع ثيابي الزائدة عن الحاجة ، كذلك حتى قبعتي الاسبانية اودعتها في الرزمة و مقابل ذلك كأفضل واقية من الشمس لففت منديل الى عمامة . السي مبارك كان طيبا للغاية ، ان رفع الرزمة ، كل متاعي على بغلته ، التي شد على جانبيها خرجان يسميان schuari ، يحملان مختلف بضائع صاحبها. هكذا بلغنا ثلاث الريصاني، مكان حيث يعقد يوم الثلاثاء سوق، يقع تقريبا في منتصف الطريق بين طنجة لكسور، فيما عدا ذلك فلا شئ يميز هذه الساحة. فاحيانا قد يوجد كذلك بالقرب دوار ، وقتها لم نر غير مكان خال ، الذي يوحي من النظرة الاولى الى انه لابد و قد كانت حيوية كبيرة و حركة . هنا تقف اكواخ اعشاب خالية ، هناك اماكن الجزارة ، و كثير من عقبان الجيفة والغربان لازالت تنفش الارض المبللة بالدماء ، هنا يرى الانسان رماد ورشات الحدادة ، هناك بقايا فحم موقد مطبخ خامد، لكن لا انسان يرى في اي مكان . كان بالقرب الماء و الشمس قد بلغت اوجها ، حط الرحال ، و بعد ان اكلنا شيئا من الخبز الجاف ، قال السي- مبارك ، انه يريد الإتيان بصديق له من احد الدواوير المخيمة قريبا ، و علي انتظاره ، ثم نريد الذهاب معا الى لكسور. لم اجرؤ ، حتى لا ابدُ مرتابا، على ان اطلب منه رزمتي ، ابتعد و لم أره بعدها ثانية. انتظرت و انتظرت السي مبارك لم يعد؛ لكن الشمس المستعجلة على المغيب كانت تنذر بالرحيل. عندها ساورني شعور بالخوف، هكذا وحيدا مواصلة السير من الان عبر طرقات خاوية تماما ، مسلوب من كل شئ. كان نيتي العودة الى طنجة ، لكنني خجلت، من الظهور هناك ثانية ، بعد ثلاثة ايام من السفر و في هذه الحالة المزرية. تناولت شربة ماء وافية و انطلقت متقدما نحوالجنوب. و حيث ان السي مبارك قال لي ، انه يريد في لكسور النزول في فندق السلطان ، املت بعد، ان اجده هناك؛ لكن حتى هذا الامل تبين انه خاطئ . كان الوقت مساء ، حين وصلت الى لكسور ، هيأتي الغريبة ، و انا ارتدي نصف مغربي و نصف اوروبي ، اثارت بطبيعة الحال اكبر قدر من الانظار. مئات من البشر سرعان ما ازدحمت حولي ، الاطفال يصخبون ، يسبون ويصرخون، حتى اليهود المغاربة جاؤوا كذلك ، و هذا كان من حسن حظي. لم تكن جموع الغوغاء تريد الاقتناع بانني مسلم. و حتى و ان كنت لم افهم كل شئ من السخط الذي وجهوه الي ، فقد لاحظت مع ذلك كثيرا ، انهم لم يكونوا مطلقا مرتاحين لانحشار مسيحي في مدينتهم؛ لكن حين اوضح لهم اليهود ، الذين كانوا يفهمون الاسبانية ، او كما يقول المغاربة، يتحدثون el adjamia ( العجمية يطلقها المغاربي على كل لغة اجنبية) ، انني طبعا مسيحي سابق ، لكنني اعتنقت دين المسلمين ، تحول السباب الى «شكرلله» وحين اضاف اليهود كذلك ، انني انوي الان الحج الى دار الضمانة dar demana * من اجل الدخول فيما بعد في خدمة السلطان ، عم الجميع الارتياح . في تلك الاثناء حضر بعض Maghasni المخازنية ، (خيالة الحكومة ، الذين يقومون في بعض الاحيان بمهمة الشرطة في المدن) الى هناك ، من غير مقدمات امسك احدهم يدي واشار الي ، ان اتبعه. لم أُرد الامتثال ، و المخزني يصيح اثناء ذلك باستمرار thkellem el Kaid (القائد يطلبك) وعلى ما يبدو ، لم يفهم بثاتا ، انه كيف يمكن محاولة الاعتراض على مثل هذه الاوامر. اقنعني اليهود، بمرافقته ، هم انفسهم سوف يترجمون عني ، فلا داعية للخوف فقط، فالقائد رجل طيب. وصلنا الى Dar el Maghsen ، كما تسمى كل بناية حكومية في المغرب، سواء، قصد بها دار السلطان او اقامة قائد عادي ، ادخلت على الفور . كل الطريق واحد المخزنية ماسك على يدي ، بينما الاخر كان يسير في اعقابي؛ لم يخل سبيلي إلا ونحن نقف امام القائد. لاحقا لاحظت هذا العرف في المغرب ، ذلك ، انه حين يطلب احد ، ياتي به دائما مساقا من يده من طرف الداعي . القائد قاسم استقبلني بلطافة كبيرة ، وكآس شاي انعشني للغاية و كان علي ان اجلس ثم بدأ يسألني ، من اين قدمت ، عن وطني ، مهنتي ، الى اين اريد التوجه ، ان كنت متزوجا إلخ، إلخ. ومرافقي اليهودي يشرح له كل شئ. عندها تحدث إلي القايد ، وعلي هنا الاعتراف بانصافه ، بموعظة ملحة ، عدم التوغل في داخل البلد؛ كمسيحي سابق تعودت على كل شئ أفضل ، حيث كل شئ في المغرب سئ؛ حتى انه ، عرض علي فرسا للعودة الى طنجة و مخزنيا لمرافقتي.
