العفو الملكي في عيد الفطر يشمل المعتقل الإسلامي عبد القادر بلعيرج    يهود المغرب يهنئون بحلول عيد الفطر    عفو ملكي عن عبد القادر بلعيرج بمناسبة عيد الفطر 1446 ه.. من هو؟    خادم الحرمين يهنئ الملك بالعيد    مطالب لربط المسؤولية بالمحاسبة بعد أزيد من 3 سنوات على تعثر تنفيذ اتفاقية تطوير سياحة الجبال والواحات بجهة درعة تافيلالت    ادريس الازمي يكتب: العلمي غَالطَ الرأي العام.. 13 مليار درهم رقم رسمي قدمته الحكومة هدية لمستوردي الأبقار والأغنام    ترامب لا يمزح بشأن الترشح لولاية رئاسية ثالثة.. وأسوأ السينايوهات تبقيه في السلطة حتى 2037    ساكنة الناظور تحيي يوم الأرض بوقفة تضامنية مع فلسطين    حماس: قتل الأطفال في خيام النزوح يوم العيد يكشف الفاشية الصهيونية وتجردها من الإنسانية    المغرب يبدأ "كان U17" بخماسية    آسفي تبلغ ثمن نهائي كأس العرش    فريق إحجاين بطلاً للدوري الرمضاني لكرة القدم المنظم من طرف جمعية أفراس بجماعة تفرسيت    نقابة تدين تعرض أستاذة للاعتداء    المرجو استعمال السمّاعات    توقيف مروجي مخدرات في خريبكة    هذه توقعات الأرصاد لطقس أول أيام عيد الفطر بالمملكة    ما لم تقله "ألف ليلة وليلة"    إشباع الحاجة الجمالية للإنسان؟    لماذا نقرأ بينما يُمكِننا المشاهدة؟    طواسينُ الخير    كأس إفريقيا.. المنتخب المغربي لأقل من 17 سنة يطيح بأوغندا بخماسية نظيفة    برقية تهنئة إلى جلالة الملك من خادم الحرمين الشريفين بمناسبة عيد الفطر المبارك    كأس إفريقيا U17 .. المغرب يقسو على أوغندا بخماسية نظيفة    "كان" الفتيان.. المنتخب المغربي يمطر شباك أوغندا بخماسية في أولى مبارياته    جلالة الملك يصدر عفوه السامي على 1533 شخصا بمناسبة عيد الفطر السعيد    الإعتداء على أستاذة يغضب نقابة الكونفدرالية بالفقيه بن صالح    أمير المؤمنين يؤدي غدا الاثنين صلاة عيد الفطر المبارك بمسجد أهل فاس بالمشور السعيد بمدينة الرباط    حظر مؤقت لصيد الحبار جنوب سيدي الغازي خلال فترة الراحة البيولوجية الربيعية    يوم عيد الفطر هو يوم غد الاثنين    المعهد العالي للفن المسرحي يطلق مجلة "رؤى مسارح"    الملك محمد السادس يصدر عفو العيد    الاتحاد الإسلامي الوجدي يلاقي الرجاء    المغرب يعزز استثمارات الذكاء الاصطناعي لضمان التفوق الرقمي في القارة    سدود المملكة تواصل الارتفاع وتتجاوز عتبة 38 في المائة    كأس العرش: فرق قسم الصفوة تعبر إلى ثمن النهائي دون معاناة تذكر    زلزال بقوة 7,1 درجات قبالة جزر تونغا    أسعار العقارات في الرياض ترتفع 50% خلال ثلاث سنوات    الموت يفجع الكوميدي الزبير هلال بوفاة عمّه    دراسة تؤكد أن النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    نتنياهو يطالب حماس بتسليم السلاح    نتنياهو يتحدى مذكرة اعتقاله ويزور المجر في أبريل    ارتفاع حصيلة ضحايا الزلزال في تايلاند إلى 17 قتيلا على الأقل    منظمة الصحة العالمية تواجه عجزا ماليا في 2025 جراء وقف المساعدات الأمريكية    بنعبد الله: الأرقام الحكومية تؤكد أن 277 مستوردا للأبقار والأغنام استفادوا من 13,3 مليار درهم (تدوينة)    أوراق من برلين .. الحياة اليومية للسجناء في ألمانيا تحت المجهر    دوافع ودلالات صفعة قائد تمارة    30 مارس ذكرى يوم الأرض من أجل أصحاب الأرض    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    انعقاد الدورة الحادية عشر من مهرجان رأس سبارطيل الدولي للفيلم بطنجة    المعطيات الفلكية ترجّح موعد عيد الفطر لعام 1446 هجرية في المغرب    دراسة: النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    نقاش "النقد والعين" في طريقة إخراج زكاة الفطر يتجدد بالمغرب    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    هيئة السلامة الصحية تدعو إلى الإلتزام بالممارسات الصحية الجيدة عند شراء أو تحضير حلويات العيد    أكاديمية الأوسكار تعتذر لعدم دفاعها وصمتها عن إعتقال المخرج الفلسطيني حمدان بلال    على قلق كأن الريح تحتي!    تحذير طبي.. خطأ شائع في تناول الأدوية قد يزيد خطر الوفاة    رحلة رمضانية في أعماق النفس البشرية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ماثيلد زييْس (من أولى الغربيات اللواتي كتبن عنه): فرنسية في مغرب 1908 23 / المغاربة يفضلون المولود الذكر، ويحرمون الرضيع من الاغتسال 12 شهرا!
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 22 - 06 - 2017

منذ أواخر القرن التاسع عشر وإلى حدود 1912، سنة بسط الحماية الفرنسية على الإيالة الشريفة، أصبحت الرحلات الأوربية لاستكشاف المغرب ونشر المؤلفات حول أوضاعه وأهله، هواية نسائية أيضا بعد أن فتحت الصحفيات والكاتبات هذا الحصن الذي كان محتكرا من طرف الرجال. وقبل ترسيم الوجود الفرنسي في المغرب، كانت للبريطانيات حصة الأسد في زيارة البلد ونشر الارتسامات حوله، لكن الوضع سينقلب رأسا على عقب إثر معاهدة فاس لتتسلم الفرنسيات مشعل الريادة في المجال.
ماثيلد زييْيس إحدى أولى الفرنسيات اللواتي زرن مغرب ما قبل الحماية ونشرن كتابا عنه. وهي أديبة اشتهرت بترجمة العديد من التحف الأدبية الإنجليزية والألمانية للغة موليير، واشتغلت في الحقل الصحفي أيضا. سنة 1907، ستحل بالمغرب، في طنجة بالضبط، مبعوثة من طرف مجلة «تور دي موند» (Tour du Monde) المتخصصة في جنس الرحلات الصحفي. وقد نشرت الكاتبة/الصحفية سلسلة مقالات حول مشاهداتها في البلد وحول أوضاعه ونمط حياة رعاياه في المجلة المذكورة، قبل أن تنقحها وتضيف إليها تفاصيل أخرى لتنشرها ضمن مؤلف وسمته ب «فرنسية في المغرب»، صدرت طبعته الأولى سنة 1908 عن دار النشر الباريسية «هاشيت وشركاؤه»، ليعاد طبعه لاحقا عدة مرات، وتنال عنه جائزة «مونتيون» من قبل الأكاديمية الفرنسية.
وضع مقدمة الكتاب في طبعته الأولى غابرييل هانوتو، الذي كان عضوا في ذات الأكاديمية سنة النشر ووزيرا لشؤون الخارجية الفرنسية عام 1896، وقد ورد ضمنها: «اليوم، لم يعد الرحالة الرجال والجنود والمستكشفون هم من يتناولون القضية ويرفعون الحجاب عن لغز المغرب، بل النساء أنفسهن. وهن يطبقن، في استقصائهن هذا الذي يعتبر اكتشافا بكل تأكيد، نظرتهن الآنية والنافذة، وإحساسهن النفسي الحاد وقوة ملاحظتهن الثاقبة والمُلمحة.» ويضيف الأكاديمي في التقديم نفسه: «ثمة جوانب من حياة المسلمين مخفية، لا يمكن لغير النساء ولوجها، ولذا فشهادتهن نادرة بشكل مزدوج لأنها متفردة.»
يستقبل ازدياد مولود جديد في الأسرة المغربية بسلسلة من الاحتفالات التقليدية تدوم، على غرار احتفالات الزواج، عدة أيام. وكثر هم الزوار الذين يحضرون لتهنئة الوالدين بمناسبة الحدث السعيد؛ وحتى تحسن ضيافتهم ولا تباغت، تتزود ربة البيت مسبقا بالزبد، والبيض، والدواجن، والعسل، والدقيق، والسميد، الخ، مثلما يُقتنى خروف أو كبش. وتستقبل ولادة ابن ذكر بصيحات فرح ويحتفى به بناء على جنسه كما يلزم؛ ولذا، ففي حالة وضع مولودة أنثى، وتفاديا لخفوت بهاء الاحتفالات وغياب مبرر الأفراح، فإنه يتم التستر على جنسها إلى حين حلول موعد التسمية.
تتم أول عملية زينة للمولود بحضور أصدقاء يفدون لهذا الغرض خصيصا. وتتمثل في فرك جسم الصغير كله بالزيت والحناء، وتسويد عينيه بالكحل، ورسم خط أسود على الحاجبين بنفس المادة، وبعدها دم الشفتين بعصير الجوز والزيت. أما الأم الشابة، فتُسقى مزيجا من الزيت والعسل المعطرين بالكمون، أو ماء مباركا، أي ماء نال المباركة عن طريق اتصاله بشخص يمتلك البركة غمس أصبعه في السائل.
وطيلة أسبوع كامل، لا يستحم الطفل على الإطلاق وتوضع له ملابس قديمة، وذلك إلى حلول اليوم الثامن الذي يصادف يوم طقوس الاستحمام الموصوفة للأم والمولود الجديد، وكذلك يوم تسمية الأخير. وفي الليلة السابقة لهذا اليوم الكبير، توضع قرب رأس الصغير، قصد جلب السعد إليه، جرة ماء وقليلا من الملح المخلوط بحبوب الشمار. ويستعمل الماء هذا لأول استحمام للرضيع، وإثر العملية هذه، يطاف بالسائل أمام جميع الحاضرين، مصحوبا بصينية يضع عليها كل واحد من الضيوف لزاما قطعة نقدية لصالح المكلفة بالعملية. أما الملح والشمار، فيسكبان أرضا للوقاية من الحساد. ومن المفروض، بعد هذا الاغتسال الاحتفالي، ألا يستحم المولود طيلة مدة اثني عشرة شهرا؛ ومن الإجباري أيضا ألا يغادر البيت خلال الأربعين يوما الموالية، خوفا من اعتلال صحته؛ وبالمقابل، فالوالدة التي تطهرت في الحمام تعود إليه كل خمسة عشرة يوما.
عادة ما تستشار الأم في موضوع الاسم الذي سيحمله الطفل، وتخضع عملية التسمية للطقس التالي: يقوم الوالد أو، في حالة تعذر الأمر عليه، أقرب أقربائه الذكور بنحر كبش قائلا وهو يغرس السكين في رقبته: «باسم الله الرحمان الرحيم، لتسمية فلان، ابن (أو بنت) فلان.»
في حالة توفر الإمكانيات المادية للوالدين، فإنهما يقدمان الأكل يوميا للزوار طوال الأسبوع الأول. هكذا، تطعم النساء الحاضرات خبزا وعسلا، أو شايا تصاحبه قطع الحلوى، وحين يكون المولود ذكرا، فالرجال أيضا ينالون طعاما صباحا، بمفردهم بالطبع وبشكل منفصل عن النسوة. ويحتضن اليوم الثامن حفل استقبال أكثر بهاء، تحضره النساء بأفضل ما لديهن من ملابس، ويجلسن متربعات أرضا جنب محرقات البخور وصينيات الشاي؛ وبينما تعم المكان أصوات موسيقيات مغربيات، تجلس الأم، بزيها الأنيق، مبتسمة على سرير استعراض ممدود من نسيج الأطلس المطرز، لاستقبال المهنئات اللواتي يتفحصن بإعجاب الوافد الجديد. وفي المساء، تقام مأدبة يكون الكبش المضحى به طعامها، علما بأن صوفه وإحدى موزتي اليدين يمنحان للساهرة على الاحتفال، مع بعض النقود، مقابل خدماتها. (…)
ومع مرور خمسة عشرة يوما، يُحمل الصغير إلى منزل إحدى الشخصيات الدينية المبجلة أو ضريح ولي صالح.
منذ سنواته الأولى، يُترك الطفل المغربي إلى حال سبيله ليتكفل بنفسه بمفرده، ما يجعله يخوض أحيانا تجربة تلقن الحياة بطريقة لا تخلو من مشقات. ومن ثمة، فهو يقضي جزءا كبيرا من أيامه ممددا على قطعة من القماش منصوبة على شكل أرجوحة، مثلما تستعمل نفس قطعة القماش لحمله على ظهر والدته أو إحدى أخواته الأكبر سنا في المرات الأولى التي يغادر خلالها المنزل. أما حين يصبح باستطاعته التمسك، فحاملته تضعه على الورك وكل واحد من ساقيه في جانب، مع شده دائما بقطعة قماش، فيما رأسه الصغير العاري معرض للهواء والشمس(1). وسواء تعلق الأمر بطفل ريفي أو حضري، وحتى بصغير من وسط موسر وفر له إمكانية الاستمتاع بالراحة في مهد، فمعاملته ستتم بنفس الشكل، أي أن أسرته ستتركه يصرخ ويتعب رئتيه في مضجعه، بدون هدهدته أو حمله؛ هكذا، وبعد أن يكون المسكين قد اكتسب، بأصعب الطرق، قسطا من الفلسفة الضرورية، فإنه سيخنع لإلزامية السكون والهدوء.
يتربى الفتيان والفتيات بعضهم مع بعض إلى حدود سنتهم الحادية عشر أو الثانية عشر؛ وفي البادية، لا يختلف ملبس الصغار كثيرا حسب الجنس خلال السنتين أو الثلاث سنوات الأولى، علما بأنه لا يتكون إلا مما لا غنى عنه. أما بعدها، فالفتاة تمنع من الخروج من البيت وتلزم بوضع الحجاب؛ ويكفي في بعض الأحيان أن تبدي طفلة ميولا ما للتدلل أو التزين، أو أن يعثر الوالدان على مرآة في حوزتها، لاتخاذ قرار إلزامها بالحجاب قبل بلوغها العمر المشار إليه.
الفتيان صغار السن يمارسون فيما بينهم المصارعة وألعاب التسديد بدقة، وهم يساعدون على قنص الأرانب عبر إصابتها بعصي عقفاء يسددونها لها بمهارة. أما حوالي فترة أعياد الأضحى، فإنهم يتعاطون للعبة خاصة، يحمي خلالها أحد اللاعبين ذراعيه بقطع جلدية، قبل أن يرد بواسطة شريط على الضربات التي ينهال بها الآخرون عليه بنعالهم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.