منذ زمن، ليس بالقصير ولا باليسير، كنت قد ألزمت نفسي بنهج سياسة «»النأي بالنفس»« إزاء الأنشطة الثقافية والسياسية والفنية والمدنية، وهو أمر الْتزمتُ به غالباً، مع استثناءات قليلة، حينما يتعلق الأمر بالأصدقاء أو بأصدقاء استثنائيين. واليوم، أجد نفسي إزاء لحظة استثناء, أمام إنسان استثنائي، لدرجة الطبيعية العادية، حينما أمست هذه الأخيرة استثناء أيضاً. بوعزة المقلاشي المُحتفى به، يستحق كل احتفال وكل احتفاء، لأنه أولاً إنسان طبيعي جداً، وإنسان عادي جداً، في زمن كثر فيه الاصطناعيون والمتصنعون، إنسان بسيط كالماء، صافٍ كالماء، شفاف كالماء، حتى لكأنه خُلق من ماء، لا من تراب.. ولذلك، فإنه يعيش بيننا بمعدة الطير أو حوصلته، يحب السوائل لدرجة تعتقد معها أن الرجل لا يكره سوى الأكل، فإن اضطُر غير باغٍ، تصالح مع الأكل بالحساء، وهو أفضل مأكولاته، أما ما يُمضغ، فذاك من مُهماته الأشقى، هو مشاء كبير، وكأنه سليل سيارات تمشي بسوائل البنزين أو بسوائل أخرى، تخشاه الشحومُ فلا تقربه، لأنها تدرك عِلم اليقين، أنها إن اقتربت احترقت. خفيفٌ وشفيفٌ كريشة في مهب الريح، لكنه وازنٌ كإنسانٍ إنساني، وله ثقله في الثقافة والإعلام، وتحصيل حاصله:» كائن لا تحتمل خفتُه«« في بداية المطاف ونهايته. وإذا كان للمتنبي خيل وليل وبيداء تعرفه، فإن لبوعزة المقلاشي أبناك وحانات تعرفه. وكما كل الأبناك تقرضه، فكل الحانات تقرضه، ومثلما يُعيد جدولة قروضه مع الأبناك، يُعيد جدولة قروضه من الحانات، لكنه أبداً يعلم الحد الفاصل ما بين، ما لَه وما عليه، لذلك كان دوماً أهلاً للثقة، لهؤلاء وأولئك، ولذلك امتدت شساعة قروضه إلى ما وراء المحمدية، من الرباط وحتى البيضاء. وبوعزة المقلاشي إنسان يحب أن يمر غير مرئي، قد يتسلل إلى مجمعك دون أن تراه، ويستطيع أن يتقمص أو يتحربأ (من الحرباء لكن بالمعنى الجميل) حد التماهي مع أثاث الفضاء، فلا تكاد تنتبه إليه أو تراه، لذلك عاش ويعيش بيننا، دون أن يكون يوماً من «»الذين هم يُراؤون« «أو «»الذين يحسبون كل صيحة عليهم««، ولذلك ظل بوعزة إنساناً من أيام العز، حتى وإن غابت تلك الأيام المأسوف عليها. لقد دعوتُ نفسي إلى هذا التكريم، أنا الذي آليتُ على نفسي ألا أشارك في مثل هذه اللقاءات، فقط لأستحضر وأتذكر لنفسي أولا، أما هذه الكلمة فأردتها فقط أن تخلق لحظة ابتسام، لأن المحتفى به الآن يظل دوماً مبتسماً أو ضاحكاً أو صانعاً للضحك والابتهاج، وما أردت لها أن تتناول عطاءات بوعزة المقلاشي للثقافة من بني يخلف وبنسليمان إلى سطات، ولا ما أعطاه للمحمدية أو لأصدقائه ومعارفه، وقد كنت منهم. يناديني لحد الآن ب «»بَّا«« لكني تعلمت منه الكثير، وكان نعم الأخ ونعم الصديق، في زمن أمسى اليوم زمن الإخوة الأعداء، وفي زمن عز فيه الأخ، وعز فيه الصديق، لذلك يبقى بوعزة بقلبه الكبير، إنساناً إنسانياً حاول أن يجعل العالم أفضل، وغالباً في أضيق الأوقات وأسوأ الظروف وأقل الإمكانيات، فإن نجح فله أجر المجتهدين وسيجزي الله العاملين، وإن لم يحقق كل ما نواه من عطاء، فلكل امرىء ما نوى، أما ما بينهما، فإن بوعزة يظل دوماً من بين أفضل فضلاء فضالة، وهذا يكفينا فيه ويكفيه.