اتفاق ينصف حراس أمن مطرودين    "المطارات" ينبه إلى التحقق من رحلات    خطيب العيد بتازة يوصي بالأرحام    ارتفاع حصيلة ضحايا زلزال ميانمار إلى 2065 قتيلا    تعزيزات أمنية مكثفة في بليونش تروم منع التسلل نحو سبتة المحتلة    أمير المؤمنين يؤدي صلاة عيد الفطر بمسجد أهل فاس بالرباط    أسود تفترس حارسا في حديقة حيوانات بالجزائر    زلزال ميانمار: توقعات بارتفاع عدد الضحايا والخسائر تتجاوز الناتج المحلي الإجمالي للبلاد    الجيش الملكي في اختبار صعب أمام بيراميدز بالقاهرة    مارين لوبان تواجه السجن ومنع الترشح بعد إدانتها باختلاس أموال عامة    التسويف والتماطل يدفع مبرزي التربية الوطنية للإضراب والاحتجاج في أبريل المقبل    المصور محمد رضا الحوات يبدع في تصوير إحياء صلاة عيد الفطر بمدينة العرائش بلمسة جمالية وروحية ساحرة    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    الادخار الوطني بالمغرب يستقر في 28,8 في المائة من الناتج الداخلي الإجمالي خلال الفصل الرابع من سنة 2024    ترامب يزور السعودية منتصف ماي المقبل    ست حالات اختناق بسبب غاز أحادي أكسيد الكربون ليلة عيد الفطر    إيقاف خط جوي مع طنجة يُثير غضب ساكنة ورزازات    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الثلاثاء    منع مارين لوبن من الترشح 5 سنوات    ارتفاع الذهب لمستوى قياسي جديد    نبيل باها: الانتصار ثمرة عمل طويل    مصدرو المواشي الإسبان يشتكون من انخفاض الصادرات إلى المغرب    أجواء مهيبة في صلاة العيد بسلا    مرشد إيران يتوعد ترامب ب"رد حازم"    نتنياهو يعين رئيسا جديدا ل "الشاباك"    كان محكوما بالمؤبد.. العفو الملكي يشمل بلعيرج    وكالة بيت مال القدس تتوج عمليتها الإنسانية الرمضانية في القدس بتوزيع 200 كسوة عيد على الأيتام المكفولين من قبل المؤسسة    القضاء الفرنسي يدين زعيمة اليمين المتطرف مارين لوبن باختلاس أموال عامة    الملك محمد السادس يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك بمسجد أهل فاس بالمشور السعيد بالرباط    الملك محمد السادس يتوصل بتهانئ ملوك ورؤساء وأمراء الدول الإسلامية بمناسبة عيد الفطر المبارك    كأس العالم لسلاح سيف المبارزة بمراكش: منتخبا هنغاريا (ذكور) والصين (سيدات) يفوزان بالميدالية الذهبية في منافسات الفرق    جلالة الملك يصدر عفوه السامي على 1533 شخصا بمناسبة عيد الفطر السعيد    منتخب الأشبال يقسو على أوغندا بخماسية في مستهل كأس إفريقيا    صفقة ب367 مليون درهم لتنفيذ مشاريع تهيئة وتحويل ميناء الناظور غرب المتوسط إلى قطب صناعي ولوجستي    آسفي تبلغ ثمن نهائي كأس العرش    فريق إحجاين بطلاً للدوري الرمضاني لكرة القدم المنظم من طرف جمعية أفراس بجماعة تفرسيت    مطالب لربط المسؤولية بالمحاسبة بعد أزيد من 3 سنوات على تعثر تنفيذ اتفاقية تطوير سياحة الجبال والواحات بجهة درعة تافيلالت    ادريس الازمي يكتب: العلمي غَالطَ الرأي العام.. 13 مليار درهم رقم رسمي قدمته الحكومة هدية لمستوردي الأبقار والأغنام    عفو ملكي عن عبد القادر بلعيرج بمناسبة عيد الفطر 1446 ه.. من هو؟    ما لم تقله "ألف ليلة وليلة"    إشباع الحاجة الجمالية للإنسان؟    لماذا نقرأ بينما يُمكِننا المشاهدة؟    ترامب لا يمزح بشأن الترشح لولاية رئاسية ثالثة.. وأسوأ السينايوهات تبقيه في السلطة حتى 2037    طواسينُ الخير    كأس إفريقيا U17 .. المغرب يقسو على أوغندا بخماسية نظيفة    المعهد العالي للفن المسرحي يطلق مجلة "رؤى مسارح"    الاتحاد الإسلامي الوجدي يلاقي الرجاء    الموت يفجع الكوميدي الزبير هلال بوفاة عمّه    دراسة تؤكد أن النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    منظمة الصحة العالمية تواجه عجزا ماليا في 2025 جراء وقف المساعدات الأمريكية    انعقاد الدورة الحادية عشر من مهرجان رأس سبارطيل الدولي للفيلم بطنجة    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    دراسة: النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    هيئة السلامة الصحية تدعو إلى الإلتزام بالممارسات الصحية الجيدة عند شراء أو تحضير حلويات العيد    أكاديمية الأوسكار تعتذر لعدم دفاعها وصمتها عن إعتقال المخرج الفلسطيني حمدان بلال    تحذير طبي.. خطأ شائع في تناول الأدوية قد يزيد خطر الوفاة    رحلة رمضانية في أعماق النفس البشرية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تحليل إخباري : ربيع مولاي بوعزة التحام للتاريخ بسياحة الدجل.
نشر في خنيفرة أون لاين يوم 21 - 04 - 2013


صورة من الموسم.
04-21-2013 07:03
جواد التباعي.
تحليل إخباري : ربيع مولاي بوعزة التحام للتاريخ بسياحة الدجل "فيديو من الأرشيف".
الموسم احتفال على شرف ضريح أو ولي الدوار أو القبيلة . ويمكن توسيع التعريف واعتبار الموسم احتفالا سنويا لسكان جماعة قروية بمناسبة فلاحية أو دينية بوجود قبر ولي أو بدونه،يهدف إلى تلبية تطلعات الحشود الغفيرة التي تأتيه من كل حدب وصوب .وإذا كانت أرض المغرب تنبت الأولياء كما تنبث الأرض الكلآ ، فإن الأمر ينطبق أيضا على المواسم التي ترتبط بهم خاصة خلال فصلي الربيع و الصيف.
يعد أبو يعزى او (مولاي بوعزة ) بإقليم خنيفرة واحدا من أقدم مواسم المغرب وأشهرها ،حيث تشير المصادر التاريخية أن الركاب لم تنقطع عنه يوما .إلا أنها لم تشر صراحة إلى وقت محدد للموسم،فأهل فاس كانوا يقصدونه زمن الحسن الوزان بعد عيد الفطر من كل سنة، ويتوافد عليه أهل مراكش وفاس خلال عهد كاربخال في أعيادهم الكبرى ويجتمع عنده صوفية القرن السادس عشر خلال فصل الربيع. فكان يغلب عليه الطابع الديني .
يفتتح مع بداية فصل الربيع نهاية شهر مارس، وقد يستمر حتى نهاية شهر أبريل.وعليه فقد يدوم مدة تتراوح بين ثلاثة أسابيع وشهر.إلا أن الموسم يصل ذروته خلال العطلة الربيعية خاصة أيام الأربعاء )ارتبط هذا اليوم بالحزن في الثقافة الغربية من خلال اربعاء الرماد (. تختلف أراء الناس حول اختيار زمن انعقاد الموسم . فهناك من يؤكد الطابع الديني الموسم الذي يتزامن مع ذكرى وفاة أبي يعزى في 02 أبريل .ومن يربطه بالطابع الفلاحي فيقول بأن الموسم مرتبط بفصل الربيع حيث يعتدل المناخ، وتقل أشغال الفلاحين . وتفيد المعاينة الميدانية خلال السنوات الأخيرة أن تحديد فترة تنظيم الموسم يأخذ بعين الاعتبار الطابع الاقتصادي بحيث يجب بالضرورة أن تشكل العطلة الربيعية واسط الموسم لخلق رواج أكبر، وهو الأمر الذي يفسر غياب تاريخ سنوي مضبوط لبدايته ونهايته.
الموسم و السياحة المحلية :
استقطب موسم أبي يعزى منذ القديم عددا كبيرا من الزوار. يصف كاربخال المنطقة وقت الموسم خلال القرن 16م فيقول "كان يكثر عددهم أحيانا لدرجة أن المدينة لاتستطيع استيعابهم ، فتغطى بهم الجبال المجاورة حتى يخيل للرائي من بعيد أنهم جيش لكثرة الخيام " .
من هذا الوصف يخيل للدارس أن مارمول كاربخال حضر موسما من المواسم التي تقام اليوم . حيت تستقطب المنطقة خلال فترة الموسم عشرات الآلاف من الزوار من مناطق مختلفة من المغرب.
تنشط بالموسم السياحة الجماهيرية (TOURISM DE MAS) .التي تستقطب بالدرجة الأولى قبائل الشاوية (يرتبط الموسم ارتباطا شديدا بهذه القبائل حتى أن العامة بالمناطق المجاورة تسميه اليوم موسم الشاوية)، ،للتكفير عن ذنبهم لأنهم – حسب الرواية الشفوية - طردوا هذا الولي ومنعوه من الاستقرار بالمنطقة ،فدعا عليهم بأن يتبعوه ويزوروا قبره أينما كان عقابا لهم .تليها قبائل قبائل زعير،والسماعلة، وبني خيران التي توارثت الحضور للزيارة سنويا ، ذ80% من سياحه تقريبا ينحدرون من قبائل عربية، خاصة المناطق التي تتواجد بها أضرحة مشهورة (بلاد السادات).
يقدم الزوار تفسيرات تفيد أن سياحة المنطقة سياحة دينية ، إلا أن الميدان يؤكد غير ذلك . فأغلبهم يمارس السياحة الترفيهية والثقافية ، مستفيدا بالإضافة إلى الضريح والطقوس المرتبطة به ، مما تزخر به المنطقة من مناظر طبيعية خلابة،غطاء نباتي متنوع ،فضاءات جبلية متنوعة لهواة الرياضات الجبلية ،و طقوس حج خرافية ،وعادات وتقاليد عربية أمازيغية راسخة.ويسمح لهم بالتواصل مع أناس من قبائل أخرى لتبادل الأفكار. كما تكثر السياحة الجنسية.
وهكذا يمكننا الحديث عن مسار سياحي (مقدس) ،يستقطب أغلب الزوار بدافع الحج أو الاكتشاف.لكنه يبقى غير منظم ،وغير مجهز.
يبدأ المسار بمركز القرية مروراب.الضريح : حيث يأخذ الزائر قسطا من الراحة بعد 800 م من السير ليمارس طقوس الزيارة المتعارف عليها في " السادات " ، ليواصل النزول نحو"سيدي الكوش" :على بعد 200 م من الضريح عبر أجراف صعبة حيث يوجد قبر اسد وحمارة شيخهم أبي يعزى .،حجرة مولاي بوعزة : لاتفصلها عن الضريح السابق سوى 20 مترا و تعرف أيضا بحجرة الوالدين . وهي صخرة تحتها نفق محدب يمر من تحتها الزوار بمقابل مادي من اليمين إلى اليسار، يدعي المنظمون أنها مباركة . تحاصر ذوي النيات أو الأعمال السيئة ,وتسمح بمرور أهل الأعمال الحسنة , والمتأمل لها يجدها صخرة عادية تحاصر فقط البد ناء لأن النفق ضيق نسبيا ,أو المضطرب نفسيا لأنه يتوهم محاصرتها له فيبقى عالقا. تشرف عليه مقدمة أكدت لنا أنها تعمل مقابل نصف الأرباح، تحاول بفراسة عالية حض الجميع على المرور من تحث الصخرة بأقوال من قبيل " أجي دوز امرضي الوالدين ... باينة فيك مرضي ولد الحلال أجي تتأكد ...".أصبحت الصخرة مضرب مثل في تعذيب الأشخاص بالمغرب بقولهم "والله حتى ندوزك من حجرة مولاي بوعزة. فيأخذ قسطا من الراحة بوادي تاغيا قبل مواصلة مسيرة أزيد من 1,5 كلم أخرى في اتجاه "لالة كركابة": تعرف عند العامة بالحصيرة، ، ومجمع الصالحين .وهي صخرة كبيرة مستطيلة مائلة (بين %15إلى% 20) يروج أنها وسيلة لكشف المستقبل ،حيث يتمدد الزائرون في أعلى الصخرة، ويدفعون بأنفسهم في اتجاه المنحدر،إلا أن اتجاهاتهم تختلف حسب التشوهات التي تعتري(الحصير) ،و البنية الجسمية لكل واحد منهم . وحيثما توقفوا يحدد المقدم ، أو المقدمة مستقبلهم (الصلاة ،العمل ،الحج ،الشقاء ...)
يخلق هذا العدد الهائل من السياح طبعا مئات فرص الشغل المباشرة، و غير المباشرة تقدرها تقارير البنك الدولي – في غياب إحصائيات رسمية – بثلاث فرص عمل لكل منصب شغل مباشر.ويحقق رواجا اقتصاديا مهما في قطاعات متعددة (كراء الغرف، إنعاش التجارة، رفع عائدات السكان من مداخيل الضريح خاصة كراء الغرف.
الموسم والمبيتات السياحية (كراء الغرف):
في ظل الغياب التام للفنادق ،تعد الغرف المعدة للاستئجار أهم مظاهر الاستفادة المباشرة للساكنة المحلية من الرواج الاقتصادي للضريح.حيث يترك أزيد من 70% من البوعزاويين لأولادهم غرفا صغيرة ليستأجروا باقي الغرف لحجاج الضريح،
ينقسم الكراء إلى مباشر وغير مباشر:
الكراء المباشر : يتم بالاتصال بين الطرفين مباشرة أو عبر وسيط ، ويتم الإتفاق على المدة والسومة الكرائية
الكراء غير المباشر: يكتري الشخص المنزل بكامله، أو الغرف الزائدة عن حاجته لوسيط لفترة الموسم بكاملها. ويتكلف هذا الأخير بتجهيزها وكرائها للزوار للزوار بالأيام اعتمادا على وسطائه.
تخضع عملية الكراء تقريبا لنفس شروط الفنادق حيث يحتفظ صاحب البيت بنسخة من البطاقة الوطنية لأحد المكترين، ويطلع على نسخة من عقد الزواج إذا تعلق الأمر بعائلة... للتمييز بينها وبين بيوت الدعارة التي تخضع لنظام اخر .
يتراوح ثمن كراء هذه الغرف بين 50 و100 درهم لليوم ( 24 ساعة) حسب موقع الغرفة وحجمها وتجهيزها . وقد تزيد خلال فترة الأوج لتصل 200 درهم . كما يختلف الثمن حسب الموقع ، فيزيد الثمن كلما اقتربنا من الضريح . لأسباب نذكر منها:
الرغبة في الحصول على أكبر قدر من البركة واستجلاب الخير.
الظروف الصحية للزوار المسنين والنساء تفرض عليهم البقاء قرب الضريح .
هذا ويشكل الكراء مصدر رزق موسمي واساسي للمكترين البسطاء ،ومصدر اغتناء لكبار ملاكي دور الكراء. فلنا أن نتصور حجم أرباح من يملك 70غرفة كراء بمتوسط كراء 100 درهم يوميا طيلة شهر لتحديد حجم الرواج الاقتصادي الذي يحدثه الموسم .
وعليه وفي ظل استحالة إلغاء هذه الطقوس على الأقل في الوقت الحاضر لابد من ضرورة إعادة هيكلة طريقة تسيير الضريح،و إعادة النظر في الطريقة التي ينظم بها الموسم من خلال.
1 - دعم المجال الثقافي بترميم الضريح وفق المعايير الوطنية ،وإحياء المدرسة القرآنية كمتحف خاص بالتراث البوعزاوي .
2 - توفير بنيات تحتية في مستوى عدد الزوار،وتسهيل دخولهم، وحسن استقبالهم.
3 - توفير المزيد من الأمن، وضبط أسعار الخدمات المقدمة للزوار، وتعزيز مراقبة جودتها.
4 - تنظيم تظاهرات ومهرجانات سنوية تدخل المنطقة إلى دائرة الضوء .
5 - توفير اعتمادات مالية لخلق مشاريع السياحة الترفيهية في منطقة ذات مناظر خلابة .كخلق نوادي للرماية والقنص وتسلق الجبال.
6 - خلق مقاولات صغرى من المداخيل الصافية للضريح تعود بالنفع على سكان الجماعة ككل.
لأن تحقيق التنمية المحلية لن يتم بدون استراتيجية شاملة تعبأ فيها طاقات الجميع من دولة، وجماعة محلية ، ومجتمع مدني ،وسكان ،وتأخذ بعين الاعتبار كافة مقومات المنطقة . أما مايحدث اليوم من الاعتماد على الضريح وموسمه لتحقيق التنمية فهو من قبيل وضع الحصان أمام العربة .
جواد التباعي.
[email protected]
وفي ما يلي فيديو يكشف عن الحايق الصادمة من إنجاز شاب طموح من خنيفرة ( رشيد سهلي ).
Dimofinf Player
الفيديو.https://www.youtube.com/watch?v=d5KhrRj7DpI


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.