مَن عَلي الله تعالى، وأفراد من أسرتي أداء مناسك الحج لهذه السنة، وأتيح لي بهذه المناسبة أن أستزيد من نفحات الإيمان، وأن ألمس عن قُرب عظمة الإسلام، وسر ومكنون قوله تعالى "إن الدين عند الله الإسلام"، وذلك من خلال اختلاف وتعدد الأجناس البشرية التي تعتنق هذا الدين الحنيف وتنخرط بتلقائية وصدق فيه. وهذا ما يتجلى بصورة قوية في شعيرة حج بيت الله مصداقا لقوله تعالى "وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق". كما أتيح لي أن أعاين الجهود الكبيرة التي تبذلها المملكة العربية السعودية الشقيقة لتأمين أداء مناسك الحج، وتوفير جميع التجهيزات الجماعية والخدمات الميدانية الضرورية ووضعها رهن إشارة أفواج الحجيج أينما حلوا وارتحلوا. وقد سرني كثيرا ما ورد في خطب وتصريحات المسؤولين السعوديين بخصوص تقييم حج هذا العام : فبقدر ما هناك إجماع وارتياح لبلوغ مستوى متميز من الأداء والدقة والإتقان في حج هذا العام كما جاء في خطاب خادم الحرمين إلى وزير الداخلية، فإن هناك رغبة ملحة لتحسين الأداء والتطلع إلى المزيد من الإجراءات والتدابير الكفيلة بالرقي بمناسك الحج إلى مراتب عليا من الصفاء الروحي والرضي والقبول. هذا المنحى الواقعي في تقدير وتقييم الأشياء، شجعني على كتابة هذه الارتسامات، وهي نوع من الردود والإرشادات الصادقة موجهة لمن يعنيهم الأمر لدلهم على بعض مناحي النقص التي ينبغي العمل على تداركها مستقبلا، وهي تتعلق في مجملها بمجالات تدبيرية ميدانية وعملية مرتبطة بسلوكيات الحجيج يمكن بالجهد والمثابرة القضاء عليها أو على الأقل التخفيف من تأثيراتها السلبية على ظروف أداء مناسك الحج. - في الحرم المكي هناك في تقديري ثلاث مشكلات تستحق المعالجة : - أولها : وضع إعلانات بارزة بالصور للدلالة على المساحات المخصصة للنساء والمساحات المخصصة للرجال. – ثانيا، وضع حواجز في الأدوار العليا الحرم ثابتة للحد من التداخل بين عبادة الصلاة ومنسكي الطواف والسعي، والحيلولة دون قيام المصلين بالجلوس بالممرات المخصصة للطواف والسعي. – ثالثا تنظيم عملية الدخول والخروج من أبواب الحرم على أسس موحدة معلومة لدى الجميع كأن يكون الولوج إلى الحرم في جميع الأبواب من جهة اليمين ويكون الخروج من جهة اليسار مع إمكانية توخي المرونة حسب الأحوال. هذا، ولكي تنجح هذه التدابير وتدابير أخرى مماثلة كتنبيه الحجيج بعدم الصلاة في الأبواب والمسالك والممرات، فإنني أقترح وضع لائحة بهذه التصرفات والسلوكيات المشينة التي يتعين على الحجيج الإقلاع عنها وإخبارهم بالتدابير المتخذة للحد منها، وذلك عبر سفارت المملكة أثناء الحصول على التأشيرة وبلغة البلد المعنى تسهيلا للتواصل وحسن الإخبار. - في منى، وفي عرفات، وفي المزدلفة، وفي الجمرات الظاهرة اللافتة للانتباه هي ركام النفايات التي تصاحب الحجيج والحالة هذه أن هذه أماكن عبادة ينبغي أن تكون نظيفة طاهرة، والحقيقة أن انتشار وتراكم المخلفات والنفايات معضلة حقيقية في الحج ومن واجبنا كمسلمين مواجهتها بالصرامة والحزم الضروريين. إن إلقاء النفايات في الشوارع والمساحات والأزقة وتناثرها في كل الأمكنة ليس قدرا ينبغي التسليم به وغض الطرف عنه. وهناك في هذا الصدد، عدة تدابير ممكنة، أولها وأهمها تشغيل دوريات خاصة للنظافة تعمل بالموازاة مع أداء الحجيج لمناسكهم في كل من منى وفي عرفات وفي المزدلفة والجمرات مهمتها مزدوجة تنبيه الحجيج بلطف بعدم إلقاء النفايات وتركها على الطرقات، ومن جهة أخرى العمل على تنظيف الأماكن والممرات مما علق بها من أزبال وقاذورات، ثانيا حمل المحسنين والمتبرعين الذين يوزعون قنينات الماء على الخصوص بضرورة العمل على جمع الصناديق الفارغة التي يتركونها متناثرة على الطرقات ودعوة المحسنين إلى ولوج باب الإنفاق على ميدان النظافة الذي يعد بحق من أوجه الخير وأبواب البر التي يتعين تشجيع ذوي النيات الحسنة للعمل فيها. ثالثا: تضمين علب الوجبات الغذائية الموزعة على الجميع في منى وفي عرفات وفي جميع الأمكنة المرتبطة بالحج تضمينها أكياس صغيرة خاصة بجمع النفايات والمخالفات. وبعد، فإن مبعث هذه الارتسامات الرغبة في تغيير الشروط البيئية والموضوعية التي تتم فيها مناسك الحج. فالحج مناسبة عظيمة لتغيير السلوك وتحسينه والتربية على حسن الخلق واحترام مشاعر الآخرين وإعطاء صورة مشرقة وجميلة عن ديننا الحنيف. ولاشك أن لدى الدوائر المسؤولة بالمملكة العربية السعودية العديد من الأفكار والمقترحات المماثلة وأنه قد آن الأوان، بعد التحكم بعون الله في الجوانب الأمنية، السير قدما وبثبات وعزيمة وإصرار نحو التحكم في الجوانب السلوكية والبيئية التي ما تزال للأسف الشديد ترخي بظلالها القاتمة على موسم الحج، وبالله التوفيق. أستاذ التعليم العالي بالمدرسة الوطنية للإدارة بالرباط/المغرب