الشارع العربي يبكي وهو يُتابع نشرات الأخبار عبر الفضائيات.. يتألم وهو يرى جثث مُتناثرة هنا وهناك تبث وقت الغذاء أو العشاء.. قد نُعلق على هذه المشاهد المقززة، لكن أبدا لا نتوقف عن مضغ الطعام بتلذذ.. قد لا تهزنا دائما فظاعتها، لكن نظل نسأل بعضنا: هل سمعت الخبر؟ وكأننا نتبادل التهاني.. في صبيحة يوم الأحد الماضي، تدخلت قوات الأمن المغربي بكل أصنافها بعنف وضربت يمنة ويسرة، شباب 20 فبراير وزمرة من الحقوقيين والصحافيين كانوا يعتزمون تنظيم نزهة تنديدية إلى معتقل سيئ الذكر جاْب الشُوهَة لمدينة جميلة اسمها تمارة، وسمعت بأم أذني، التي سيّأكُلْها الدود والتراب، كيف خاطب مسؤول أمني مجموعة من الشباب في غلظة قائلا : "انْتوما يا لْبْراهْشْ.. مَبْغِيتوشْ تْحْشْمُو".. لتنطلق بعدها فصول مسرحية هتشكوكية استفاق على جلبتها سكان حي الرياض الذين حرمهم البوليس من نومتهم الصباحية.. ليطلع علينا مساء نفس اليوم وزير الاتصال، خالد الناصري، معلنا عدم وجود "غوانتنامو" المغرب، وينفي بكل بجاحة تعنيف الصحافيين..ولا أدري هل هي صدفة أن تطلع علينا بعده مُذيعة بأحد البرامج التلفزيونية، تقول في غنج ودلال بأنه عندما يضحك الإنسان تتحرك فيه 17 عضلة على مستوى الوجه، و80 عضلة على مستوى الجسم بأكمله وتزداد سرعة تنفسه..أليست هذه هي "الفْقْصَة" بشحمها ولحمها، التي سيموت بسببها المواطن المغربي، وفي نفسه شيء من (إلى متى؟)، كما مات عميد اللغة العربية سيبويه وفي نفسه شيء من (حتى)، فالمواطن المغربي سيموت طبعا ب"الفْقْصَة".. أليس الفقراء هم الذين يموتون ب"الغْدايْدْ" وفقر الدم، بينما الأغنياء يموتون بضغط مرتفع في دمائهم، ويدفنون في مقابر لا يستطيع المواطن المسحوق مُزاحمتهم فيها، حيث يستطيعون إطلاق أرجلهم بكل حرية في قبور رخامية منقوش على شواهدها: هُنا يرقد فلان بن فلان.. أما الفقراء المساكين، فيتزاحمون في قطعة أرضية في مقابر بأقصى المدينة كانت إلى وقت قريب زْبالة بتُربة رديئة، وبدون سياج أو حارس، يتزاحمون فيها كما كانوا يتزاحمون في مساكن عمودية في حجم صندوق "الوْقيدْ" يطلقون عليها "قبر الحياة".. لنترك الموت جانبا، ولنتحدث عن الحياة، لأن هناك في الدار الآخرة سوف يقف الجميع في يوم الحساب أمام الله عز وجل، حيث لا فرق بين عربي أوعجمي أو أسود أو أبيض أو غني أو فقير أو حاكم أو محكوم إلا بالتقوى.. لكن بيني وبينكم، ألا يجب الحديث عن الحياة بمنطق "كثرة الهم تَضّحك".. على الأقل لكي لا نموت بالفقصة، بل نموت من الضحك، فقد يكون ذلك قمة "المعقول"، وهو ما يسمى بالسخرية السوداء، التي احتمى بها بطل الفيلم الإيطالي La vita è bella، ذلك المواطن الإيطالي الضاحك المتفائل، غيدو أورفيتشي، والذي قام بدوره الممثل روبيرتو بينيني.. ألسنا في حاجة إلى الضحك بسخرية عندما يصنع بعض مسؤوليينا، مثل جحا الذي كان يصطاد البط من النهر، فلما فشل بدأ يشرب ماء النهر، وهو يقول: "من فاته اللحم فعليه بالمرق"؟ ألسنا في حاجة إلى السخرية حين يبتسم المسؤولون في وجوهنا بابتسامة تتجاوز ثقب الإبرة لحاجة في نفوسهم التي يسري فيها دم خفيف ليس بحاجة إلى نزيف..؟ ألسنا في حاجة إلى السخرية أيضا من الوزير "اللّي مْسْحْ السْما بْلِيكة"، وأنكر وجود شيء إسمه معتقل تمارة..؟ إننا في أزمة حضارية عميقة جدا، ولا نعرف مع الأسف الشديد أننا ننتمي إلى جسم مأزوووم.. أليس هذا مدعاة للتكرشيخ بالضحك.. لكن "هادْ الضحك ماخْصْناشْ نْزِيدُو فيه، عْرْفْتُو عْلاشْ؟" لأنه نْخافْ نْديرُو بحال هاداك الفنان الإغريقي "زويكس" اللّي رسم لوحة لعنقود ، فجاءت العصافير تنقر العنب فأسعده ذلك، لأن العصافير لم تفرق بين الفن والطبيعة، ثم رسم لوحة لشخص يضحك، فبدأ يضحك، ويضحك، حتى "دا مول الأمانة أمانتو"..فاضحكوا رحمكم الله، فالضحك يطيل العمر كما تقول لنا تلك المُذيعة التي لطخت وجهها بسطل من الماكياج..اضحكوا وموتوا بالضحك..فإن شر البلية ما يضحك. [email protected]