المغرب يعزز دوره القيادي عالميا في مكافحة الإرهاب بفضل خبرة وكفاءة أجهزته الأمنية والاستخباراتية    هزة ارضية تضرب نواحي إقليم الحسيمة    ارتفاع رقم معاملات السلطة المينائية طنجة المتوسط بنسبة 11 في المائة عند متم شتنبر    إيداع "أبناء المليارديرات" السجن ومتابعتهم بتهم الإغتصاب والإحتجاز والضرب والجرح واستهلاك المخدرات    بلومبرغ: زيارة الرئيس الصيني للمغرب تعكس رغبة بكين في تعزيز التعاون المشترك مع الرباط ضمن مبادرة "الحزام والطريق"    لقجع وبوريطة يؤكدان "التزام" وزارتهما بتنزيل تفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية بالمالية والخارجية    أشبال الأطلس يختتمون تصفيات "الكان" برباعية في شباك ليبيا    مؤامرات نظام تبون وشنقريحة... الشعب الجزائري الخاسر الأكبر    الرباط.. إطلاق معرض للإبداعات الفنية لموظفات وموظفي الشرطة    بوريطة: الجهود مستمرة لمواجهة ظاهرة السمسرة في مواعيد التأشيرات الأوروبية    اللقب الإفريقي يفلت من نساء الجيش    منتخب المغرب للغولف يتوج بعجمان    ‬النصيري يهز الشباك مع "فنربخشة"    الجمارك تجتمع بمهنيي النقل الدولي لمناقشة حركة التصدير والاستيراد وتحسين ظروف العمل بميناء بني انصار    عبد الله بوصوف.. النظام الجزائري من معركة كسر العظام الى معركة كسر الأقلام    نهضة بركان يتجاوز حسنية أكادير 2-1 ويوسع الفارق عن أقرب الملاحقين    عمليات تتيح فصل توائم في المغرب    المخرج المغربي الإدريسي يعتلي منصة التتويج في اختتام مهرجان أجيال السينمائي    حفل يكرم الفنان الراحل حسن ميكري بالدار البيضاء    بعد قرار توقيف نتنياهو وغالانت.. بوريل: ليس بوسع حكومات أوروبا التعامل بانتقائية مع أوامر المحكمة الجنائية الدولية    أنشيلوتي يفقد أعصابه بسبب سؤال عن الصحة العقلية لكيليان مبابي ويمتدح إبراهيم دياز    كندا تؤكد رصد أول إصابة بالسلالة الفرعية 1 من جدري القردة        المغرب يرفع حصته من سمك أبو سيف في شمال الأطلسي وسمك التونة الجاحظ ويحافظ على حصته من التونة الحمراء    التفاصيل الكاملة حول شروط المغرب لإعادة علاقاته مع إيران    الأخضر يوشح تداولات بورصة الدار البيضاء    كرة القدم النسوية.. توجيه الدعوة ل 27 لاعبة استعدادا لوديتي بوتسوانا ومالي    اغتصاب جماعي واحتجاز محامية فرنسية.. يثير الجدل في المغرب    الحسيمة تستعد لإطلاق أول وحدة لتحويل القنب الهندي القانوني    هتك عرض فتاة قاصر يجر عشرينيا للاعتقال نواحي الناظور        قمة "Sumit Showcase Morocco" لتشجيع الاستثمار وتسريع وتيرة نمو القطاع السياحي    انتخاب لطيفة الجبابدي نائبة لرئيسة شبكة نساء إفريقيات من أجل العدالة الانتقالية    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأحد    نمو صادرات الصناعة التقليدية المغربية    اعتقال الكاتب بوعلام صنصال من طرف النظام العسكري الجزائري.. لا مكان لحرية التعبير في العالم الآخر    بعد متابعة واعتقال بعض رواد التفاهة في مواقع التواصل الاجتماعي.. ترحيب كبير بهذه الخطوة (فيديو)    محمد خيي يتوج بجائزة أحسن ممثل في مهرجان القاهرة    المعرض الدولي للبناء بالجديدة.. دعوة إلى التوفيق بين الاستدامة البيئية والمتطلبات الاقتصادية في إنتاج مواد البناء    الطيب حمضي: الأنفلونزا الموسمية ليست مرضا مرعبا إلا أن الإصابة بها قد تكون خطيرة للغاية    مثير.. نائبة رئيس الفلبين تهدد علنا بقتل الرئيس وزوجته    ترامب يعين سكوت بيسنت وزيرا للخزانة في إدارته المقبلة    فعالية فكرية بطنجة تسلط الضوء على كتاب يرصد مسارات الملكية بالمغرب        19 قتيلا في غارات وعمليات قصف إسرائيلية فجر السبت على قطاع غزة    "السردية التاريخية الوطنية" توضع على طاولة تشريح أكاديميّين مغاربة    بعد سنوات من الحزن .. فرقة "لينكن بارك" تعود إلى الساحة بألبوم جديد    "كوب29" يمدد جلسات المفاوضات    ضربة عنيفة في ضاحية بيروت الجنوبية    بنسعيد: المسرح قلب الثقافة النابض وأداة دبلوماسية لتصدير الثقافة المغربية    طبيب ينبه المغاربة لمخاطر الأنفلونزا الموسمية ويؤكد على أهمية التلقيح    الأنفلونزا الموسمية: خطورتها وسبل الوقاية في ضوء توجيهات د. الطيب حمضي    لَنْ أقْتَلِعَ حُنْجُرَتِي وَلَوْ لِلْغِناءْ !    تناول الوجبات الثقيلة بعد الساعة الخامسة مساء له تأثيرات سلبية على الصحة (دراسة)    اليونسكو: المغرب يتصدر العالم في حفظ القرآن الكريم    بوغطاط المغربي | تصريحات خطيرة لحميد المهداوي تضعه في صدام مباشر مع الشعب المغربي والملك والدين.. في إساءة وتطاول غير مسبوقين !!!    في تنظيم العلاقة بين الأغنياء والفقراء    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الموسيقى بين الطابو المزعوم والحكمة التي علمنا إياها الإسلام
نشر في شبكة دليل الريف يوم 26 - 12 - 2010

إن الفن هو مرآة المجتمع. فأنت إذا أردت أن تعرف طبيعة مجتمع ما ورقي مستواه عليك أن تنظر إلى الفن الراقي والمحترم الذي يبدعه. أما الذين ما زالوا يمارسون فقها بدويا عبر تحريم الموسيقى والتصوير مثلا لأجل إبعاد المسلمين عن دورهم العالمي في إغناء الحضارة الإنسانية والمساهمة فيها بامتياز فلا محل لهم من الإعراب في هذا الوجود. وقد يكونوا مجرد ظلال تكتفي بموقف التقليد والصمت المنافق بالتالي تبقى أشباحا بلا هوية ولا موقف في الحياة ولا انتماء حضاري وبالتالي ستصبح هذه الظلال بدورها عالة على المجتمع لأنها لا تجتهد وتبدع وشخصيتها ضعيفة أو لأنها لا تستطيع قول الحق عبر إبداء راءيها الصريح في النقاش الحضاري حول أهمية الفن في تغذية الروح وتربيتها. وتقليم أظافر الهمجية. بل ربما أن من يحاول الدهاب في هدا الاتجاه يبقى مجرد عاشقا للرهبانية النصرانية في القرون الوسطى والتي كانت تنظر الى الحياة الدنيا بتوجس وحيطة بسبب تضخم خوفهم المرضي من العداب الأخروي .فكما أن هده الرهبانية كانت تعتبر النظافة وزرا و عصيانا و التقرب الى الله يستوجب ترك الجسد مليئا بالنجاسة .كدلك كانوا يضعون القرآن الكريم في قفص الاتهام كونه ليس كتابا مقدسا يحتوي كلاما الاهيا.والسبب في زعم هؤلاء الرهبان أنه يحتوي على اعجاز صوتي يتجلى في الانسجام الساحر بين آياته.والتناغم العجيب بين مفرداته ومعانيه.الى الحد الدي شبهوه بالغناء حينما يقوم أحد القراء بتجويد القرآن وترتيله.والنقطة التي أفاضت الكأس هؤ الحديث النبؤي الشريف القائل=ليس منا من لم يتغن بالقرآن...و هؤلاء الرهبان يعتقدون خطأ و ضلالا أن النظافة عصيان والقرأن بسبب جمالية بنيته الصوتية كتاب دنيوي يخاطب الحواس و ليس كتابا ربانيا يخاطب الروح و الوجدان. و هدا الأمر يشبه تماما مثلما يعتقده بعض اخواننا من بني جلدتنا أن حلاوة الصوت الموسيقي معصية.وحب الجمال معصية.و تربية الدوق السليم علي الغناء الهادف معصية أيضا.والميل نحو هدا الفهم اللامنطقي أشبه بالفهم المتقمص للتخليل الخرافي الصادر عن دهنية تحريمية مبالغ فيها.ومثل هدا الشرح يكاد يكون سطحيا و عبثيا. وهده الرؤية اللامعقولة للأمور هو الدي دفع عقلاء النصارى من الانسحاب من تحت بساط الدين والتوجه مباشرة نحو الالحاد بالله.... إن الموسيقى والأغنية الهادفة تجنب الإنسان التورط في عشق صوت الحمير عوض صوت العصافير. وتحول دون الإعجاب بمنظر الأزبال عوض منظر الورود. انها تلغي دلك الجانب الحماري الدي يكرس غباءا في فهم الأمور. إنها تلغي ذلك المزاج الوحشي الذي يعشق جريان الدماء عوض جريان الماء والحليب. إن الذي يحب سماع الضجيج واللامعنى ويفرح عند مشاهدة الفوضى ومناظر الكآبة قلبه مريض. معقد نفسيا. ومختل ذهثيا. يعاني من انهيار عصبي وشيك وهو لا يدري.يحتاج الى معالجة بدواء الانسجام وحلاوة الصوت والكلمات الشعرية الجميلة المحترمة لأن الله جميل يحب الجمال. طيب لا يحب إلا طيبا. وغير راض على الإنسان الهمجي غير مؤدب والذي تجرد من إنسانيته وروحانيته عبر رفضه للجمال بكل أصنافه والموسقى جمال سماعي. إن الذي يرفض الموسيقى ويحرمها على الناس لمجرد أنه يكرهها فقط أو يعجز على ممارستها مخلوق زائغ ضل طريق الحق والحكمة. و سيصير مع مرور الزمن مثل ذلك الثعلب الذي يشتم العنب ويتهمه بالحموضية لمجرد أنه عاجز عن الحصول عليه و تذوقه. وهذا الثعلب يبقى مجرد حيوان بليد عاجز سطحي التفكير يبحث عن التبريرات الواهية ليتخلص من مسؤولية المشاركة في اضافة رصيد تنميقي الي البنك السمعي لاسعاد الناس والمساهمة في اغناء الحضارة الانسانية. ولم لا اعتباره شريرا ما دام أن الخير هو من عائلة الجماليات أيضا. والحقيقة الجمالية لا يمكن المساومة عليها والتعامل معها بانتقائية. وأن تجزيء الحقيقة بالوقاحة الانتقاءية والجحود الرمزي قصد التأكيد على طابو مزعوم ورهبانية مطلقة لا معنى له أبدا في المنطق الذي يدعو له الإسلام وليس من الحكمة حسب ما تربينا عليه من قيم إسلامية نبيلة أن تقول أن الموسقى قبيحة لأنها شيطانية. لأن نية الفساد والإفساد كامنة في عمق إرادة الإنسان وليس في الأغنية الهادفة الجادة التي تحمل مضمونا أخلاقيا تربويا .و ان الموسيقى أكاد أجزم أنها فطرية فينا.و الاسلام دين فطرة.فهل بامكاننا رفض فطرتنا و قمعها.. المهم ... أن المجتهد المصرح برأيي لا غموض فيه مأجور سواء أخطاء أم أصاب. وسبحان الله لاحظت أن قليلي الثقافة والعلم فقط هم الذين يحرمون الموسيقى فيكتفون بمعارضة الأغلبية ليحتكروا الجنة لأنفسهم فقط. وأنا في هذا الصدد. أنصحهم بالقراءة والمطالعة الجادة والمزيد من التثقيف الذاتي كي يفهموا المقاصد العميقة للشريعة الإسلامية. ويعلموا أن كل الشباب قد انخرطوا في مسلسل الموسيقى حد العشق. وواجب الفنانين الواعين هو توجيه هذا الشباب وتوعيته. إن الشعر نفسه يمتلك قدرة سحرية خارقة أكثر من النثر الكلام العادي في التأثير على الناس لأن الايقاع الموزون والانسجام الموسيقي هو الذي يستحوذ على كل أجزائه. المهم أنه يتوجب علينا كما قال عمر بن الخطاب ...رضي الله عنه... أن نخاطب الشباب لزمانهم انطلاقا من فقه الواقع. أو كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: أنتم أدرى بأمور دنياكم. فلا يعقل أبدا أن ننتظر من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يعلمنا كيف نصلح سيارتنا نغرس أشجارنا ونلعب كرة القدم ونعزف آلاتنا ونؤلف شعرنا ونتجول في الطبيعة... الخ... المهم في كل هذا أن هناك الكثير من القواعد الذهبية التي يجب اتباعها مثل... لا إفراط ولا تفريط... لا ضرر ولا ضرار... إن الله لا يمل حتى تملوا... نستريح ساعة فساعة... من شذ شذ في النار...الترفيه والتفكه كالملح في الطعام... التيسير في الدين هو الأصل والمرونة هي الفطرة التي فطرنا الله عليها لا تبديل لخلق الله... وإذا عاملنا الناس بفظاظة التحريم المزعوم والتخويف والتعسير لهربوا منا... و حيثما تكمن المصلحة العامة للمجتمع فهناك حتما سيحضر شرع الله. وأننا يجب كمسلمين أن نكون أساتذة العالم حتى في الغناء والموسيقى رغم كونها تجسد مظهرا من مظاهر الدنيا... لكن مع ذلك يجب أن لا ننسى أن الدنيا هي مزرعة للآخرة ... ومن اتبع الحق والحكمة حتما سيفهم القرءان والسنة.
من الصعب بمكان تصنيف أولئك الذين يجعلون الناس يكرهون دين الله في خانة المؤمنين الحقيقيين لأنهم يشوهون سمعة دينهم السمح المرن والفسيح الأبعاد. فيضيقون على عباد الله. وذلك عبر تحريم زينة الجمال السمعي الذي لم يحرمه الله. الموسيقى قبل أن تكون هواية وفن فهو علم قائم بذاته. حاليا يدرسه التلاميذ بالإعدادية مثلا .أليست هذه الثلة من الجماعة المجتمعية أم أنها تعيش خارج إطار التاريخ الإنساني... إن أجناس العالم الواعين المثقفين يستثمرون التفاهات واللعب لأجل تربية شعوبهم وتهذيبها. تماما مثل إعادة تصنيع النفايات وصياغتها من جديد لتصير بعد ذلك منتوجات صالحة للاستهلاك فتنفع الناس. وفي هذا الصدد يقول أبو الدرداء رضي الله عنه إني لأستجم و أمتع نفسي بالباطل لتكون لي عونا على فعل الحق وقوله... إذن فالاستمتاع بالهوايات البريئة والمباحة يشد من أزر روح الجد والمسؤولية. وفي القرآن يمدح الله الصوت الجميل بطريقة غير مباشرة حينما قال: "إن أنكر الأصوات لصوت الحمير..." والموسيقى كعلم تهتم بدراسة الأصوات وهو شبيه بالرياضيات كما قال العلامة ابن رشد. أما العلماء المسلمون الآخرون كالفارابي وابن سينا وغيرهم فقد درسوا و كتبوا عن الموسيقى بحيث أن كل واحد منهم اخترع آلة موسيقية تفرد بها. أما حجة الإسلام أبو حامد الغزالي فقد قال في حق الهمجيين المعقدين... من لم يعجبه منظر الورود و من لم تطربه أوتار العود فهو معقد فاسد المزاج وجب تربيته وإصلاحه وتقويمه... حتى لا يصير كالوحش في الغابة. السؤال المطروح... هل هؤلاء الذين يعاندون لإنطاق ما سكت الله عنه من طابوهات وهمية وتحريم مزعوم هم أكثر إيمانا وفهما للدين من هؤلاء العلماء..؟ هناك حديث معروف يحرم المعازف. لكن حسب رأي بعض العلماء ضعيف وإلا فإن البندير أو الدف أيضا سيصبحان محرمان أيضا لأنهما من عائلة المعازف وما هو متعارف و مجمع عليه أنهما ليسا محرمين أعود بالله من قولة أنا...فأنا مثلا... لقد كنت في ما مضى مثلهم . أحرم الموسيقى والله لم يحرمها في القرآن وأدخل وأخرج الناس من جهنم لكن بما أن الله لا يعذر أحدا بجهله. ولقد سيطر علي هذا الهاجس إلى الحد الذي شمرت فيه عن ساعد الاجتهاد ونقد الذات. فراجعت نفسي عن طريق المطالعة والتثقيف الذاتي و لم أجد فرقا بين معنى الإنشاد والغناء. ووجدت أن الموسيقى وسيلة تربوية فعالة لإصلاح المجتمع وتوعية الناس للالتزام بمواقف الحق... وفعلا انخرطت في ميدان الموسيقى والتلحين.. كما أن أصل الموسيقى في ظهورها التاريخي تم في المعابد الدينية لأنها أصلا تخاطب الروح والوجدان وهي مجرد وعاء وقالب فارغ ينتظر العبقري الصالح الذي يملؤه بالشعر الجميل الطيب والهادف. تخيل معي أن ماهر زين و سامي يوسف ويوسف إسلام يقومون بواجب الدعوة إلى الله والحق أفضل بكثير خصوصا وأنهم يغنون بالإنجليزية كلغة عالمية. اذهبوا و تفقدوا موقع يوتوب واقرؤوا المعاني المكتوبة بالإنجليزية في قالب موسيقي رائع ولحن جميل يخاطب الوجدان والعقل معا. إن الفنانين الملتزمين بقضية توعية الشعب وتربيته، أغنيتهم كشجرة طيبة بثمارها الناضجة تمد المجتمع بالزاد التربوي الذي لا ينتهي. أما الأغنية الشعبية الساقطة التي تخاطب الغرائز الحيوانية بكلامها الخبيث فهي كالدفلى شجرة مرة خبيثة سهلة الاجتثاث الاستئصال لأنها معدومة الجدور وعمرها لا يتجاوز شهرا بحاله...
والسلام على من اتبع الحق والحكمة.
* أستاذ للغة الإنجليزية من امزورن وعضو في مجموعة إمطاون للأغاني الهادفة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.