لقد ورد في المقال المنشور ببوابة ازيلال اونلاين باسم المراسل الصحفي : لحسن اكرام والمعنون ب" سكان قبيلتين يقطعون 70 كيلومترا احتجاجا على اقدام السلطات المحلية بتبانت ع على جمع محاصيل اراضي القبيلة " ماياتي : " وبالمقابل نفى مصطفى اوطالب فاعل جمعوي بتبانت ان تكون القبائل المحتجة على حق، واوضح ان قبائل ايت علي تستعد لمسيرة اخرى مضادة احتجاجا على ماقامت به زاوية المزي بالهجوم على الاراضي السلالية لايزوغار، ومحاولة افراد منها استغلالها في الحرث، وشدد على ضرورة تطبيق الاجراءات القانونية بحماية اراض الجموع من الترامي والنهب تطبيقا للاتفاقيات الموجودة في ذلك ، وطالب بوضع محصول اراضي ازوغار لصالح العمل الخيري " فالمتامل للمقال بشكل عام لامحال سيتضح له ان المراسل المحترم لم يقم بالمطلوب في طرح القضية امام الراي العام وذلك لوجود عدة ثغرات ،اذ من المنتظر اولا وقبل كل شيء الاحاطة والالمام بها من كل جوانب، بغية عدم افراغها من محتواها الاصلي . ومن المنتظر ايضا - حتى تتضح الرؤية اكثر- الانصات والاتصال بممثلي القبيلثين وكذا القبائل الاخرى من ايت بوكماز من دون قبيلة ايت علي باعتبار هذه الاخيرة تكن العداء لهاتين القبيلتين وذلك لسبب وحيد هو انها تسعى ان تكون طرفا مشاركا في اراضي اخرى والمسماة ازوغار وهي اراضي مجاورة لهذه الا راضي المتنازع عليها .فايت علي كما يعلم الجميع وكما يعلمون لاحق لهم في هذه الاراضي كما تثبث ذلك كل المحاضر المحررة في ذلك خاصة محضر المؤرخ يوم الجمعة 5يونيو 1936 . ومن اعظم ما اثار حفيظتنا كمعنيين في طرح القضية اعتماد المراسل على اقوال الشخص المدعو : مصطفى اوطالب والذي يتحدر من القبيلة السابقة (ايت علي ) فهو انمودج صريح وبين للعداوة السالفة الذكر فمن خلال التصريح الذي ادرج في المقال باسمه نفى ان تكون القبائل المحتجة على حق /قبائل ايت علي تستعد لمسيرة اخرى مضادة وهذا ان دل على شيء انما يدل على العدوانية والتحريض على العنف وتغليط الراي العام . وما يبين ويؤكد هذا العذاء ماياتي : هناك وثيقة عدلية تؤكد وتثبث ملكية ارض من هذه الاراضي مسجلة في ملكية السيد: ناصر بن ايشو نايت اتعمر الساكن بدوار ايت وهام، وهي من الاراضي التي عمدت السطة المحلية الى حصدها وجمع محاصيلها ، وقد ارخت سنة 1967 . ومازاد في الامر غرابة هذه الحقيقة الصارخة: الاب يتبث والابن ينفي , اذ ان من بين الشهود الذين اثبتوا ملكية هذه الارض في هذا الرسم العدلي تلاثة شهود من قبيلة ايت علي وعلى راسهم والد:مصطفى اوطالب وهم : - السيد : احماد بن حمو نيت يوسف بدوار اكلوان - السيد : لحسن بن موحى الحسن نيت مسكور بدوار اكلوان - السيد : احماد بن احماد احمونيت سيدي احماد بدوار اغرن (والد مصطفى اوطالب ) الرجاء العودة الى الرسم العدلي طرته ودون الاطالة على القراء الكرام يكفي قراءة الفقرة السابقة سيتضح لكم ان الشخص المذكور يدعو الى التحريض والعنف بين القبائل ليس الا ، فليتحمل مسؤوليته لما ستؤول اليه الاوضاع مستقبلا. ولكم واسع النظر لحسن اكوناض