عرف اللسان العربي، كما هو الشأن بالنسبة لجميع الألسن، اكتساب ألفاظه لدلالات جديدة بعد أن استقدم أي لسان العرب بعض صيغه الصرفية من لغات أخرى؛ مفردات كانت تدل على مفهوم محدد، فانتقلت عبر المجاز المرسل لتستقر، عبر مراحل، في الكنف العربي بدلالات جديدة (...)
لا طالما وَسَمَ الافتراض والترجيح محاولات من يخوضون غمار ما يعرف ب "علوم التفسير" أو "التفسير المقارن" على اختلاف مكوناتها، وهي مَساعٍ يرمي جُلُّها إلى تبيان وتأويل دلالات بعض الألفاظ والمفاهيم القرآنية ذات الصبغة البلاغية أو "الإعجازية"، أو تلك (...)
تتضارب الآراء والفرضيات حول مدى "أصالة" اللسان الذي نزل به القرآن، فالبعض يجزم أن لغة القرآن لا مكان فيها لألفاظ غير "عربية"، وأن اللسان العربي أعار كلماته للغات أخرى ولم يحدث يوما أن اقترض من إحداها، بينما يذهب البعض الآخر إلى أن "لغة القرآن" أنزل (...)