مَثل عالم الإنسان الداخلي ووضعه مع الأغيار كمثل سُوقٍ كبير تُعرض فيها الأشياء للبيع، كل أنواع البيع؛ المسموح به والمحظور، المصرَّح به والمخفي، وأخطر المعروضات في هذه السُّوق أشياء حية خطيرة تسمَّى "النُّفوس"؛ حيث تجدها معروضة بأنواعها وأشكالها (...)
1
ينحدر الدكتور عبد الرحمن طه2 من أسرة نشأت بمدينة تارودانت جنوب المغرب3، وإن وُلد هو بمدينة الجديدة عام 1944م، وبها أنهى دراسته الابتدائية، بالموازاة مع تلقيه مبادئ العلوم الإسلامية والأخلاق على يد والده الأستاذ حميد طه رحمه الله، ليتابع دراسته (...)
بقلم: أحمد الفراك *
مقدمة
وُلد سقراط (باليونانية: Σωκράτης) سنة 469ق.م بأثينا، من أبٍ نحَّاتٍ يسمى "سوفرونيسكو" وأمٍّ تدعى "فيناريت" كانت قابلة تُولد النساء. عاش بأثينا ومات بها، عُرف بتواضعه، وسعة فكره، وحِدة ذكائه، ودقة منهجه، وذماتة خُلقه، وقِصر (...)
لأمرٍ ما كان الحكماء يُدرسون طلبتهم المغالطات المنطقية قبل تدريسهم القياس المنطقي، ولعل ذلك بقصد تحصينهم من التفكير المغالطي الذي يفسد المعرفة ويسئ إلى أخلاق العالم والمتعلم على السواء، كما يشوش على أفكار الناس وأخلاقهم. ولذلك كان سقراط وأفلاطون (...)
من الهوية الأحادية القاتلة إلى الهوية الحضارية المُحيِية
إذا كانت الثقافة المحلية منغلقة على ذاتها تقرأ الوجود قراءة تخصها، تتداول فقط مقولاتها وتمثلاتها بين أفرادها دون أن تنفتح على ثقافات غيرها، تحكم بتاريخها على التاريخ كله، وبتدينها على التدين (...)
لا يزال المغرب يحصد المراتب المتقدمة بين الأمم في الفساد السياسي والمالي والإداري والأخلاقي والتعليمي والصحي، ولا يزال القائمون عليه سادرون متعنتون، لا يلتفتون لفِتن تعيش فيها الأمة ولا ينتبهون لظلامات تحملوا وِِزرها وسيحاسبون عليها غدا أمام الله (...)
مباشرة بعد قرار القطاع النقابي لجماعة العدل والإحسان بخصوص المشاركة في الإضراب العام يوم الأربعاء 29 أكتوبر الجاري، وبشكل فجائي انتفض بعض شباب حزب العدالة والتنمية ضد الجماعة، وقسموا المغاربة إلى قسمين: المصلحون لا يشاركون في الإضراب. والمفسدون هم (...)
بقلم: أحمد الفراك
توفى الله إلى رحمته ورضوانه صباح يوم الخميس 28 محرم 1434ه الموافق ل13 دجنبر 2012م العلامة المجاهد والمربي المرشد عبد السلام ياسين رحمه الله، ونُقل جثمانه الطاهر في جنازة مهيبة من دار الفناء إلى دار البقاء، من جوار الخلق إلى جوار (...)
مسيرة مليونية
مسيرة وطنية كبرى شهدتها مدينة الرباط يوم الأحد 25 مارس 2012م، دعت إلى تنظيمها هيئة وطنية هي "الهيئة المغربية لنصرة قضايا الأمة" ، فاستجاب لها المغاربة من جميع مدن وقرى المغرب؛ شمالا وجنوبا، شرقا وغربا، قصدا في تلبية نداء الأقصى (...)
في ربيع الانتفاضات العربية، ومباشرة بعد سقوط "أبو الهول" طاغية مصر العنيد، راج نقاش واسع في جميع الفضاءات العمومية، من الأُسر إلى المدارس إلى المساجد إلى الشوارع إلى جميع الأماكن. وفي خضم ذلك فاتحت معلمة بإحدى المدارس المغربية تلاميذها حول التغيير (...)
المخزن
المخزن سلطة تقليدية قهرية وقمعية تمارس الحكم بالقهر والقمع والإكراه المفرط والعنف الأعمى، معيارها الوحيد: "أنا متمخزن إذن أنا موجود"، لا تعرف حوارا ولا حقًّا لأحد في إبداء رأيه إلا أن يكون مدحا وثناء وتملقا، وإن كان تأليها فأولى (...)
المخزن
المخزن سلطة تقليدية قهرية وقمعية تمارس الحكم بالقهر والقمع والإكراه المفرط والعنف الأعمى، معيارها الوحيد: "أنا متمخزن إذن أنا موجود"، لا تعرف حوارا ولا حقًّا لأحد في إبداء رأيه إلا أن يكون مدحا وثناء وتملقا، وإن كان تأليها فأولى (...)
تعريف الدستور
في الموسوعة الحرة الدستور هو القانون بالبلاد وهو يحدد نظام الحكم في الدولةواختصاصات سلطاتهوتلتزم به كل القوانينالأدنى مرتبة في الهرم التشريعي، فالقانون يجب أن يكون منسجما مع القواعد الدستورية وفي عبارة واحدة تكون القوانين غير شرعية (...)
يعزى تلكؤ العملية السياسية في المغرب وما يستتبعه من إعراضٍ للشعب عن الانخداع بالبهلوانية السياسية والديماغوجية الانتخابية إلى الأسباب المرَضية التالية:
- سبب الوراثة في الحُكم: والوراثة عاهة خطيرة تتعارض مع روح ما جاء به الإسلام من أصول كبرى، (...)
نقصد ب " نحن " جميع المغاربة في بلد اسمه المغرب ، وقس علينا وعليه باقي الأجناس والأقطار التي تتصف بنفس المواصفات وتطالها نفس الأعراض . بمعنى أن السؤال الاستنكاري المطروح في العنوان يقبل أن يصاغ بالشكل التالي : هل المغرب – في هذا الزمن وفي ظل هذه (...)
لم ولن تحقق الأنظمة السياسية المستبدة أية فضيلة لشعوبها، مهما أُتلفت من ملايير وبُدِّرت من أوقات وفُوِّتت من فُرص وحازت من سلطة، لسبب بنيوي ينخر في جسمها ويسري في عروقها سُما ناقعا، ألا وهو الظلم، و"الظلم مؤذن بالخراب" بتعبير ابن خلدون، لذلك لا (...)
1 - أكثر من أربع سنوات وأنا أتردد على "مؤسسات" السلطات المحلية بمدينة برشيد، من المقاطعة الرابعة إلى الباشوية، ومن الكوميسارية إلى المحكمة، ومن هذه إلى تلك . من أجل الاستفسار عن سبب تعطيل مسطرة حصولي على حقٍّ من حقوقي الطبيعية وهو الحق في تجديد جواز (...)
سياق الحديث
في إطار المخطط الاستعجالي والارتجالي الذي تُروج له السلطات الوصية في قطاع التربية والتكوين وردت على المؤسسات التعليمية مذكرة وزارية تدعو إلى تأسيس جمعية ليست كباقي الجمعيات(1) مِن مهامها صرف بعض الملايين من السنتيمات قصد الرفع من نسبة (...)
يقع في آفة الانبطاح والمداهنة كلُّ توجه إسلامي يشترط على الدعوة إلى الله وإقامة دين الله "وجوب عدم الابتلاء"، وعدم المواجهة مع الحكام، وعدم التعرض لما تكرهه النفس، فلا يجوز أن تتعارض أقواله أو أفعاله مطلقا مع بُغية السلاطين كيفما كانوا، أو "تصطدم (...)
موقف الأمة العربية من حُكامها
من خلال شعارات التضامن مع الشعب الفلسطيني
معلومٌ سعي الأنظمة السياسية العربية جاهدة -بأموال الشعوب وإعلامها وجميع مؤسساتها- لتُسوِّق عن نفسها صورة مثالية تجميلية تكاد تظهر من خلالها وكأنها أفضل أنظمة الدنيا على (...)
في الدول التي تحترم العقل والقانون والأخلاق يكون الحاكم أجيرا عند الشعب، يحكم برضاه، بعدما يُترجم هذا الرضا بصناديق الاقتراع الحقيقية بكل حرية ومسؤولية، وبالرغم من اختياره بشفافية يمكت في الحكم مدة قصيرة يبذل خلالها أقصى جهده من أجل عزة شعبه والحفاظ (...)
تحالف السلطان إسماعيل الأيوبي حاكم دمشق مع الصليبيين لقتال أخيه نجم الدين أيوب حاكم مصر، وكان من شروط هذا التحالف أن يعطي لهم مدينتي صيدا والشقيف، وأن يسمح لهم بشراء السلاح من دمشق، وأن يخرج معهم في جيش واحد لغزو مصر.
فرفض الإمام العز رفضا مطلقا، (...)
يقال أن أول من استعمل مصطلح الصهيونية هو المفكر والكاتب اليهودي نتان بيرنبويم (1864- 1937)، مقتبسا المصطلح من اسم جبل (صهيون) للإشارة إلى الحركة التي تؤيد عودة الشعب اليهودي إلى أرض فلسطين وتحقيق أحلامه وأُمنياته.()
تجدرت الفكرة الصهيونية منذ مئات (...)
لا تخفى على المسلمين اليوم ثمرات عمل الحركة الإسلامية المعاصرة، في كل أقطار المعمور و في جميع مناحي الحياة؛ التربوية منها والسياسية والفكرية والعلمية والاجتماعية وغيرها، فهي بفضل الله تعالى تشق طريقها في أداء رسالتها الخالدة: تجديد الإيمان في القلوب (...)
الواقع لا يرتفع
الواقع البئيس الذي نعيشه لا يمكن تغطيته بشعارات ماسخة، والحكم المستبد الذي نصطلي بناره لا يُعقل تبريره بحكايات بائتة، الدليل فيها يلعن المستدل عليه، والمقدمة تتبرأ من النتيجة. والمروج لها أول من يعلم كذبها.
فمن يحجب أو يبرر (...)