هل يجوز للمرأة أن تذهب للحمّام في حالة البرد الشديد مع العلم أن النساء في الحمّامات الشعبية يكشفن عن عوراتهن أثناء الاستحمام؟ من المعلوم أن المرأة لا يجوز لها أن تنظر إلى عورة المرأة، ولا يجوز لها أن تنظر إلى فخذها لقول النبي صلى الله عليه وسلم : لا تنظر إلى فخذ حي أو ميّت، والفخذ من العورة التي وجب سترها، فالمرأة تستر من سرّتها إلى ركبتها وكذلك بالنسبة لحمام الرجال وما شابه ذلك، وبناء عليه واتقء لهذه الفتنة فيحسن بالسائلة أن تغتسل في بيتها وتجتهد في تهييء ذلك حتى لايقع بصرها على ما نهى الله ورسوله عن رؤيته. *** سيخطبني مستقبلا فهل أكلمه في الهاتف؟ تعرفت على شاب في الدراسة وتطورت علاقتي به فأخبرني أن أمه على علم بذلك وأنها ستتقدم لخطبتي بعد سنتين نظرا لصغر سننا، الإشكال عندي أنني أكثر من الحديث معه عن طريق الهاتف هذا الأمر يشعرنني و كأنني منافقة فكل من يعرفني يحترمني لتديني غير أنني في الوقت ذاته أكلم شخصا لا تجمعني به لحد الآن أية علاقة شرعية فما رأيكم إنني في حيرة من أمري أيحرم أن أكلمه عبر الهاتف و عن طريق الأنترنت. إنّ البيوت لها أبواب والله تعالى يقول : (واتوا البيوت من أبوابها)، وأبواب الحب الطاهر هو الزواج الشرعي ولا شيء آخر ، لا يوجد في الإسلام صداقة بين الرجل والمرأة أو علاقة في أثناء الخطبة بله أن تكون قبل الخطبة ، فالواجب الابتعاد عن مثل هذه الخلوات : إذ الخلوة خلوتان ، خلوة مباشرة وخلوة غير مباشرة، فالخلوة المباشرة هي التي نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله: ما خلا رجل بامرأة إلاّ كان الشيطان ثالثهما، وكان عمر بن عبدالعزيز يقول : لاتخلونّ بامرأة ولو كنت تحفظها القرآن الكريم، أما الخلوة الأخرى فتتمثل في المكالمات الهاتفية والاتصلات عبر الشبكات العنكبوتية والتي لا يؤمن شرها إذ الكلام يجر إلى كلام والشيطان يزيّن ذلك والجوارح تصدق ، وهذه من أساليب إبليس اللعين الذي يوقع الإنسان في شباك الأخطاء وشرك الذنوب والمعصي ، ولعل السائلة الكريمة تحس بعدم الاطمئنان إلى فعلها هذا ، وهذا هو الإثم الذي تحدث عنه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإثم ما حاك في الصدر وخشيت أن يطلع عليه الناس.،،،،،نعم إذا تقدم الشاب لخطبتك وكان الوعد بالزواج فالواجب أن تصبرا وتتقيا الله حتى يحدث بعد ذلك فرجا ومخرجا : ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب، وفي نفس الوقت يجب أن يعلم الجميع أنّ الخطبة لا تخول للمخطوبين أن يختليا أو يخرجا أويسافرا فإنّ هذه