ضاقت العلمانية الفرنسية ذرعا بخرقة صغيرة تستر شعر المرأة، تصاحبها ملابس محتشمة، ويدعى كل ذلك الخمار الإسلامي أو الحجاب. الضيق العلماني وصل إلى حد منع ظهور هذه الخرقة في الصور الشمسية لبطاقة التعريف الوطنية وتعداه إلى الاستعداد للمنع في المدارس والوظيفة العمومية. وبهذا الإعلان اشتعلت "حرب الحجاب" من جديد كما عبرت عن ذلك الصحف الفرنسية بعد أن كانت قد وضعت أوزارها منذ أكثر من عقد من الزمان. وصدق الذين قالوا إن الجمهورية الفرنسية بعلمانيتها الخاصة وشعارها الثلاثي "الحرية والمساواة والأخوة" موضع اختبار شديد هذه الأيام. فهل ينحصر الأمر في الحجاب وما يستره من جسد المرأة كما حدده الدين الإسلامي منذ خمسة عشر قرنا، أم أن قضية الحجاب أكبر من أن تكون خرقة صغيرة، وأنها قضية كشفت عن معايب ومساوئ في العلمانية الفرنسية على الخصوص، وسقوط تسامحها ومناداتها بالاستثناء الثقافي في وجه العولمة الأمريكية. لم يعد الإسلام غريبا في أوروبا وأمريكا عامة وفي فرنسا خاصة، بعد أن استقر بها وخرج من أصلاب مهاجريه الأولين الجيل الأول والثاني والثالث، وتساوى المؤمنون الفرنسيون مع باقي إخوانهم الفرنسيين في المواطنة والقانون. وإذا كان هؤلاء الفرنسيون المسلمون أقلية صغيرة لا تتجاوز سبعة ملايين، فلماذا هذه الضجة الكبرى، وهل تخفي الضجة حسابات بعيدة المدى تنظر إلى العقود القادمة وتعلن عن حرب ثقافية وقائية على غرار الحرب العسكرية الأمريكية الوقائية؟ الحسابات الإحصائية الكمية والنوعية ربما كانت هي ما تخفيه العلمانية المنزعجة في فرنسا، فعدد الفرنسيين المسلمين حاليا هو 7 مليون، وفي عقد ونضف عقد سيصبحون 20 مليونا، والإسلام اليوم هو ثاني ديانة في فرنسا، فليس بعيدا أن يصبح غدا هو الديانة الأولى. لذلك شددت الحكومة الفرنسية من الإجراءات القانونية المتعلقة بالهجرة، وأعلن وزيرها الأول "رافاران" في مقال له ظهر بيومية (لوفيغارو) منذ أسبوعين عن إجراءات جديدة لصالح تخليق الأسرة الفرنسية المنهكة بالمادة وتشجيع نسلها والعناية بأجيالها القادمة. وفي علاقة بين الأرقام الديمغرافية والمعطيات السياسية قالت أسبوعية (ماريان) الفرنسية مجيبة عن ما أسمته "أسئلة محرمة":>إن عدد المسلمين (بفرنسا) بعد ثلاثين سنة لا يتعلق فقط بالمعايير الديمغرافية، ولكن يتعلق أيضا بالطريقة التي ستدمج بها فرنسا الدول المغاربية الفرنكوفونية في مجالها الاقتصادي، وبالطريقة التي سيسقط بها المغرب في أحضان الإسلاميين أو لا يسقط< وأضافت معايير أخرى غير بعيد وهي تتحدث عن المستقبل الإسلامي لفرنسا، وذكرت منها "الشعائر الدينية للأبناء الجزائريين والتونسيين والمغاربة الذين يعيشون فوق التراب الفرنسي . فإذا عاشوا تدينهم كما يعيشه الفرنسيون الكاثوليك، فذلك هو ما تريده العلمانية من إدماج". وعلى كل حال، فإن كثيرا من الشعارات العلمانية الشهيرة موضوعة حاليا على المحك، كما أن الدين الإسلامي هو الآخر يجتاز اختبارا من نوع جديد وهو يعرض بضاعته المزجاة ورحمته المهداة على أبناء قصر الإيليزيه وصومعة إيفيل ومتحف اللوفر ومسرح الأولمبياد.. قل انتظروا . إنا معكم منتظرون.
