العيون: مجلس المستشارين وبرلمان الأنديز يثمنان المسار المتميز للعلاقات البرلمانية بين الطرفين (إعلان مشترك)    الحكومة تحدد تاريخ دخول قانون العقوبات البديلة حيز التنفيذ    فرنسا تجدد دعمها لسيادة المغرب على صحرائه    مجلس الحكومة يصادق على مشروع مرسوم متعلق برواتب الزمانة أو الشيخوخة التي يصرفها ال"CNSS"    المفوضة الأوروبية دوبرافكا سويكا: الاتحاد الأوروبي عازم على توطيد "شراكته الاستراتيجية"مع المغرب    كأس إفريقيا.. المنتخب المغربي لأقل من 17 سنة ينهي الشوط الأول متعادلا مع زامبيا    حادثة سير وسط الدريوش تُرسل سائقين إلى المستشفى    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    مجلس الحكومة يصادق على مشروع قانون يتعلق بالتعليم المدرسي    سطات: إحداث مصلحة أمنية جديدة لمعاينة حوادث السير    طنجة.. النيابة العامة تأمر بتقديم مغنٍ شعبي ظهر في فيديو يحرض القاصرين على شرب الخمر والرذيلة    طقس الجمعة.. تساقطات مطرية مرتقبة بالريف وغرب الواجهة المتوسطية    العثور على جثة دركي داخل غابة يستنفر كبار مسؤولي الدرك الملكي    الإمارات تدعم متضرري زلزال ميانمار    سقوط 31 شهيدا على الأقل بضربة إسرائيلية على مركز للنازحين في غزة    صابري: الملك يرعى الحماية الاجتماعية    الترخيص لداني أولمو وباو فيكتور باللعب مع برشلونة حتى نهاية الموسم    المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي.. تسليم السلط بين الحبيب المالكي و رحمة بورقية    تقرير.. هكذا يواصل مستوردو الماشية مراكمة ملايير الدراهم من الأموال العمومية في غياب أثر حقيقي على المواطن ودون حساب    ارتفاع حصيلة ضحايا الزلزال في ميانمار إلى 3085 شخصا    مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية    المغرب يعتبر "علاقاته الاستراتيجية" مع الولايات المتحدة سببا في وجوده ضمن قائمة "الحد الأدنى" للرسوم الجمركية لترامب    إطلاق نسخة جديدة من Maroc.ma    الاتحاد الاشتراكي المغربي يندد ب"تقويض الديمقراطية" في تركيا ويهاجم حكومة أردوغان !    الجسد في الثقافة الغربية -27- الدولة : إنسان اصطناعي في خدمة الإنسان الطبيعي    أعلن عنه المكتب الوطني للمطارات ..5.4 مليار درهم رقم معاملات المطارات السنة الماضية و13.2 مليار درهم استثمارات مرتقبة وعدد المسافرين يصل إلى 32,7 مليون مسافر    سفارة السلفادور بالمغرب تنظم أكبر معرض تشكيلي بإفريقيا في معهد ثيربانتيس بطنجة    إطلاق النسخة الجديدة من البوابة الوطنية "Maroc.ma"    نقابي يكشف السعر المعقول لبيع المحروقات في المغرب خلال النصف الأول من أبريل    الوداد يعلن حضور جماهيره لمساندة الفريق بتطوان    المجر تعلن انسحابها من المحكمة الجنائية بالتزامن مع زيارة نتنياهو    هيئة مراقبة التأمينات والاحتياط الاجتماعي تطلق برنامج "EMERGENCE" لمواكبة التحول الرقمي في قطاع التأمينات    المنتخب المغربي يرتقي إلى المركز ال12 عالمياً في تصنيف الفيفا    تأثير الرسوم على كأس العالم 2026    جماعة أكادير: حقّقنا فائضا ماليا يُناهز 450 مليون درهم    ملف هدم وافراغ ساكنة حي المحيط بالرباط على طاولة وسيط المملكة    بورصة الدار البيضاء تخسر 0,45 بالمائة    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن        مجلس المنافسة يوافق على استحواذ مجموعة أكديطال على مؤسستين صحيتين في العيون    اجتماعات تنسيقية تسبق "الديربي"    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الخميس    الصين: عدد مركبات الطاقة الجديدة في بكين يتجاوز مليون وحدة    هبوط الأسهم الأوروبية عند الافتتاح    تذاكر مجانية لمساندة لبؤات الأطلس    قمر روسي جديد لاستشعار الأرض عن بعد يدخل الخدمة رسميا    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا        دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ابن القطان – المشيخة (12)
نشر في ميثاق الرابطة يوم 13 - 01 - 2012

هذا هو الجزء الثاني عشر من هذه المقالات عن ابن القطان، وهو تتميم لما سبق من الكلام عن مشيخته. وتلك سلسلة أعرض فيها من وقفت له منهم على رواية جملة من دواوين العلم، أو ذُكر له شيء من التآليف فيه؛ ومن جملة أغراضي من ذلك: استعمالُه بعد الفراغ من جمعه في مناقشة كلام قيل عن ابن القطان، من كونه أخذ الحديث مطالعة. ولست ألتزم هنا بنسق معين في عرض هذه المشيخة، وإنما أجلب منهم من آنَسُ من نفسي أني استفرغت وسعا في جمع مادة ترجمته.
أبو الحسن ابن مؤمن
علي بن عتيق بن أحمد بن عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن مؤمن الأنصاري الخزرجي القرطبي ثم الفاسي
أحد المكثرين قال ابن الأبار: "قرأت بخطه أن شيوخه ينيفون على مائة وخمسين أكثرهم أعلام مشاهير"[1]، وقد سرد أسماهم ابن عبد الملك فبلغ بهم اثنتين وخمسين ومائة شيخ[2]؛ منهم من سمع منه وأجازه، ومنهم من أخذ عنه ولم تذكر له منه إجازة، ومنهم من أجازه فقط، ثم قال بعد استمام أساميهم "ضمنهم برنامجه"[3] - يعني: برنامج شيوخه "بغية الراغب" الذي سيأتي.
روى ابن مومن عن كبار المشايخ شرقا وغربا، فممن أخذ عنه وأجازه، أو أجازه فقط أبو بكر بن العربي، وأبو طاهر السلفي، وأبو الوليد الدباغ، وأبو القاسم ابن بشكوال، وممن أخذ عنه ولم يذكر أنه أجازه -فيما قاله ابن عبد الملك-: أبو الحسن الشلطيشي[4] وأبو الحسن هذا هو: علي بن أحمد بن محمد بن عثمان بن يحيى الكلبي المشهور بابن القابلة، ترجمه ابن عبد الملك في الذيل والتكملة وقال: "روى بإشبيلية عن أبي بكر بن العربي وأبي الحسن شريح وغيرهما، وبقرطبة والمرية عن جماعة وافرة من علمائها، وبغيرها من بلاد الأندلس، ثم رحل وحج وأخذ عن أبي الطاهر السلفي وأبي عبد الله محمد بن حامد القرشي، ثم قفل إلى الأندلس وجلب فوائد منها "المصابيح" لأبي محمد بن مسعود روايته عن ابن حامد المذكور عن المصنف، فنزل قرطبة سنة تسع وثلاثين، وصادف الفتنة التي أثارها أخوه... فخاف الحاج على نفسه واختفى أشهراً بقرطبة عند صديقه أبي بكر بن عتيق بن مؤمن لخلة كانت قد تأكدت بينهما أسبابها، فأخذ عنه حينئذ أبو الحسن بن أبي بكر بن مؤمن" ثم وصف ابن القابلة بأنه كان "مشاركاً في فنون من العلم كالحديث والفقه وأصوله وعلم الكلام والطب، شاعراً مجيداً"[5].
قلت: واختصاص ابن مومن بابن القابلة أشهرا يأخذ عنه إبان اختفاء الثاني ببيت والد الأول يوجب أن يكون قد حمل عنه علما كثيرا.
وقد سمع من ابن مومن جماعة كبيرة، حتى احتاج إلى بعض ما عنده بعض الأكابر منهم: أبو الحسن بن المفضل ذكره ابن الأبار وقال: "سمع من الاسكندرية الحديث المسلسل في أخذ باليد"[6]، وقد رأيت أيضا شيئا آخر من روايته عنه في ذيل تاريخ بغداد[7].
وابن المفضل إمام الكبير، وحافظ شهير، وهذا السماع دليل فضل المسموع منه، فقد قال ابن عبد الملك: "تقدم ذكر استجارة بعض شيوخه الإسكندريين إياه، وفي ذلك من شرفه والشهادة له بالجلالة ما لا خفاء به"[8].
وعلاوة على ما سبق فقد امتلأت كتب التراجم، بحسن الثناء على ابن مومن بجودة التصرف في العلوم، ومن أدل ذلك على المقصود ما ذكره عنه إمامان جليلان عاصراه أحدهما ناقد كبصير أخذ عنه، وهو الحافظ أبو الحسن بن القطان وثانيهما: المؤرخ أبو العباس بن هارون.
فأما ابن القطان فقد ذكره في برنامج شيوخه فيما نقله ابن عبد الملك وقال عنه "كان متقنا في علم الرواية وذا معارف سواها من عل الكلام والتوثيق والطب، وكان شاعراً"[9].
وأما أبو العباس بن هارون: فنقل عنه ابن عبد الملك قوله: "أدركته، عفا الله عنه، في رحلتي إلى فاس وهو ممن كتب الكثير وأدرك شيوخاً جلة وتجول مع أبيه وكان من أهل العلم ودخل كثيراً من مدن الأندلس في أول فتنة اللمتونيين، واستجار له أبوه كثيراً من الشيوخ؛ وكانت هذا معارف وإدراك وعناية بالعلم وله شعر صالح ومصنفات في غير ما فن من الأصول والطب والحديث والرجال، وبرنامج روايته حفيل، وحج ولقي أبا الطاهر السلفي ونمطه من كبار المسندين، وكتب عنه عدة رجال بالمشرق، وعمر طويلاً حتى ناهز السبعين"[10].
وقال ابن عبد الملك: "كان محدثاً راوية مكثراً، عني بهذا الشأن طويلاً وبخت فيه، حاضَر الذكر للآداب والتواريخ عموماً، وخصوصاً تواريخ المحدثين، ماهراً في علم الكلام والطب موفق العلاج، بارعاً في التعاليم أديباً شاعراً حسن التصرف، متقدماً في صنعة التوثيق وفي ما كان ينتحله من العلوم"[11]، قال ابن الأبار: "وكان يبصر الحديث والقراءات ويشارك في علم الطب ونظم الشعر"[12].
لابن مومن رواية واسعة جدا كما يرشد إليه ما وصلنا من الوصف لمعاجم شيوخه التي سأتحدث عنها في المقال اللاحق إن شاء الله تعالى، لكن ما وصلتُ إليه منها مُعَيّنا لا يعدو واحدا؛ كما أن له في ميدان التأليف خطو واسع، فصنف في الحديث، والأصول، والطب، والأدب، ونظم الشعر؛ لكن الذي حفظت لنا عيون كتب التراجم منها مُعَيّنا شيء يسير في جنب ما ذكر عنه من التوغل في التأليف في هذه الفنون، وذلك يقتضي تعدد ما صدر عنه من مؤلفات.
وسأورد في القسم الثاني من هذا الجزء ما وفقت عليه دخل تحت روايته، أو نسب إلى وضعه من المصنفات والمنظومات.
يُتبع إن شاء الله تعالى..
------------------------------------------------
1. التكملة لكتاب الصلة، 3/221.
2. الذيل والتكملة، س5/ق1/257.
3. الذيل والتكملة، س5/ق1/260.
4. الذيل والتكملة، س5/ق1/268.
5. الذيل والتكملة، س5/ق1/275-276.
6. التكملة لكتاب الصلة، 3/222.
7. ذيل تاريخ بغداد، 1/181-162-233 و 2/41-52-98.
8. الذيل والتكملة، س5/ق1/261.
9. الذيل والتكملة، س5/ق1/263.
10. الذيل والتكملة، س5/ق1/264.
11. الذيل والتكملة، س5/ق1/261.
12. التكملة لكتاب الصلة، 3/221-222.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.