يتخذ عبد الله ساعف، الباحث الأكاديمي، رواية الكاتب الألباني إسماعيل قدري «قصر الأحلام» متنا يمتطيه لكي يعبر من خلاله عن رؤيته للعلاقة بين الحاكم والمحكوم، وكذا عن أحلام الشعب ورؤاه بل ونبوءات بعض أبنائه، هذه الأحلام التي تختلف باختلاف طبقات الشعب وانتماءاتهم. السطور التالية هي أيضا قراءة خاصة بعبد الله ساعف في تحولات الساحة السياسية المغربية في الفترة الأخيرة وخاصة خلال سنة 2007. تعتبر سنة 2007 سنة المشاريع الكبرى من موانئ وطرق سيارة وتهيئة مساحات واسعة وقناطر عملاقة... واعتبرت الوسيلة الأكثر ملاءمة على المستوى الاقتصادي هي جلب استثمارات أجنبية والعمل على خلق اقتصاد يكون الفاعلون فيه قادرين على التنافس مع فاعلين «أجانب» على مستوى عال. أما الإعفاء الضريبي، مثلا، الذي تستفيد منه مدينة طنجة اليوم فلا دافع إليه سوى تقوية الطابع الدولي الذي تكتسيه المدينة. إن الفكرة وراء ذلك هي تأسيس قواعد لوجستيكية لجلب استثمارات مهمة، فما يهم المستثمرين المفترضين قبل كل شيء هو العرض اللوجستيكي. بالإضافة إلى هذه المنهجية يبقى وجود أساس اقتصادي مهما، فما جدوى المشاريع الكبرى إذا وجدت في محيط اجتماعي مليء بالمشاكل، مشاكل كمية ونوعية في التعليم، ومن انتشار الأمية والعجز في قطاع الصحة ومشاكل السكن والبطالة والفقر والهشاشة؟ مازالت إمكانية التفاعل تبدو ضعيفة كما أن هناك تفاوتا على هامش الاقتصاد الذي، في شموليته، هو مصدر الدخل. لقد طور أولئك الذين نجحوا سبل البحث والتطوير أكثر فأكثر. مثل هذا النجاح يحتاج إلى التوفر على مستوى اجتماعي مرتفع، كما أن الأشغال الكبرى لا يمكن أن يكون لها تأثير إلا إذا كان هناك تدفق اقتصادي يبررها. إعادة إنتاج مثيل لإمارة دبي بجميع مكوناتها أمر صعب لأننا لا نتوفر على نفس القوة المالية، كما أنه لا يمكن للمشاريع الكبرى وحدها أن تضمن التنمية. مشروع معرض طنجة الدولي 2012، الذي حرك حماسنا خلال 2007 روج بيننا أحلاما جديدة. لقد كان المشروع يعبر عن التحدي وفي الآن نفسه عن العجز وعن الاندفاعات الموسمية لمغرب يحاول أحيانا إخفاء حقيقته الغائرة. يحسب البعض أن جذب البعثات الأجنبية إلى المغرب ودفعهم إلى الاستمتاع بأشعة الشمس والشواطئ والمناظر الخلابة والإقامات السياحية الفاخرة هو ما سيضمن لهم نجاح المدينة في الفوز بتنظيم المعرض، في حين يتناسون أنه سيكون هناك بحث وتحقيق ولجنة تقنية لتقصي الوضع الحقيقي للمدينة، وسيكون هناك تشخيص ورصد للشريط الطويل من مدن الصفيح الذي يحيط بالمدينة، ومعاينة غياب المراحيض العمومية والنقص في الخدمات الاجتماعية، ومشاكل المستشفيات، والمناطق الخضراء المتضررة، وغياب شعور السكان بأنهم معنيون بالحدث. إن التعبئة الرسمية جدا لعمداء المدن والولاة وأسرهم غير قادرة على إخفاء تخوفهم وتحركاتهم الخجولة وعدم اقتناعهم باستحقاقهم للفوز بالحدث. لقد كان سراب «معرض طنجة الدولي 2012» استعادة دقيقة لسراب تنظيم المونديال في المغرب، حيث تم شن حملة كبيرة ليس لها أي أساس صلب في الواقع تستند إليه، في حين أن المدينة المنافسة، الواثقة من إمكانياتها، كانت مدينة علوم وتكنولوجيا، مدينة مزاياها موجودة على أرض الواقع وليست مجرد تصاميم على ورق. إن مثل هذه المعارك لا يتم خوضها بحملات من الدعاية ولا بالملصقات الكبرى المعلقة في كل مكان والتي لا يطلع عليها غيرنا. ما نستنتجه من مثل هذه التصرفات هو نرجسيتنا الوطنية، أو بقايا وطنيتنا المغربية التي ازدهرت في الخمسينيات من القرن الماضي، غير أنه شتان بين وطنية نضالية وبين شعبوية نلمسها بعد انتهاء كل مباراة من مباريات المنتخب الوطني لكرة القدم، من استعمال مفردات وعبارات يتم الترويج لها مؤخرا بجميع لغات ولهجات البلاد، وعبر جميع أنواع الموسيقى مثل الراب والهيب هوب وغيرها. هذه الشعارات هي نتاج صرف للماركنتيلية السياسية، والتي يصفها البعض بالمخزنية من قبيل «ماتقيش بلادي» و»أن تكون مغربيا هو امتياز» و«المغاربة أسود» و«من أجل مشروع حداثي ديمقراطي»... ترجمة سناء ثابت يتبع