العلمانية والإسلام.. هل ضرب وزير الأوقاف التوازن الذي لطالما كان ميزة استثنائية للمغرب    الرجاء الرياضي ينهزم أمام ضيفه الجيش الملكي (0-2)    إسرائيل توافق على وقف إطلاق النار في لبنان بدءا من يوم غدٍ الأربعاء    الملك محمد السادس يوجه رسالة إلى رئيس اللجنة المعنية بممارسة الشعب الفلسطيني لحقوقه غير القابلة للتصرف    الأمن يحجز حيوانات معروضة للبيع    لجنة الحماية الاجتماعية تجتمع بالرباط    المغرب يستعد لإطلاق عملة رقمية وطنية لتعزيز الابتكار المالي وضمان الاستقرار الاقتصادي        تنفيذا للتعليمات الملكية السامية.. وفد من القوات المسلحة الملكية يزور حاملة الطائرات الأمريكية بساحل الحسيمة    طلب إحضار إسكوبار الصحراء ولطيفة رأفت.. هذا ما قررته المحكمة    بنسعيد: "تيك توك" توافق على فتح حوار بخصوص المحتوى مع المغرب        هيئة حقوقية تنادي بحماية النساء البائعات في الفضاءات العامة    دراسة: سوق العمل في ألمانيا يحتاج إلى المزيد من المهاجرين    وفاة أكبر رجل معمر في العالم عن 112 عاما    "نعطيو الكلمة للطفل" شعار احتفالية بوزان باليوم العالمي للطفل    لحظة ملكية دافئة في شوارع باريس    النظام العسكري الجزائري أصبح يشكل خطرا على منطقة شمال إفريقيا    الجنائية الدولية :نعم ثم نعم … ولكن! 1 القرار تتويج تاريخي ل15 سنة من الترافع القانوني الفلسطيني    سعد لمجرد يصدر أغنيته الهندية الجديدة «هوما دول»        توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأربعاء    المغرب جزء منها.. زعيم المعارضة بإسرائيل يعرض خطته لإنهاء الحرب في غزة ولبنان    دين الخزينة يبلغ 1.071,5 مليار درهم بارتفاع 7,2 في المائة    معاملات "الفوسفاط" 69 مليار درهم    النقابة الوطنية للإعلام والصحافة … يستنكر بشدة مخطط الإجهاز والترامي على قطاع الصحافة الرياضية    الجزائر و "الريف المغربي" خطوة استفزازية أم تكتيك دفاعي؟    في حلقة اليوم من برنامج "مدارات" : عبد المجيد بن جلون : رائد الأدب القصصي والسيرة الروائية في الثقافة المغربية الحديثة    التوفيق: قلت لوزير الداخلية الفرنسي إننا "علمانيون" والمغرب دائما مع الاعتدال والحرية    نزاع بالمحطة الطرقية بابن جرير ينتهي باعتقال 6 أشخاص بينهم قاصر    الجديدة مهرجان دكالة في دورته 16 يحتفي بالثقافة الفرنسية    توهج مغربي في منافسة كأس محمد السادس الدولية للجيت سكي بأكادير    اللحوم المستوردة تُحدث تراجعا طفيفا على الأسعار    مسرح البدوي يواصل جولته بمسرحية "في انتظار القطار"    شيرين اللجمي تطلق أولى أغانيها باللهجة المغربية        الأمم المتحدة.. انتخاب هلال رئيسا للمؤتمر السادس لإنشاء منطقة خالية من الأسلحة النووية في الشرق الأوسط    برقية شكر من الملك محمد السادس إلى رئيس بنما على إثر قرار بلاده بخصوص القضية الوطنية الأولى للمملكة    القنيطرة.. تعزيز الخدمات الشرطية بإحداث قاعة للقيادة والتنسيق من الجيل الجديد (صور)    توقيف فرنسي من أصول جزائرية بمراكش لهذا السبب    اتحاد طنجة يكشف عن مداخيل مباراة "ديربي الشمال"    غوارديولا قبل مواجهة فينورد: "أنا لا أستسلم ولدي شعور أننا سنحقق نتيجة إيجابية"    مواجهة مغربية بين الرجاء والجيش الملكي في دور مجموعات دوري أبطال أفريقيا    حوار مع جني : لقاء !    المناظرة الوطنية الثانية للفنون التشكيلية والبصرية تبلور أهدافها    الدولار يرتفع بعد تعهد ترامب بفرض رسوم جمركية على المكسيك وكندا والصين    تزايد معدلات اكتئاب ما بعد الولادة بالولايات المتحدة خلال العقد الماضي    ملتقى النقل السياحي بمراكش نحو رؤية جديدة لتعزيز التنمية المستدامة والابتكار    إطلاق شراكة استراتيجية بين البريد بنك وGuichet.com    الرباط.. انطلاق الدورة الثالثة لمهرجان خيمة الثقافة الحسانية    منظمة الصحة: التعرض للضوضاء يصيب الإنسان بأمراض مزمنة    تدابير للتخلص من الرطوبة في السيارة خلال فصل الشتاء    الصحة العالمية: جدري القردة لا يزال يمثل حالة طوارئ صحية عامة        لَنْ أقْتَلِعَ حُنْجُرَتِي وَلَوْ لِلْغِناءْ !    اليونسكو: المغرب يتصدر العالم في حفظ القرآن الكريم    بوغطاط المغربي | تصريحات خطيرة لحميد المهداوي تضعه في صدام مباشر مع الشعب المغربي والملك والدين.. في إساءة وتطاول غير مسبوقين !!!    في تنظيم العلاقة بين الأغنياء والفقراء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لهذا كان الحسن الثاني يكره علم الاجتماع
نشر في المساء يوم 23 - 05 - 2013

في سنة 1970، أمر الملك الراحل الحسن الثاني بإغلاق معهد السوسيولوجيا في الرباط، وهي الوحدة العلمية حديثة النشأة، التي كان يديرها الراحل عبد الكبير الخطيبي، ولم
تشفع تدخلات بعض الشخصيات المغربية «التقدّمية»، على غرار المحاولة التي قام بها الصحافي خالد الجامعي، رفقة عبد الجبار السحيمي، اللذين حاولا إقناع علال الفاسي بالتدخل لثني الحسن الثاني عن قرار الإغلاق، حين خاطبهم قائلا: «هاذاك المعهد جامعْ غيرْ المُلحدينْ.. غيرْ خليوْه يْتّسدّ»، بدعوى أنه عبارة عن تجمّع للمعارضين اليساريين.. لقد اتحدت القوى الرجعية للقول الفصل في مصير المعهد، فقد تصدق النزعة السياسية للمنتسبين إلى ذلك الحقل المعرفي آنذاك، لكن وراء قرار المنع أيضا اعتبارات موضوعية تجد تفسيرها في الطبيعة «المزعجة» لهذا التخصّص العلمي نفسه..
فبعد الاستقلال، كانت العديد من الموضوعات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية محلّ مساءلة من لدن المثقفين المغاربة، الذين كانوا يطمحون إلى تغيير مجتمعيّ مبني على فكرتَي التحديث والعصرنة، والقطع مع جذور التخلف، التي يتستر وراء مقولات ثقافية تسند إلى بنية التسلط الاستعماري ومن بعده سلطوية النظام المستقلّ الناشئ.
ففي سياق «المغربة»، التي همّت قطاعات إدارية واقتصادية واسعة، تم أيضا ربط علم الاجتماع بسياقه الاجتماعيّ، المحلي الوطني، وظهرت أصوات نادت بالقطع مع الإرث الكولونيالي، الذي طالما استخدم أواليات البحث الاجتماعي بهدف الهيمنة وضبط «الأهالي».. في هذه الظرفية التاريخية، سوف يرتبط ميلاد عِلم الاجتماع المغربي ببول باسكون، الذي جعل من هذا الصنف المعرفيّ نشاطا مناضلا، فعلاوة على تتبّع السياسات العمومية للمغرب المستقل ومصاحبتها، كان همّ الراحل بول يتمثل في الدفاع عن فئات عريضة، مُهمَّشة اجتماعيا واقتصاديا أو مجاليا، بواسطة عُدّة نظرية ومنهجية جد متطورة، فبالنسبة إليه وإلى الرعيل الأول من السوسيولوجيين المغاربة فقد كان البحث والالتزام السياسي يسيران جنبا إلى جنب، في إطار مشروع مجتمعيّ تم تعريفه سابقا بوضوح، والذي يمتح من طبيعة المجتمع نفسِه ومن مقوماته. ونسجل هنا مقولة باسكون «إنّ المعرفة وُجدت لتغيير العالم».. وإنّ «الدفاع عن المُزارعين والجماهير يجب أن يحرّك الباعث البحثي لدى علماء الاجتماع».
من هنا جاء الرّبط بين البحث في مواضيع علم الاجتماع والالتزام السياسي، الذي رسخت تقليده أعمال كل من عبد الكبير الخطيبي ومحمد جسوس وإدريس بن علي وآخرين.. لقد كان هؤلاء العلماء يجتهدون في تفكيك بنيات المجتمع التقليدي، القائم على أفكار ماضَوية وخرافية في أغلبها، ومن هنا بدأت تظهر الطبيعة «الفاضحة» لعلم الاجتماع كعلم لإماطة اللثام عن التحولات والتناقضات التي تخترق المجتمع المغربي، خاصة مع غلبة المجال القروي على الدراسات السوسيولوجية، وهو المجال الذي كان يشكل مع مطلع الاستقلال أكثرَ من 80 في المائة من النسيج المجتمعيّ.
إن التأثير الماركسي على مناهج علم الاجتماع يظهر من خلال طغيان البراديغمْ «النموذج التحليلي» الهوليستي (holiste) في أعمال باسكون، الذي حاول تفسيرَ وظيفية المجتمع المغربي عبر تبني مفاهيم من قبيل «التشكيلات الاجتماعية»، و»نمط الإنتاج»، و»المجتمع المركب والطبقات الاجتماعية».. ومنه جاءت خلاصته حول طبيعة المجتمع المغربي، الذي عرّفه قائلا في أواخر أيام حياته (1983): «المجتمع المغربي هو مجتمع قائديّ مخزني يسيطر على نظام قبَليّ في طور الاندثار، ويسيطر على نظام أبَوي (بطريركي) ما زال قائما ضمن الخلية العائلية
ومن خلال مكانة المرأة، لكنّ هذا النظام الإقطاعي برمّته يدخل تحت سيطرة النظام الرأسمالي العالمي، كما يتجلى ذلك في ميدان الإنتاج والتبادل الخارجي»..
يوسف منصف


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.