«يكفي أن يكون زوجها شقيق أسامة بن لادن، لنعرف أي كلام كتبت وأي موضوعات تناولت... زرعت نفسها في قلب أسطورة الشيخ محمد بن لادن، الذي خلف 54 ابنا كان من بينهم أسامة وزوجها يَسْلم... ارتضت العيش وسط أفراد تلك الأسرة الممتدّة، متحدّية التقاليد والأعراف السعودية، بعد أن سقت نفسها كأس الحرية الذي تجرّعته لسنوات طويلة من حياتها في العاصمة السويسرية جنيف، حيث ولادتها من أب سويسري وأم إيرانية... عايشت تطور المملكة العربية السعودية بعد بروز النفط والبترول فكتبت كل ما عايشته ورأته بأم عينيها وما تناهى إلى سمعها من أشقاء وشقيقات أسامة بن لادن، الذي طالما حاولت تجنّبه أو الحديث معه بعد وصفه لها بالغريبة والأجنبية وبالمرأة التي تفتقر إلى قواعد السلوك الاجتماعي... كتبت عن مكونات عائلة بن لادن وطبيعة العلاقات بين أفرادها: كيف يعاملون ويتعاملون، ما هي مشاريعهم وارتباطاتهم بالعائلة المالكة السعودية؟ منْ وقف إلى جانب مَنْ في أحداث ال11 من شتنبر، بعد أن طار أسامة وشقيقته شيخة لمجابهة السوفيات، الذين احتلوا الأرض الإسلامية، وأضحى بذلك «بطل» المملكة العربية السعودية لسنوات طوال، قبل أن يتحوّل إلى زعيم «القاعدة» ويضحى أول الرجال المطلوبة رؤوسهم للعدالة الأمريكية... بينما أخذت والدتي تدرك رغبة يَسْلم في الزواج مني بكل جوارحه، بدأت تضغط عليّ لتحديد موعد الزواج، الذي تم الاتفاق على أن يتم في نهاية الفصل الدراسي الأول، حيث سأعود أنا إلى جنيف ويعود يَسْلم إلى السعودية لإعداد الترتيبات الخاصة بالزواج، والتي على رأسها الحصول على إذن الملك، حيث لا يتزوج السعوديون من أجانب إلا بإذن الملك. كما أن مثل هذا الزواج لا يمكن أن يتم إلا في السعودية، رغم رغبتي الكبيرة في أن يتم في جنيف، خاصة أن عائلتي وأصدقائي هنا وعائلة بن لادن لديها من الإمكانيات المادية الكفيلة للقيام بمثل هذه الرحلة... غير أن يَسْلم أبلغني، بعد عودته حاملا الإذن من الملك، أنه يريدنا أن نتزوج في السعودية حيث موطن عائلته في جدة، قائلا لي إن مثل هذا الزواج يجب أن يتم هناك في السعودية حتى نثبت للجميع أن الملك وافق رسميا على أن في إمكاني الزواج من فتاة غربية، ولو حدث هذا الزواج خارج السعودية، فإن الناس قد لا يُكِنّون لي هذا القدر من الاحترام والتقدير، وبالتالي فإن الحاجة تبقى ملحّة إلى استحقاق الاحترام للملك.... ترتيبات الزواج بعد موافقتي يَسْلم على ما قاله أبلغني أن الترتيبات جارية بالفعل لزواج إحدى شقيقاته، تدعي رجيّة، وأن الأمر سيصبح أكثر سهولة لو أننا قررنا الزواج في اليوم نفسه (8 غشت 1974) فوافقت على ذلك، رغم أنني لم أكن أتخيل كيف سيكون الزواج السعودي، فلم يسبق لي قط أن زرْتُ السعودية ولم أستفهم عنه، لكنني كنت مغرمة بيَسْلم وأمي مبتهجة لكوني سأتزوج ولم يعد الزواج بالنسبة إلي إلا مجرد شكل فقط... استعجلت في تحضيراتي، فمضيتُ، أولا، لشراء ثوب الزفاف، الذي لم أجده إطلاقا، خاصة أنه يجب أن يتماشى مع التقاليد السعودي: طوق عال، أكمام متعرجة، وشاح أبيض طويل، ومن ثم الخمار الأسود، الذي سيحجب وجهي وجسمي عن العالم الخارجي في بلاد يَسْلم... وحيث لم أجد تلك المواصفات فقد قمت بتفصيله لدى أحد خياطي شانيل في جنيف وكذلك فعلت بخصوص فساتين السهرة لي ولشقيقاتي، والتي يجب أن يبدو (فساتين السهرة) أكثر حشمة ووقارا مع ظروف البيئة الجديدة التي سنذهب إليها، أنا وشقيقاتي ووالدتي وشقيقها مامال، الذي جاء من إيران خصيصا لحضور الزفاف السعودي الجديد... وقبل تاريخ الفرح بأيام قليلة طرنا أنا و يَسْلم رفقة شقيقتي سالومي «تبعتنا والدتي وشقيقتاي الأخريات بعد يومين (في اتجاه جدة بعد أن ارتدى يَسْلم العباءة القطنية السعودية التي تدعى «الثوب»، وهي (إذا ما صنعت كما يجب) تكون مقصّفه وأنيقة، أما أنا وسالومي فقد وضعنا حجابينا قبل دقائق من هبوط الطائرة على أرض المملكة العربية السعودية... كنا مغطاتين، كليا، بثوب أسودَ سميك الأيدي والرأس والجسم، ولم تبد للعيان سوى أقدامنا فقط، فحتى أعيننا اختفت وراء المشبك الأسود، الذي يصعب اختراقه... الصحراء تقترب رأيت الصحراء تقترب ونحن نهبط من سلم الطائرة، حيث بدا الضوء عبر قماش المشبك الأسود السميك خافتا جدا. حينها، لم أعرف أن البلاد الجديدة هي المكان الأكثر ظلمة وفراغا والذي لم أره أبدا في حياتي، هل الأمر كذلك أم إن القماش قبالة عيني يخفي عني رؤية ما هو موجود هناك؟... أعطاني ذلك شعورا غريبا لا يتشابه إطلاقا مع ما شعرت به لحظة تجريبي الحجاب عند الخياط في جنيف، فحينها كنت متحمسة لأنني سأتزوج، أما الآن فأشعر بالاسوداد في داخلي... سواد يضاهي ظلمة العالم الخارجي، خاصة أنني أضحيت أشعر بضيق التنفس من تحت طيات عباءتي السميكة، حيث الحرّ الخانق، لكنني لمست شقيق يَسْلم إبراهيم، الذي تعرّفت عليه في جنيف وقلت له (متناسية الحجاب والحر الشديد) «هاي إبراهيم»، قبل أن يرد، بصوت خافت، «حمدا لله على سلامتكم». وقبل أن أواصل الحديث معه، تذكرّت كلمات يَسْلم لي حينما قال، ونحن نتراقص في أحد الملاهي الليلية في جنيف لحظة خطوبته لي، إنه من غير الممكن والمسموح لي التحدث مع أي رجل آخر في العلن، حتى ولو كان شقيق زوجك... نحو المجهول سرعان ما انطلقت بنا السيارة نحو المجهول بالنسبة إلي، فأنا لم أعِ أين نذهب الآن بعد أن تركنا حقائبنا التي سيهتم بها التابعون المجهولون. بدأت أتأمل المناظر التي نمر بها وقد أخذت الطريق مرتفعة ثم منبسطة حتى أصبحنا فجأة أمام منزل يَسْلم، حيث البوابة المفتوحة وحماتي التي تقف في استقبالي على عتبة البيت.. أمسكتْ بيدي وقمنا بالولوج إلى البيت الجديد الأشبه ببيوت الضواحي المتشابهة... الضوء باهر داخل المنزل... الكثير من الثريات التي تتوّهج. بدا الأمر أشبهَ بمحلات لبيع المصابيح، كل شيء اصفرّ داخله... سجاد أخضر داكن يلف المنزل من الجدار إلى الجدار... أوراق جدران خضراء، مقاعد مخمّلية خضراء ومذهبة حول جدران غرفة الجلوس... زهار اصطناعية... واكتشفت عند ذهابي إلى غرفة نومي حماما من الرخام البني الداكن، أشبهُ بالقبر، خاليا من النوافذ، حيث السجاد العتيق الفاخر وبعض التحف يدوية الصنع والجميلة بشكل لافت... غياب التكلف وبساطة العيش ما هي إلا لحظات، حتى جاء الخدم بوجبة العشاء فرشوا شرشفا على الأرض، وقد أخذ كل واحد مكانا له حيث الطعام البسيط المكون من لبنة... عسل، سلَطة خيار، خبز عربي، لبن وحمص بالطحينية.. وكم كانت مفاجأتي كبيرة لغياب التكلف، بعد أن تخيّلت مسكنا شرقيا غريبا، كما في الأفلام أو على الأقل كمنزل جدّتي في إيران، خاصة أن الشيخ محمد بن لادن كان، في النهاية، واحدا من أثرى الرجال في السعودية، لكن منزله كان بسيطا يعيش فيه جميع الأشقاء والشقيقات والزوجات والأولاد ببساطة كليّة، على عكس ما توقعته تماماً من حياة رفيعة وأنيقة...