لقد أيد الله عز وجل دينه بنوعية خاصة من الرجال، اصطفاهم المولى جل وعلا واختارهم من بين حفنة من خلقه لنيل شرف المهمة الجليلة،هم رجال تغلغل الإيمان في قلوبهم، وارتقت نفوسهم إلى أعلى عليّين من أجل إحقاق الحق ونصرة الدين، أبطال لم يبق لهم هم ولا هدف ولا غاية في الحياة إلا لخدمة الإسلام ونشره بين الناس وإغاثة المسلمين المضطهدين، إنهم رجال آثروا مرضاة الله عزّ وجل بدعوة الناس للإسلام وتفضيله على متاع الحياة الدنيا، رجال ودّعوا الراحة والدّعة والسكون، هجروا الفراش والسلامة، تركوا الديار والأهل والأحباب، فصارت ظهور الخيل مساكنهم، وآلات الجهاد عيالهم، وإخوان الجهاد رفاقهم، فلا عجب إذا انتهت حياتهم في آخر بقاع الدنيا، فهذا يموت في بلاد الصين، وهذا في أدغال إفريقيا وفي أحراش الهند وساحات الأقصى وفلسطين، رضوا بهذه الحياة وتوسلوا إلى هذه النهاية التي طالما توّجت حياتهم بأسمى ما يريدون، وهي الشهادة في سبيل الله، ليصدق فيهم قول المولى عز وجل: «من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ....» كان النفوذ البريطاني في أمريكا الشمالية في أوجه قبل قيام الثورة الأمريكية بسنوات (اندلعت الثورة الأمريكية منذ العام 1775 وحتى العام 1883 تاريخ حصولها على الاستقلال)، فقد كانت بريطانيا قد تغلبت في حربها على الفرنسيين والهنود، وكانت المعاهدة التي أنهت الحرب قد ضمنت لبريطانيا معظم الأراضي التي كانت بيد الفرنسيين في أمريكا الشمالية التي كانت تمتد من جبال «الأبلاش» في الشرق حتى نهر المسيسبي، ومن ضمنها رقعة واسعة من كندا، وكان معظم أهالي المستعمرات يتفاخرون بانتمائهم إلى الإمبراطورية البريطانية، في وقت كانت تعتبر أقوى الإمبراطوريات في العالم. قانون الطابع ولمّا كان لأهل المستعمرات الخاضعة للإمبراطورية البريطانية الحق في انتخاب ممثليهم في جمعية تشريعية تقوم بسنّ القوانين وفرض الضرائب، كان حكام المستعمرات (المواليون لبريطانيا) يتمتّعون بحق النقض «الفيتو» في مواجهة أي قانون يصدر عن تلك الجمعية، كانت تأمل بريطانيا من تلك المستعمرات بأن مصالحها الاقتصادية التي رضيت بها المستعمرات في السابق بعد امتناعها، أي المستعمرات، عن صنع المواد والسلع المنافسة لمثيلاتها البريطانية كالرصاص والأدباغ والورق والشاي»، مخالفين بذلك التعهدات البريطانية وسياساتها التي بدأت بريطانيا بتغييرها بعد الحرب الفرنسية الهندية وأضحت تشدّد قبضتها على مستعمراتها الشاسعة في أمريكا، فأصدرت بذلك قوانين تلزم المستعمرات بتأمين الثكنات والتجهيزات للجيش البريطاني المرابط في أمريكا الشمالية وتخصيص أراض واقعة غرب جبال الأبلاش للسكان الهنود ومنع البيض من إنشاء مستوطنات لهم في تلك المناطق وتعيين الحراس لإبعاد المستوطنين عنها، الشيء الذي دفع أصحاب تلك المستعمرات إلى التمرد، رافضين السياسة البريطانية الجديدة قائلين: «..لا يحق لها (أي بريطانيا) بأن تمنعنا من الاستيطان، خاصة وأننا نطمع في تحقيق الأرباح جراء شراء الأراضي في مناطق الغرب». رفضت الإمبراطورية البريطانية تلك المطالب التي نادى بها سكان المستعمرات، بل زادت الطين بلّة، حيث عمدت إلى ضرورة مشاركة أهل المستعمرات في تحمل نفقات جيوشها في أمريكا بناء على تعليمات القانون الجديد الذي سمي «بقانون الطابع»، والذي بموجبه يدفع سكان تلك المستعمرات رسوما على الصحف وورق اللعب والشهادات الجامعية العلمية والعديد من المستندات الرسمية، على غرار ما كان معمولا به في بريطانيا. زاد حنق سكان المستعمرات واندلعت أعمال الشغب احتجاجا على هذا القانون مطالبين بحقوقهم (المساواة والعدل والحرية والسعادة) ورفض القوانين الجائرة، التي ما فتئت تصدرها الحكومة البريطانية، داعين في نفس الوقت إلى رفض السماح ببيع هذه الطوابع أو شرائها، متعللّين بأن لا حق لمجلس البرلمان البريطاني في فرض ضرائب على المستعمرات، لأن ذلك حق من حقوق هيئتهم التشريعية التي انتخبوها فقط، فقرّر التجار مقاطعة البضائع البريطانية ما لم يقم المجلس البريطاني بإلغاء ذلك القانون، الذي سرعان ما خضع لمطالبهم وتم إلغاؤه في السنة الموالية بموازاة مع إصدار قانون جديد يجعل للملك والبرلمان الحق التشريعي في إصدار القوانين الخاصة بالمستعمرات في كل المسائل. مذبحة بوسطن استعرت الاحتجاجات من جديد من طرف سكان المستعمرات، الذين رفضوا، جملة وتفصيلا، تلك القوانين السافرة بحقهم، لكن البرلمان صمّ آذانه وسارع إلى إصدار قانوني «تاونزهند» (نسبة إلى وزير الخزانة آنذاك) فرض أحدهما ضريبة على الرصاص والأصباغ والورق والشاي، وفرض الثاني إنشاء مكتب للجمارك مهمته جمع الضرائب في بوسطن. تسببّت تلك القرارات الجديدة (القوانين الجديدة) في تجدد الاحتجاجات التي ألغيت على أثرها الضرائب باستثناء الضريبة المفروضة على الشاي، وخرجت المظاهرات مرة أخرى ولا سيما بمدينة بوسطن، فتصدّى لها الجيش البريطاني وقتلوا خمسة أشخاص وأطلق على ذلك الهجوم «مذبحة بوسطن»، التي قاد على إثرها الأمريكيون حملة لتهريب الشاي من هولندا لتلافي دفع ضريبة الشاي، مما أصاب الشركة الهندية البريطانية المنتجة والممولة للشاي للمستعمرات بأضرار بالغة نتيجة لتلك المقاطعة، والتمست من البرلمان تخفيض الرسوم، لكن المستوطنين استمروا في المقاطعة ورفض التجار بيع الشاي وقام عدد من أهالي بوسطن، متنكرين بأزياء هندية، بالهجوم على السفن المحملة بالشاي في الميناء وألقوا بشحناتها في البحر وعرفت هذه العملية ب«بوسطن تي بارتي». القوانين غير المحتملة غاظ ذلك الملك البريطاني ووزراءه فأصدر برلمانه عددا من القوانين بتاريخ 3 سبتمبر 1774 سماها الأمريكيون «القوانين غير المحتملة» (كان من بينها قانون يأمر بإقفال ميناء بوسطن إلى أن يدفع أهاليها قيمة الشاي الذي أتلفوه، وقانون آخر أوقف فعاليات الهيئة التشريعية في «ماساشوسيتش» ووسّع صلاحيات حاكمها البريطاني)، وعلى الجانب الآخر كان الكونغرس القاري الأول قد عقد اجتماعا في فيلادلفيا في الخامس من سبتمبر 1774 وصوّت لصالح قطع العلاقات التجارية مع بريطانيا ما لم تقم بإبطال القوانين القسرية مصوّتين بالإجماع على جورج واشنطن (أحد قادة الجيش القاري الذي تأسس للتحضير للثورة الأمريكية ضد الوجود البريطاني والمطالبة بالاستقلال)، ليقودها إلى الاستقلال من بريطانيا بعد اقتراحه قيام المستعمرات بتدريب رجالها على فنون الحرب. بدأت بوادر الثورة الأمريكية في التاسع عشر من أبريل لحظة اصطدام البريطانيين بالثوار الأمريكيين في مدينتي «لكسنجتون» و»كونكورد» في ماساشوسيتش، والتي امتدّت لثماني سنوات من المناوشات العسكرية الطويلة التي أطلق عليها «معارك ساراتوجا» بقيادة جورج واشنطن وانتهت في الثالث من سبتمبر 1783، بعد توقيع معاهدة باريس بين بريطانيا والولاياتالمتحدة، التي اعترفت فيها بريطانيا باستقلال الولاياتالمتحدةالأمريكية، التي سيشارك جورج واشنطن في احتفالاتها وصياغة الدستور وإقراره في العام 1787 بفيلادلفيا، قبل أن يؤدي القسم الدستوري الأول في تاريخ الولاياتالمتحدةالأمريكية في شرفة مبنى مجلس الشيوخ يوم الثلاثين من أبريل 1789 ليحكم الولاياتالمتحدة لفترتين متتاليتين من 1789 إلى 1797، بعد أن اتخذ واشنطن عاصمة لها. كاتب وصحفي فلسطيني مقيم في المغرب