الزمان: القرن السادس عشر. المكان: بدون حدود! رواية مفتوحة على العالم تفتح معابر مع المكان الآخر، رواية متمردة تكشف الصور الباطنية المخفية وراء الظاهر، رواية حرية الإنسان في إن يكون حرا، وحرية الآخرين في أن يكونوا كما يريدون لا كما نريدهم. البطل الرئيسي اسمه «مومن»: مؤمن بالذاتية والموضوعية، مؤمن بالقدرة على كسر الحواجز، مؤمن بالمجابهة والمواجهة. رأى نور الحياة في بداية بدايات القرن السادس عشر بمدينة سلا، ولادته تزامنت مع أول الملوك الوطاسيين. مرحلة الفوضى والمعارك القتالية حيث الأمراء يتغذون بالخداع والخيانة والحسابات الضيقة مع الأقارب. ونية الإسبان هي احتلال المنطقة. بين عشية وضحاها يصبح الأب بدون دخل، مما دفع به الى التسول ليلا داخل المساجد، تخلى عنه أولئك الذين أكلوا من أمواله الى أن أخذ صاحب الأمانة أمانته، تاركا الطفل مومن في ربيعه السادس. هكذا وجد الابن مومن نفسه وحيدا لا حول ولا قوة له، وحيدا في مواجهة عالم الرجال العنيف، يمسح الجراح تلو الأخرى، ويتساءل كيف يسطر خطا مخفيا يفصله مع هذا العالم، وهاته العناصر البشرية المزعجة. التقى بشخصية السيد الذي غادر الكنيسة متألما، لأنه أدرك أ الرجال سيستغلون الدين في يوم من الأيام لأغراض أخرى بعيدة عن الدين.. ست سنوات قضاها البطل بمعية السيد الذي علمه ما لم يكن يعلم، قرأ أمهات الكتب: يطالع صباح مساء وينام بالمطالعة: أتقن العربية والإسبانية وتعلم لغات أخرى. وارتبط ارتباطا وثيقا بماركو بولو الذي قرأ عنه مرات ومرات.. علاقته أيضا بامرأة عجوز يناهز عمرها الثلاثين عاما تعيش في أفقر قرية بضاحية سلا، فتحت أمامه آفاق معرفة الإنسانية وبني البشر، كان حين يداهمه الحزن، يبحث عن متنفس في قراءة تاريخ الديانات بأنبيائها ورسلها وعقائدها وممارساتها وطقوسها إلى أن التقى بشخصية الأزهر ومعه يسمع لأول مرة عن أمريكا. أمريكا أضحت حلما وأقسم أن يزورها. توطدت علاقته بالآخرين، وأصبح في غمرة حقيقية من التماس والتضاد، من الحب والكراهية، من العلمي واللاعلمي، علاقته بالجميلة بريبكا لم تدم طويلا، فالوصول الى الحلم، الى العالم الآخر أكبر وأقوى من حب الفتاة ولو آية في الجمال كانت، الناس منافقون، الرجال كذابون، شخصية ادريس الأعمش، الإمام الخاطئ الذي يكره اليهود حتى النخاع: حميد التمتام، البراح الذي هرب من الرواية بعد اكتشافه مورطا في قضية الفساد. هذا العالم الموجود جعل مومن يرغب في الترحال والتجوال حول العالم جريا وراء اكتشاف الآخرين. هكذا ترك هذا العربي، المسلم بلاده، فاجتاز مضيق جبل طارق في عصر محاكم التفتيش، حيث لم يكن قد مضى وقت طويل على طرد المسلمين من الأندلس، لم يتوقف بطلنا في إسبانيا، بل عاش حياة مليئة بالمفاجآت. وباللحظات السارة والضارة يسردها الراوي بطريقة سلسة لا تبعث على الملل والاشمئزاز. يلتقي بأهل هولندا وأهل الإنجليز وأهل فرنسا، وساعده لقاء الآخرين من كل حدب وصوب، أن يكتشف ذاته، ويعرفها بشكل أعمق ليتساءل في الأخير: من نحن؟ و من هم الآخرون؟ هاهنا في أمريكا. سيغزو هذا الفضاء، سيتحدى اللغات: سيعرف التيه حتى في الغابات، سيلتقي الهنود والأحجار، سيعبر الأراضي المجهولة، وماذا سيفعل به الزمان؟ الجواب في الرواية، جواب أدبي وفلسفي في نفس الآن، هل الهروب من المشاكل يعتبر حلا لها؟ وما معنى الفضيلة؟ وماهي حدود الرذيلة؟ ثم مامعنى الأخلاق؟ وهل الإنسان فعلا ابن بيئته؟ وهل من الضروري أن نعرف من هو الآخر لمعرفة من نحن؟ ومن نحن يا ترى؟ ثم هل الفضيلة رهينة بمكان دون آخر؟ وماذا يحدد العلاقات بين الناس في فضاء معين محدود؟ وماهي حدود الخير والشر عند بني الإنسان؟ وهل يولد الإنسان شريرا؟ هذه هي بعض الأسئلة والتساؤلات التي تطرحها رواية «الفضائل اللاأخلاقية» للروائي مصطفى عمي الصادرة عن «منشورات دار كاليمار» ببارس، بأسلوب ممتع وبسيط يعود بنا المؤلف الى الماضي ليسأله ويجيب حاضرا! رواية بالصوت والصورة، وبالحوار والمونولوغ، رواية تستدعي التفكير العميق في مصيرنا نحن «خير أمة أخرجت للناس»، رواية أبدع من خلالها بحق الكاتب مصطفى عمي الكبير أيما إبداع، رواية تستحق التنويه بعد القراءة.