نتنياهو يزور المجر رغم مذكرة توقيف    مصرع شخص تحت عجلات قطار أطلس بضواحي مدينة طنجة    تتويج فريق جيل المستقبل بطلاً للدوري الرمضاني لبراعم المدارس الكروية بإقليم الدريوش    وزارة الداخلية تؤكد على الرفع من درجات اليقظة والتعبئة والتأهب لمواجهة كل التحديات المتعلقة بانتشار الجراد    أوراق من برلين .. الحياة اليومية للسجناء في ألمانيا تحت المجهر    سطات تطالب بوقف "حرب الإبادة"    جمعية تطلب مؤازرة مؤسسات رسمية لاستخدام الأمازيغية في القضاء    الرجاء يبلغ ثمن نهائي كأس العرش    دوافع ودلالات صفعة قائد تمارة    السغروشني تكشف دعم "البنود" لإنشاء مركز ثانٍ للذكاء الاصطناعي بالمغرب    الذكاء الاصطناعي يقدم عوامل موضوعية لتجاهل الوكالة لمطالب الساكنة في بناء وترميم واصلاح البنية التحتية    عميد الكلية المتعددة التخصصات بالعرائش يؤكد انخراط الكلية في تشجيع الشباب والأطفال على القيم الدينية والثقافية والإستمرارية في دعم مسابقة القرأن الكريم لجمعية نادي إقرأ الثقافي    حبس رئيس جماعة سابق بالبيضاء    30 مارس ذكرى يوم الأرض من أجل أصحاب الأرض    مراهقون خارج السيطرة    انتفاضة جماهيرية بالرباط تنديدا باستئناف العدوان الصهيوني هجماته على غزة    لقجع يحث أشبال الأطلس على تشريف المغرب في نهائيات "الكان"    يقترب الدولي المغربي " إلياس أخوماش " من العودة إلى الملاعب    المعطيات الفلكية ترجّح موعد عيد الفطر لعام 1446 هجرية في المغرب    انعقاد الدورة الحادية عشر من مهرجان رأس سبارطيل الدولي للفيلم بطنجة    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    بوصوف: هكذا التف المغاربة حول أمير المؤمنين في ليلة القدر المباركة    المغرب: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تعلن عن موعد مراقبة هلال عيد الفطر    في انتظار قبول إسرائيل.. حماس توافق على مقترح هدنة جديد    ارتفاع الدرهم مقابل الدولار والأورو وسط استقرار الاحتياطات وضخ سيولة كبيرة من بنك المغرب    تعزيز التعاون المغربي الفرنسي في التعليم العالي والبحث العلمي شراكة استراتيجية لمستقبل أكاديمي متطور    بريطانيا تؤكد حرية شركاتها في الاستثمار بالصحراء المغربية    دراسة: النساء يتمتعن بحساسية سمع أعلى من الرجال    المغرب يمنع دخول نشطاء إسبان موالين للبوليساريو إلى العيون للمرة الثالثة في شهرين    نقاش "النقد والعين" في طريقة إخراج زكاة الفطر يتجدد بالمغرب    نقابات تطالب بحماية الموظفين خلال عملية توزيع الأعلاف.. وإشادة بمجهودات المديرة الإقليمية لوزارة الفلاحة بطنجة    من سيفطر غدا الاحد … بين الأحد والاثنين.. دول إسلامية تعلن موعد عيد الفطر    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    صحة غزة: إسرائيل قتلت 50 ألفا و277 فلسطينيا منذ 7 أكتوبر 2023    في الفرق الدلالي والسياقي بين مشهدية الناس ومنظورية العالم    أنبياء على الورق..    بقاء داري يقسم آراء النادي الأهلي    وجدة .. وكالة الحوض المائي لمولوية تعقد اجتماع مجلس إدارتها لسنة 2024    اتحاد جمعيات حماية المستهلكين يناشد الملك توجيه الحكومة لتسقيف الأسعار ومراجعتها    هيئة السلامة الصحية تدعو إلى الإلتزام بالممارسات الصحية الجيدة عند شراء أو تحضير حلويات العيد    على قلق كأن الريح تحتي!    أكاديمية الأوسكار تعتذر لعدم دفاعها وصمتها عن إعتقال المخرج الفلسطيني حمدان بلال    رقمنة الإستفادة من تعويضات العلاج ل"CNSS".. هذه هي الخطوات الجديدة التي يجب اتباعها من قبل المؤمن لهم    الطالبي العلمي يرد على بركة: "ليس هناك 18 مستوردا وإنما 100 مستثمر في مجال استيراد الأغنام والمبلغ لا يصل إلى مليار و300 وإنما 300 مليون"    المنتخب الوطني لأقل من 17 سنة يواصل تحضيراته تأهبا لمواجهة أوغندا    الصين تعتمد مخططا للتحول الرقمي للصناعة الخفيفة    تحذير طبي.. خطأ شائع في تناول الأدوية قد يزيد خطر الوفاة    معنينو يكشف "وثيقة سرية" عن مخاوف الاستعمار من "وطنيّة محمد الخامس"    الرميد يرد على لشكر: مهاجمة حماس وتجاهل إسرائيل سقوط أخلاقي وتصهين مرفوض    لائحة الشركات التي تقدمت للإستفادة من الدعم المخصص لأضاحي العيد العام الماضي    أوراق من برلين.. أوقات العزلة المعاصرة: اكتشاف الشعور الكوني    ترجمة "نساء الفراولة" إلى العربية    المغرب التطواني يعبر لدور ثمن نهائي كأس العرش    رحلة رمضانية في أعماق النفس البشرية    العامل المنصوري يبشر بمشروع "مدينة الترفيه والتنشيط" لتطوير إقليم تطوان وخلق فرص للشغل    عمرو خالد: هذه تفاصيل يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.. مشاهد مؤثرة ووصايا خالدة    مباريات كرة القدم للتأهل إلى المونديال إصابة أكرد تدمي قلب مشجع ستيني    "الرزيزة" .. خيوط عجين ذهبية تزين موائد ساكنة القصر الكبير    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أسرَجوا الخَيلَ، لا يعرفون لماذا، لكنهم أسرَجوا الخَيل!


1
ربّما نحن الأمة الوحيدة الباقية في عالم اليوم التي يشعُر فيها الكاتب أنه يعيش بين المطرقة والسندان، إذ تتهاوى على رأسه حادِثاتُ الدهر وتتكالبُ الأهوال، ولا ينبغي أن يُبالي بنفسه، بأيِّ طامّة تصيبه قبل أن يكون له رأيٌ وموقفٌ فيها، ويحاسبُ عليه في الصمت والكلام: الويلُ له، إذن، إن لزِمَ الصّمت، فسيُنعتُ بأشنع الأوصاف، وتُنصَبُ له محاكم ُالرأي والقذف والثّلب بأصناف. كيف تنكفئ وتدخل قوقعة ذاتك وهي القيامة؟ وأنت ابن شعبك، مجتمعك، سليل أمتك، وعيك وقلمك يفرضان عليك أن تمتشقهما عند المُلِمّاتِ وتخوضَ غِمارَ المعارك سواء بمسؤولية أو لا ناقةَ لك فيها ولا جمل؟ ثمّة عينٌ تنظر إليك بشَزَر، وسبّابةٌ تشير بالاتهام في الخفاء، ورؤوسٌ تلتفت عند مرورك، إنه هو، يحدُث هذا كلّه، وهو جامدٌ بُتر منه اللسان، هل هذا هو الكاتب؟! نحن الذين وُلدنا في مراجِل الوطنيات الأولى والحماس للتحرر والتغيير، بلا سيوف فوق أعناقنا، ولا زابور يُتلى علينا بأن نلتزم قسرًا بشجون الوطن وغدٍ زاهر للبلاد، تربّينا واقتنعنا وعبّرنا عن هذا كأنه فعلُ غريزةٍ وسلوكُ فطرة فينا، خلافًا للهُراء المتفسّخ يستخفّون لا جرّبوا ولا امتُحنوا بأجسادهم وضمائرهم والوطن عندهم كلماتٌ مجنحة تُسلُّ من قاموس الأوهام والحطام لم تمسَسها نار ولا نزَف دم، أمّا الكتابة فاحتراقٌ بحِمَمِ بركان الحياة.
2
وإن تكلم، كتب، وضع عقله وصبّ روحَه، وجهرَ بصريح الرأي، وباح بغَوْر المشاعر، وفتح صدرَه للرياح والأمواج،خاض عُبابها شِراعًا ورُبّانًا وسفينُا، سابحًا وغريقًا، ترك البّرَّ وراءه، ضاق به، والبحرَ ها هو فيه هائجٌ مائج، يهبِط إلى العمق مثل السّمك كي يتنفس، ويعود يطفو ليرى هل اقترب من الأفق، وحين يوشك أن يحاذيه لا يقتنع به، يهرَب منه مثل سراب، وها هي الآفاقُ أمامه، أمامنا جميعًا، مغلقة الأبواب، ولا إمكان للرجوع إلى الوراء، إلى البَّر القديم، ذاك الغبار والسّديم، ولا مناص من الكتابة والكلام، لا خِيار غيرهما قد هبّ الإعصار واستتبّ الظلام، فأنت مُدانٌ سلفًا لا تسأل عن التهمة ولا من هم أعضاءُ المحكمة ولِم القضاءُ والقدر. أنت أخطأت منذ البداية لأنك تورّطت في ما لا يعنيك، فوقك كلامٌ مقدسٌ نازلٌ من السماء، وفي الأرض شرائعُ ودساتيرُ وعِصيٌّ وبنادقُ وزنازنُ ودليلٌ للسير، للموت من المهد إلى اللحد؛ وأنت، يا لشطط أحلامك، وغُلواء مزاعمك، ظهرتَ على الناس حاملاُ كتابك بشِمالك وأنت لا تنوي العصيان ولا مرتدّا عن إيمان، قلتَ مع نفرٍ جامحٍ من جيلك نحنُ من سيرسُم طريقنا ويصنعُ مصيرنا، صحيح، كانت قد عشّشت في رؤوسنا لأفكار لروسو وفولتير عن حقوق الإنسان، ولكن أصدق وأمتع من هذا أننا خرجنا من جلدنا كما يخرج الليل من النهار، وفي الدار البيضاء دفعنا أجسادنا الهزيلةَ تحرُث الشوارعَ بالهتاف، من شارع فيكتور هوغو إلى شارع الفدا زحفنا بالآلاف نعوي تارةً لماذا قتلتم الرجل، نحن أبناؤه نريد جثته لندفنه، ويومًا سنقتصُّ له؟ وتارة أخرى، نرى طوفانًا من الهذيان، يُسمع في الدار البيضاء عويلٌ ونعيب وزئير، يحار في الفهم السادة والعبيد، ويأتي الجواب» فين غادي بيّا خويا؟» من ناس الغيوان!
3
إذ أتهيّأ أن أصعد وأنا أرى وأسمع ما يَحُلُّ بنا، أقول هيّا يا رجل، تفرّغتَ طويلاً لأحزانك، وأمضيتَ وقتًا أطول تُشيّع الجثامين، وتَلعق بعدهم أصابعَ الندم، لو كنتَ منهم لأرحتَ واسترحت، لا إلى الخلف التفتتَ وإلى الأمام نظرت، كما لم تُرِح نفسّك مثل أكوام أنذالٍ ونُفايات كنت سرتَ مع القطيع وهوِيت، بلى، هواك أن تصعدّ إلى حتفك، لا خيار لك رغم أنفك، لترتفع عاليًا وعلى صهوة شجاعة فرسانٍ نابعين من دمهم، حاملين أكفانَهم بأكُفّهم، تريد أن تَصْهَل. وكيف ستفعل؟ تقول بخِسّة العاجز، أنا بين رماد قصيدةٍ وقبضةِ مِدْية وانطفاء شظية؛أنا عاجز!من رِمَمِ شاعر صرخ في وجه العالم يوما:» سجِّل أنا عربي!» ثم مضى معاتبًا نفسه:»لماذا تركتَ الحصان وحيداً؟» تململت أبياتٌ من قاع بِركةٍ آسنة:» بكى الولد الذي ضيّعتَه: لَم نفترق لكننا لن نلتقي أبدا/ وأغلق موجتين صغيرتين على ذراعيه/ وحلّق عاليا». أردتُ أن أفعل مثله لكنه أفحمني، هل تملك شجاعة أن تلحق بي وبهم إلى الأبدية؟ هل تقدِر أن تهزم ترفك وتنتفض ضدّ بلاغتك؟ وتلتحقَ بنخوة أبي الطيب المتنبي، وتمشي برهبةٍ في ركبِ المصطفى النّبي؟ أجبني أولاً، وهم، من هم؟ عجبًا، ألم تسمع بهم، ألا ترى أنها القيامة وأنت تُلحِفُ في السؤال؟! أنظر هناك إلى النّقع والدّخان، هم» أسرجوا الخيل/ لا يعرفون لماذا/ ولكنهم أسرجوا الخيل/ في آخر الليل، وانتظروا/ شبحًا طالعًا من شقوق المكان» قد وصلوا هاك دليلي» في يدي غيمة».
4
لذلك قلت أقول، لكي يولد الكلام من الرّغام، وينبت الورد فوق السّخام، ويذكُرنا أبناؤنا غدًا أنّا تركنا لهم تركةً غير العجز والهوان، وتلك الكلمة التي صرنا نغلفها بالسّيلوفان، وأحيانا نلوكها بعد استئذان، إذا لم تخني الذاكرة اسمها(الاستسلام)، نعم يا سادة يا كرام، لنُسمِّ القط قِطًا والحبيب الغارب أينه؟ حبيبًا، والعدوّ عدوا؛ إسرائيل لا تريد السلام، رأيت مراتٍ بأمّ العين في التراب الفلسطيني والغضب عبثا يفور، كيف العربي يهان، والعجزة والأطفال يضربون ويمرغون، والأمهات يُحرمن من دفن فلذات أكبادهن، والجنود يقتحمون البيوت والجامعات للأسر والقتل والدمار ويبصُقون على الوجوه بغطرسة وامتنان، فبأيّ آلاء ربكما تُكذّبان. هل شيء أرخصُ من الدم الفلسطيني، العربي، بعد؟ لا، ليس ولم ولن يبقى رخيصًا. نريد أن يذكُرنا أحفادُنا بأناّ متنا كرامًا وكانت لنا كرامة، وهذا أضعف الإيمان، ولنا كما قال شاعر الظّل العالي:»» ولنا أحلامنا الصغرى/ كأن نصحو معافين من الخيبة/ لم نحلم بأشياَء عصِيّة، نحن أحياءٌ وباقون، وللحلم بقية».


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.