من بين أهم الدعامات و الأسس التي تنبني عليها استمرارية حياة الأمم و الشعوب وتتيح مسايرتها للتطور والتقدم الحضاري الحفاظ على الماضي واستشارته، والنبش في مخزون ذاكرته لبناء قراءة جديدة مستدامة للتاريخ من خلال العبرة و الاعتبار والاستفادة من الخبرات السالفة لإعادة بلورتها وضخها في شرايين الحاضر قصد استشراف متمكن وموثوق للمستقبل. ارتباطا بما سلف فإن القولة الشعبية المأثورة «اللي فات مات» أصبحت غير ذات معنى ولم يعد لها مكان، لأن النبش في الذاكرة وبعث أحداثها يجعل من الماضي واقعا حيا منتصبا لا يقبل التعسف، ولا يستطيع الحاضر طي صفحة من صفحاته دون قراءتها قراءة متأنية ومركزة، حتى نتمكن من أن نقدم للجيل المعاصر وللأجيال القادمة قراءة جديدة للماضي تتبنى الحقيقة الصرفة دون انحياز أو محاباة لأحد، من خلال سير حياة شخصيات تركت بصماتها جلية ومؤثرة على المشهد الوطني في جميع تجلياته السياسية و الاجتماعية والثقافية و الرياضية. من هذا المنطلق ونحن نتنسم نفحات ربانية بحلول شهر رمضان المبارك آثرنا الغوص في أعماق بحر ذكريات الماضي الرياضي لمدينة أسفي من خلال بعث الحياة في جسم أعرق فريق لكرة القدم في المغرب وهو الاتحاد الرياضي الآسفي أو ما يصطلح عليه ب»اليوساس». فالماضي الرياضي لآسفي هو جزء من درر المنظومة الحضارية العريقة التي رصعت جيد أسفي عبر التاريخ من خلال أصالتها وتراثها التليد في الآداب والعلوم والفنون. وبإقبالنا على سبر أغوار الزمن الجميل فإننا نروم من ورائه إحاطة شبابنا علما بسيرة حياة رجال تألقوا في رياضة كرة القدم، حافزهم في ذلك حب الوطن و الصالح العام في زمن لم نسمع إبانه بالمساومات والبيع والشراء في المجال الإبداعي عامة والمجال الرياضي على الخصوص، بخلاف اليوم حيث أصبح الفن و الإبداع و النجومية سلعة تباع و تشترى في سوق النخاسة بعد أن كانت رسالة سامية ونتاج معاناة ومكابدة صادقة. لكل المعطيات السالفة تستضيف جريدة «الاتحاد الاشتراكي» قراءها الكرام إلى فسحة مشوقة خلال هذه الأيام المباركة عبر عرض سيرة حياة مجموعة من الشخصيات الرياضية التي تألقت ضمن فعاليات فريق اليوساس لكرة القدم لمدينة أسفي منذ 1921 سنة ولادة الفريق العبدي إلى سنة 1956 فجر الاستقلال. عندما تم تغيير اسم الفريق من «ليوساس» إلى «نادي اتحاد أسفي» . وجريدة «الاتحاد الاشتراكي» وهي تغوص بقرائها في أعماق الذاكرة الرياضية المغربية فإنها تتوخى الإسهام في بناء مسيرة التطور الحضاري لبلدنا الحبيب من خلال التعريف بالماضي لتعزيز مكانة الحاضر وبعث الثقة في استشراف المستقبل. منذ الوهلة الأولى أغرم هذا اللاعب بمدينة أسفي حاضرة المحيط ، جاء إليها مع فريقه الروش نوار البيضاوي والذي كان يضم في صفوفه لاعبين فرنسيين بإستثناء مغربيين اثنين فقط من ضمنهما مصطفى تولة ، حيث كانت المقابلة التي جمعت فريق الاتحاد الرياضي لأسفي وفريق الروش نوار والتي انتهت بانتصار فريق اليوساس بحصة ثلاثة أهداف لواحد ، هي الطلاق البين بين تولة وفريق الروش نوار ذو الروح الفرنسية الاستعمارية وقد عرف عن تولة أنه كان يتضايق من عنصرية المستعمرين ، واختار الإقامة الرسمية بمدينة أسفي بعد إن أعجب بها وبكرم أهلها فقرر الاستقرار بالمدينة والإنضمام إلى فريق اليوساس . هو من مواليد سنة 13/12/1926 بالدار البيضاء ، يقول ابنه احمد تولة أن الأب محمد بلحسن جيكو وهو من أطلق عليه اسم لقب ّ تولة ّ على والده في حين أن كنيته الأولى كانت هي الحمرى . وقد انضم رسميا إلى فريق اليوساس سنة 1946 و اظهر منذ البداية مواهبه وتقنياته في التفوق بلعبه الأنيق ومهاراته العالية وأدائه السهل الممتع وكان يلعب في جناحا أيسرا ، بل لقد تميز بقذف الكرة برجليه اليمنى واليسرى معا لكونه كان أفرقا ( افرق الرجلين - متباعد الرجلين )كل هذه المواصفات التي كان يتميز بها تولة جعلت الأنظار ترصد عطاءه . وقد سافر مع فريق اليوساس إلى الجزائر للمشاركة في اقصائيات شمال إفريقيا والى وهران وتونس خلال مواسمي 1948/1949.- 1950/1951 .بعد نفى السلطان محمد الخامس تدهورت حالة الرياضة المغربية فسافر إلى فرنسا قصد الاحتراف وكان على وشك الالتحاق بإحدى الفرق هناك حيث خضع للتجريب واثبت قدرته في اللعب وفي المراوغة ونال إعجاب الفريق الفرنسي به ، إلا أن الحظ عاكس طموحه وعاد إلى ارض الوطن إلى أسفي وإلى حضن أبنائه التسعة أربعة ذكور وخمس بنات والى عمله بإحدى الشركات بميناء أسفي ثم بعد ذلك التحق بمصلحة الضرائب بأسفي . اجمع كل من عرف المصطفى تولة على انه كان رجلا محبوبا من طرف زملائه ومن طرف جمهور أسفي يحترم أصدقاءه ويسعى إلى إسعادهم وحل مشاكلهم لم تكن الابتسامة تفارق ثغره اشتهر وسط زملائه بالروح المرحة والنكتة والعزف على الناي الذي لم يكن يفارقه وبذلك كان يدخل البهجة والسرور إلى أفئدتهم . . في مطلع السبعينيات اعتزل اللعب وظل يمارس لعبة كرة القدم بملعب رجال المطافئ بشارع الحسن الثاني المعروف بملعب ّ البانبيا ّ والذي تحولت اليوم مساحته إلى وكالة لبيع السيارات ثم بملعب الجريفات ملعب عبد الرحمان الشقوري الذي تم تفويت جزء من مساحته إلى سوق اسميا . وظل يمارس هوايته الكروية إلى أن لبى نداء ربه يوم 4/ 12/ 1986 بأسفي .