من بين أهم الدعامات و الأسس التي تنبني عليها استمرارية حياة الأمم و الشعوب وتتيح مسايرتها للتطور والتقدم الحضاري الحفاظ على الماضي واستشارته، والنبش في مخزون ذاكرته لبناء قراءة جديدة مستدامة للتاريخ من خلال العبرة و الاعتبار والاستفادة من الخبرات السالفة لإعادة بلورتها وضخها في شرايين الحاضر قصد استشراف متمكن وموثوق للمستقبل. ارتباطا بما سلف فإن القولة الشعبية المأثورة «اللي فات مات» أصبحت غير ذات معنى ولم يعد لها مكان، لأن النبش في الذاكرة وبعث أحداثها يجعل من الماضي واقعا حيا منتصبا لا يقبل التعسف، ولا يستطيع الحاضر طي صفحة من صفحاته دون قراءتها قراءة متأنية ومركزة، حتى نتمكن من أن نقدم للجيل المعاصر وللأجيال القادمة قراءة جديدة للماضي تتبنى الحقيقة الصرفة دون انحياز أو محاباة لأحد، من خلال سير حياة شخصيات تركت بصماتها جلية ومؤثرة على المشهد الوطني في جميع تجلياته السياسية و الاجتماعية والثقافية و الرياضية. من هذا المنطلق ونحن نتنسم نفحات ربانية بحلول شهر رمضان المبارك آثرنا الغوص في أعماق بحر ذكريات الماضي الرياضي لمدينة أسفي من خلال بعث الحياة في جسم أعرق فريق لكرة القدم في المغرب وهو الاتحاد الرياضي الآسفي أو ما يصطلح عليه ب»اليوساس». فالماضي الرياضي لآسفي هو جزء من درر المنظومة الحضارية العريقة التي رصعت جيد أسفي عبر التاريخ من خلال أصالتها وتراثها التليد في الآداب والعلوم والفنون. وبإقبالنا على سبر أغوار الزمن الجميل فإننا نروم من ورائه إحاطة شبابنا علما بسيرة حياة رجال تألقوا في رياضة كرة القدم، حافزهم في ذلك حب الوطن و الصالح العام في زمن لم نسمع إبانه بالمساومات والبيع والشراء في المجال الإبداعي عامة والمجال الرياضي على الخصوص، بخلاف اليوم حيث أصبح الفن و الإبداع و النجومية سلعة تباع و تشترى في سوق النخاسة بعد أن كانت رسالة سامية ونتاج معاناة ومكابدة صادقة. لكل المعطيات السالفة تستضيف جريدة «الاتحاد الاشتراكي» قراءها الكرام إلى فسحة مشوقة خلال هذه الأيام المباركة عبر عرض سيرة حياة مجموعة من الشخصيات الرياضية التي تألقت ضمن فعاليات فريق اليوساس لكرة القدم لمدينة أسفي منذ 1921 سنة ولادة الفريق العبدي إلى سنة 1956 فجر الاستقلال. عندما تم تغيير اسم الفريق من «ليوساس» إلى «نادي اتحاد أسفي» . وجريدة «الاتحاد الاشتراكي» وهي تغوص بقرائها في أعماق الذاكرة الرياضية المغربية فإنها تتوخى الإسهام في بناء مسيرة التطور الحضاري لبلدنا الحبيب من خلال التعريف بالماضي لتعزيز مكانة الحاضر وبعث الثقة في استشراف المستقبل. يعتبر محمد كويتة معلمة رياضية شامخة في التاريخ الكروي لمدينة أسفي ، كان له الفضل في إلحاق ثلة من للاعبين إلى فريق اليوساس حسب شهادة محمد بلعربي ، كما أسندت له مهمة تسيير أول مدرسة في كرة القدم بأسفي بعد استقلال المغرب والتي يرجع الفضل فيها إلى الوطنيين علال عيلان رفقة محمد بنعزوز والبشير النظيفي بنحيدة فهذا الرجل أعطى من حياته ووقته جهدا كبيرا في اكتشاف المواهب الرياضية منهم من التحق بصفوف المنتخب الوطني مثل عبد السلام بيي . ولد محمد كويتة سنة 1920 بالقصبة بالمدينة العتيقة ،التحق بلجنة التسيير للنادي الرياضى لأسفي U.S.S سنة 1942 حيث كلف بالتنقيب عن المواهب داخل فرق الأحياء ثم عمل كمساعد للمدرب فريق اليوساس ، يقول عنه بلعربي الصوفياني يرجع الفضل للمعلم محمد الملقب ب ّ كويتة ّ في اجراء اول مباراة بين الفريقين القويين للمدينة فريق البحارة الأمل ّ وفريق اليوساس سنة 1947 حيث تم بعد هذه المباراة يقول بلعربي اختيار سبعة لاعبين ومن ضمنهم انا للالتحاق بالفريق الأول فريق اليوساس وبذلك تم دمج فريق الأمل للبحارة في فريق اليوساس عن طريق دماء شابة جديدة .ّ قضى لمعلم محمد كويتة بائع الشربة أكثر من عقدين في خدمة كرة القدم بأسفي ، أسندت له الجامعة الملكية لكرة القدم بعد تأسيسها بعد فجر الاستقلال مهمة التحكيم وقد أبان على علو كعبه في هذا المجال ، ثم استقال من هذه المهمة ، ولج ميدان التأطير والتكوين لعدد من الفرق المحلية من براعم إلى فتيان وشبان أسماء لعبت فيما بعد في صفوف اتحاد أسفي ووداد أسفي . كما كون المعلم كويتة جيلا من اللاعبين أبرزهم جيل 83 الذي لعب مقابلة السد للقسم الوطني الأول ضد اولمبيك خريبكة. بعد مسيرة حافلة بالعطاء لبى محمد كويتة نداء ربه سنة 1986 وللأسف فقد لقي جزاء سنمار حيث بعد وفاة مترجمنا تم تشريد أسرته الصغيرة وطرد بناته من البيت الذي كان ياويهم بالمدينة العتيقة بزنقة "بينيتو ّ لأنهم لم يسددوا ثمن الكراء ، وماتت زوجته وفي نفسها حسرة بل لم تجد من يتكفل بمصاريف دفنها . لا يختلف إثنان على أن كرة القدم بأسفي تدين للمرحوم كويتة بالشيء الكثير ولولاه لما كان لعدة نجوم اثر يذكر .