يخصص جيل كيبل كتابه «يوميات حرب الشرق» لرحلته التي قام بها إلى مصر وسوريا ولبنان وقطر ثم الإمارت العربية المتحدة، قصد التقاط شهادات واعترافات من الطلاب والأئمة والمناضلين الإسلاميين من أجل فهم حقيقي لما جرى يوم 11 شتنبر 2001، وإلى أين انتهت كارثة الجهاد الإسلامي التي بدأت بمهاجمة نيويورك وآلت إلى انسحاق الطالبان ومطاردة بن لادن والانحطاط السياسي للتيار الإسلامي. يتأمل كيبل كل شيء في المدن الإسلامية التي زارها منذ عشرين سنة وعاد إليها ليجدها تتخبط في عصر ظلام غير مسبوقة. وشيء واحد لا يفارق فكره: هذه المدن هي العش الذي ولدت وترعرعت فيه أفكار التطرف الإسلامي. هذه المدن هي المقدمة الأولى التي أنتجت 11 شتنبر. نقدم هنا ، وطيلة شهر رمضان، ترجمة كاملة لكتاب كيبل الشيق. إلى ميشيل ماريان رجل الفكر اليوم أنا أسافر وبجانبي «الزميل والصديق مع ذلك» غسان سلامة _ لقد أحب هذه العبارة_. طيلة عشر سنوات جمعنا مكتب واحد في كلية العلوم السياسية، عدد كبير من المحاضرات، ولجان الدكتوراه، كما تناوبنا على إيجاد مصادر ووظائف للطلبة، وأسسنا لتواطؤ ساخر. لقد شغل منصب وزير الثقافة والفرانكفونية في لبنان منذ سنة، فلم أعد أراه تقريبا. لقد كان هذا السفر اليوم ذريعة لقضاء خمس ساعات مع بعض، كما في السابق، في رواية حكايات عن العديد من الزملاء، وفي حل قضايا عالقة، وفي الحديث عن الحياة. ستعقد القمة العربية حول الفرانكفونية في بيروت خلال هذه الأيام، والوزير الجديد اشتغل على قدم وساق لإحراز النجاح الذي ينتظره الكل. أحداث 11 شتنبر الإرهابية اتهمت الجميع والقمة تأجلت، أن شاء الله، إلى موعد قريب. ورغم ذلك فان اجتماع المنظمة العالمية للتجارة، الذي أصبح موضوع نزاع بصيغ أخرى بعد فتنة سياتل، سينعقد خلال أسبوعين في قطر، الإمارة الرمزية التي تبث قناة «الجزيرة» ، الحاملة لصواريخ أسامة بن لادن. الفرانكفونية محترسة أكثر_ أو على الأقل جسورة_ من التجارة. وإنه لمحزن كونها لم تعرف كيف تجد الوسائل لإبلاغ صوتها، في الوقت الذي نجد فيه العولمة والشمولية الأمريكية، المنتصرتان في نهاية القرن العشرين، يواجهان بالاتهامات، في فجر تعدد الثقافات، داخل عالم يجب أن نبنيه جميعا. السبت 20 أكتوبر. وجدت من جديد طريقي إلى دمشق. في بيروت، طريق الشام كما تسمى،يوجد أولا، من الميناء إلى الضواحي، الطريق الحدودي طيلة الحرب الأهلية، بين 1975 ونهاية سنة 1980. في الشرق توجد المنطقة «المسيحية الرجعية»، في الغرب المعسكر» الإسلامي - التقدمي»- روابط من الكلمات اللذيذة، في حالة استعادة. الحرب التي بدأت في زي استعراض إيديولوجيات المرحلة، مزينة بلمسة دينية محلية، انتهت في أسمال دامية للصوصية متوحشة، حيث النزعة الكلبية تقوم مقام العقيدة والمصلحة العليا. كل هذا يجعل من المسخرة الإعلانات المفخمة التي بواسطتها يريد كل معسكر الدفاع عن قضيته المقدسة، تحت رحمة تقلبات الرابطة الأبدية. باسمها يتم ذبح بدون رحمة كل طفل، أو امرأة، أو شيخ، قد يوجدون في أسوء لحظة وأسوء مكان. وانتهت المجزرة باتفاقات وقعت سنة 1991 بالطائف، في العربية السعودية، تحت رعاية الملكية السنية الوهابة، وفي انتظار الهبة الموعودة من البترودولار. لقد وافقوا على وصاية سوريا على لبنان و رسخوا تفوق الوزير الأول، الذي من الضروري أن يكون مسلما سنيا، على رئيس الجمهورية، الذي من الضروري أن يكون مسيحيا مارونيا. اليوم أصبحت المدينة ورشا من البناء، برعاية المقاول والوزير الأول رفيق الحريري. وسط المدينة مخرب، والعمارات المدمرة تمت إعادة تعميرها على طراز شرقي_ استعماري، فنهضت من الأرض، فأصبح الناس يجتمعون خلال نهاية الأسبوع في مقاهيها التي على الأرصفة المتفرعة، والتي تذكر بمقاهي تل أبيب، بالنسبة للمتنزه الذي يكره التقليد. السنيون أو المارونيون ، المنتصرون أو المهزومون في الحرب الأهلية، أصبحوا اليوم مهمشون بفعل الكثافة السكانية للشيعة ن الذين انتصروا في الحرب على إسرائيل. بإجبارهم قوات الدولة العبرية،بفعل الثمن الباهظ المتجلي في الانفجاريات الدموية التي لا يمكن تجنبها، على إخلاء جنوب لبنان. قبل 11 شتنبر، كانت الضربة القاسية الموجهة إلى الولاياتالمتحدةالأمريكية أو إلى حلفائهم في الشرق الأوسط تأتي من المعسكر الشيعي: الثورة الإيرانية سنة 1979، مذبحة القوات البحرية والعسكرية الفرنسية المجندة في صفوف القوات الدولية في أكتوبر 1983 التي أجبرت الجنود على مغادرة البلد، وتراجع إسرائيل النهائي في سنة 2000 أعتبر كأول انتصار عسكري عربي إلى أقصى ما تعيه الذاكرة. الهجوم على نيويورك وواشنطن غير اللعبة.من وقت إلى آخر، أصبحت هياكل البنايات المشطورة بالقنابل علامات على الطريق.
