أكادير.. الشرطة توقف "جانحا" في حالة تخدير هدّد سلامة المواطنين وهاجم عميدا للأمن بسكين    طقس الأحد .. أمطار متفرقة وهبات رياح قوية    المغرب التطواني ينتصر على الوداد الرياضي برسم ثمن نهائي كأس العرش    إصابة أربعة أشخاص في حادث اصطدام سيارة بنخلة بكورنيش طنجة (صور)    الاتحاد الإسلامي الوجدي يقصي الرجاء    منتدى يدعو إلى إقرار نموذج رياضي مستدام لتكريس الريادة المغربية    اعتصام ليلي بطنجة يطالب بوقف الإبادة الإسرائيلية في قطاع غزة    مأساة بحي بنكيران.. وفاة فتاة يُرجح أنها أنهت حياتها شنقاً    بلاغ جديد للمنظمة الديمقراطية للصحة – المكتب المحلي للمركز الاستشفائي الجامعي ابن سينا – الرباط    في مباراة مثيرة.. الاتحاد الوجدي يُقصي الرجاء ويتأهل لربع نهائي كأس العرش    يوم غضب أمريكي تحت شعار "ارفعوا أيديكم".. آلاف الأميركيين يتظاهرون ضد ترامب في أنحاء الولايات المتحدة    "لن أذهب إلى كانوسا" .. بنطلحة يفضح تناقضات الخطاب الرسمي الجزائري    توقيف أربعيني بطنجة روج بمواقع التواصل لعمليات وهمية لاختطاف فتيات    أمن طنجة يفند أخبار اختطاف فتيات    حركة حماس تشيد بموقف المهندسة المغربية ابتهال أبو سعد واصفة إياه ب"الشجاع والبطولي"    باريس سان جرمان يحرز بطولة فرنسا    طنجة تتصدر مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية.. وهذه توقعات الأحد    طنجة .. وفد شبابي إماراتي يطلع على تجربة المغرب في تدبير قطاعي الثقافة والشباب    برشلونة يسقط في فخ التعادل أمام ريال بيتيس    هذا ما يتوقعه المغاربة من المعطي منجب؟    المغرب يرسخ مكانته كحليف تاريخي و إستراتيجي في مواجهة سياسة ترامب التجارية    فرنسا: خسائر ب15 مليار دولار بسبب التعريفات الجمركية الأمريكية    الدار البيضاء تستحضر ذكرى 7 أبريل 1947.. محطة مشرقة في مسار الكفاح الوطني والمقاومة    تحالف استراتيجي بين الموريتانية للطيران والخطوط الملكية المغربية يعزز الربط الجوي ويفتح آفاقًا جديدة للتعاون الإفريقي    جهة الداخلة وادي الذهب تستعرض تجربتها التنموية في المنتدى العالمي السادس للتنمية الاقتصادية المحلية    العودة إلى الساعة الإضافية وسط رفض واستياء واسع بين المغاربة    الفكر والعقل… حين يغيب السؤال عن العقل المغربي في الغربة قراءة فلسفية في واقع الجالية المغربية بإسبانيا    الأسرة الكروية المغربية تودّع محسن بوهلال بكثير من الحزن والأسى    دعم الدورة 30 لمهرجان تطوان لسينما البحر الأبيض المتوسط ب 130 مليون سنتيم    أداء أسبوعي خاسر ببورصة البيضاء    رحلة ترفيهية في القطب الجنوبي تقيل نائب الرئيس الإيراني    فيديو يوثق استهداف إسرائيل لمسعفين    انطلاق الدورة الربيعية لموسم أصيلة الثقافي الدولي بمشاركة فنانين من سبع دول    الفئران قادرة على استخدام مبادئ الإسعافات الأولية للإنعاش    دعوات للمشاركة المكثفة في مسيرة "الرباط الوطنية" للتنديد بالمحرقة المرتكبة في غزة    سفير جمهورية السلفادور: المملكة المغربية تعد "أفضل" بوابة للولوج إلى إفريقيا    عرض مناخ الأعمال وفرص الاستثمار في المغرب خلال ملتقى بباريس    خبراء "نخرجو ليها ديريكت" يناقشون موضوع انتشار الوسطاء والشناقة داخل الأسواق    حصيلة الزلزال في بورما تتجاوز 3300 قتيل    وكالة الأمم المتحدة للتجارة والتنمية: النظام التجاري العالمي يدخل مرحلة حرجة مع فرض الولايات المتحدة رسوما جمركية جديدة    'مجموعة أكديطال': أداء قوي خلال سنة 2024 وآفاق طموحة    ماذا بعد استقبال مجلس الشيوخ الفرنسي لحكومة جمهورية القبائل؟    الركاني: من يدعم فلسطين توجه له تهم جاهزة وعواقب وخيمة ستلاحق كل من تواطئ لجعل غزة مسرحا للجريمة    في قلب باريس.. ساحة سان ميشيل الشهيرة تعيش على إيقاع فعاليات "الأيام الثقافية المغربية"    "نفس الله" عمل روائي لعبد السلام بوطيب، رحلة عميقة في متاهات الذاكرة والنسيان    شركة "رايان إير" تُسلّط الضوء على جوهرة الصحراء المغربية: الداخلة تتألق في خريطة السياحة العالمية    بحضور عائلتها.. دنيا بطمة تعانق جمهورها في سهرة "العودة" بالدار البيضاء    الوزيرة السغروشني تسلط الضوء على أهمية الذكاء الاصطناعي في تعزيز مكانة إفريقيا في العالم الرقمي (صور)    الوديع يقدم "ميموزا سيرة ناج من القرن العشرين".. الوطن ليس فندقا    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن    دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الريف،"20 فبراير"وغيرهما.. شرعية المطلب وشبهة الاحتجاج
نشر في أخبارنا يوم 10 - 06 - 2017


-1-

أحيانا يكون للمُعطى الذاتي تأثيره القوي في الشرط الموضوعي بل قد يكون له بالغ الأثر في صناعة أحداثه، فيكون مؤثرا فيه، علما أنه غالبا ما يكون بدوره نِتاجا للأخير بشكل من الأشكال. وكذلك في تعاطي الأفراد والمجموعات سلبا أو إيجابا مع ذلك.
ردة فعل الشهيد البوعزيزي على الإهانة التي تعرض لها بحرقه لنفسه نهاية سنة 2010 ووفاته مطلع سنة 2011 فجرت الثورة التونسية التي لازالت تقاوم لتحقيق أهدافها والتخلص من قبضة أعدائها فقدمت في إثر ذلك للأسف بعض أبرز الرموز الثورية التي ناضلت من أجل الكرامة والحرية والعدالة الاجتماعية للشعب التونسي حتى قبل هذا الحادث العارض الذي خلف وقعا صادما فبدا كمحرك "عفوي" للثورة.
-2-
تمددت تداعيات ثورة الياسمين في كل اتجاه في الخريطة السياسية لبلدان ما يسمى بالوطن العربي، من المحيط إلى الخليج، وأخذت أشكالا متنوعة معظمها دموية ومدمرة بفعل تدخل قوى داخلية وخارجية لكبح جماح شعوب المنطقة الثواقة للعيش الكريم والتحرر الإقتصادي والسياسي تلقائيا لتحوير مسارها وضبطه خدمة لأهداف هذه القوى المتنوعة والتي تبدو متناقضة أحيانا إلا أنها تلتقي بشكل غامض من منطلق مصالحها التي ليست بالضرورة كلها انتظارات حقيقية للشعوب.
هذه التداعيات أخذت في مستويات أقل حدة شكل انتفاضات "شبابية" جامحة كما حدث في المغرب تحت إسم "حركة 20 فبراير" والتي لم تكن في الواقع إلا تكثيفا وتطويرا وتوسعا وتثويرا متفاعلا مع السياق التاريخي الذي يعيشه المحيط الإقليمي للنضالات المتواصلة للشعب المغربي والذي راكم تجارب عميقة وقاسية أثمرت جزء من مكتسباته أدى مقابلها من حياة وحرية وسلامة الآلاف من أبنائه الشهداء والمعتقلين والمطرودين والمنفيين وغيرهم، وبسقف سياسي متنوع بتنوع مكوناته ومصالح فئاته وطبقاته.

-3-

منذ استشهاد البوعزيزي حرقا حاول وأقدم عشرات من الأفراد على حرق أنفسهم لكنهم لم يستطيعوا إشعال ثورات جديدة. نفس الأسلوب لايؤدي لنفس النتيجة دائما. الطفرة تأتي مرة واحدة وبمعطيات وأشكال متعددة كارتماء "سماك الحسيمة" الشهيد محسن فكري في حاوية نقل النفايات للدفاع عن بضاعته، والذي كان ربما مجرد رد فعل انفعالي غير محسوب التبعات، وغالبا ليس بنية الموت، بل بحثا عن حياة كريمة من خلال فعل المخاطرة بالموت الذي برز كوسيلة احتجاجية يائسة متاحة للتصدي لجبروت القهر اليومي فكانت مأساة مقتل "شهيد الحكرة" بتلك الطريقة البشعة..!.
تمخض عن هذا المعطى الذاتي القاسي بدوره الاحتجاج على هذه الجريمة الطارئة الصادمة.. وتحول الأمر إلى انتفاضة عارمة ضد الظلم الجماعي المترسب والعميق والحكرة والإستبداد.
الاحتجاجات الأولى حتما لم تكن بنفس الحدة والوضوح ولم تكن لتتواصل وتفرز مطالبها التي هي ليست وليدة اليوم، لو لم يتم مقارنتها بصيغة ما باحتجاجات "حركة 20 فبراير 2011" التي رفعت السقف النضالي عاليا.. قبل أن يخبو وهجها دون أن تُحقق عمليا، جوهر مطالبها

-4-

قبل "الربيع العربي" أو "الخريف" -ليس ضروريا التدقيق هنا في توصيف هذا المعطى التاريخي المتواصل- وقبل انتشار شرارة "حركة 20 فبراير" بالمغرب كانت الحوارات والتدخلات المحلية أو حتى المركزية تمتص أحيانا بعض مثل ردود الفعل الغاضبة هاته مادامت لاتشكل تهديدا عميقا.

الصراع الضمني مع الدولة المركزية أو بشكل أوضح الفجوة الكبيرة بين النظام والريف ليست وليدة اليوم ولم تستطع أن تؤثر عليها جذريا "مصالحات العهد الجديد" ولا شهادات التفريغ النفسي عن الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان التي عرفتها المنطقة، وغيرها.. رغم بلورة إمكانية تجاوز عدد من تداعياتها رمزيا وماديا من خلال توصيات هيئة الإنصاف المصالحة التي تم ركنها بشكل عام ولا القرارات الكبرى التي بقيت في عمومها مرتفعة.

غير أن ذلك لم يكن، في البدء، وحتما الدافع الوحيد لاستمرار الاحتجاجات التي سخر منها البعض وحاول غيره وسعى لاستثمارها لو بقت في حدود معينة في صراعات ضيقة تافهة. لكن توفرها على الأرضية الملائمة للصمود متى تم تجاهلها بهدف إفراغها من محتواها أذكى الجدوى من استمرارها.
-5-

إن مصالحة الدولة مع الريف، لايمكن أن تتم دون إنصافه، مع ما يقتضي ذلك من وجود مفترض لأصوات تنحو لقراءة معينة للتاريخ مادامت أرضيته متوفرة، ليست بالضرورة وسط قيادات "الحراك" الحالي الذين يجب التعامل معهم وفق ما تعبر عنه وليس وفق تخمين ما قد يختمر في وجدان بعضها، وإلا فيجب فحص وجدان -ولو قلة من المغاربة- الذين يعتزون بالجمهورية ووحدة الوطن دون أن يكونوا بالضرورة من الريف، أو على الأقل بعضهم ممن ظلوا يعتبرون الأمر يمثل جزء من موقف ومن موقع معين من الصراع...
ومهما يكن، فلا يمكن تصور أية مصالحة حقيقية مع الريف أساسا في ظل استمرار استبعاد رمزية ملهمه "مولاي امحند" لأن المصالحة الحقيقية مع الريف في هذه الأجواء وفي غيرها تقتضي تمتيع القائد وبطل التحرير العظيم الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي بالاعتبار اللازم لكونه رمزا للريف ولكل أحرار الوطن والعالم برمته.

-6-

منذ خبو "حركة 20 فبراير" لأسباب موضوعية متعددة قد لا تتعدد كثيرا أسباب ومواقع قراءاتها، وبشكل أقل قبل الفترة السابقة من اشتعالها، أضحت النضالات الشعبية العفوية والمنظمة العمالية والمناطقية والفئوية والطلابية والحقوقية والسياسية... تبدو كأنها بدون جدوى، باستثناء بعض القضايا والملفات المحددة التي تم التعاطي معها ب "حكمة" تلاها التفاف ضمني، غالبا، على ما أفضت إليه من النتائج.

وفي مقابل ذلك لازالت احتجاجات أخرى قائمة وأخرى توقفت جزئيا أو كليا، على مايبدو، كنتيجة لإتخامها بما يكفي من بهارات "الفشل" ووصمها المتعمد وأحيانا باستغلال معطيات خارجية لإخمادها أو عبر الاستعانة المباشرة أو غير المباشرة بأطراف من داخلها.

على الأقل هذا ما سار على نفثه وإظهاره تَعاطي المُمسكين بالأمور في السنوات الأخيرة في الجو العام للبلاد، إذ تم التعامل مع أغلب -إن لم نقل كل- الوقفات والمسيرات والإضرابات والمواقف والقنوات الاحتجاجية المتنوعة وكذلك التنظيمات المنظمة أو المؤطرة لها أو المخولة للتعبير عن دوافعها والتعبيرات الاحتجاجية العفوية... وكل السخط الذي ظل يختمر ويسود وسط الجماهير الشعبية و"نخبها"، تم التعامل معه، وأحيانا بدرجة أقل، مع جوهره، بتبخيس شديد.

-7-

الأدهى من ذلك، هو مد كل هذا الإحساس العام بالغبن بالمزيد من جرعات التذمر الإضافية التي اتخذت شكل قرارات استفزازية وإجراءات تراجعية وتدميرية قاسية لعدد من المكتسبات السابقة -على علاتها- تضررت منها معظم مكونات المجتمع، هذه الإجراءات التي لم يكن بمقدور أحد التفكير في وقوعها كلها قبل "الربيع العربي" و"20 فبراير" وبطرق تبدو قهرية وانتقامية. ربما تحكم في ذلك نفس المنطق الدارج القائل: "... ومن بعد؟.. 20 فبراير.. ومادات والو!... آش غيديروا؟ ... آش غيوقع كاع؟... إلخ".

-8-

إن المطالب ووسائل النضال المشروعة، وحتى غير المشروعة التي قد تصبح مشروعة حين يلجأ إليها البعض بمبررات أو أهداف أو دواعي مختلفة، إن لم تتحقق في إبانها سواء لاختلال موازين القوى زمنيا أو تاريخيا ضدها أو لعدم نضج الشروط الموضوعية أو الذاتية الملائمة لانتصارها لا يمكن أن تصبح في الطرف النقيض لانتظاراتها، ولو بعد حين، حتى وإن بدت كذلك أو اضطرت إلى التواري وبدا كأن حامليها قد جنحوا إلى "الاستسلام".

فيمكن أن تأخذ أشكالا أخرى، قد تكون غير متوقعة تماما، وقد لا تأتي بالضرورة من نفس القوى المجتمعية والأفراد، بل ممن يمكن أن تفرزهم اللحظة التاريخية المناسبة للتعبير عنها كما شاهدنا.

وأحيانا بشكل يتجاوز أو لايتلائم أو لايقيم الإعتبار الفعلي لمن سبقهم في القراءات وتقديم التضحيات في سبيلها أو في سبيل جزء منها ولا لبقائه معبرا عنها على امتداد الزمن الكفاحي للشعوب المضطهدة سياسيا، اقتصاديا، اجتماعيا، ثقافيا.. سواء كأفراد أو حركات أو تنظيمات يبقى لها في أحسن الأحوال أن تسير ضمن الحركة أو الموجة الجديدة للتعبير عن المطالب والحقوق المشروعة والشكل الحديث للدفاع عنها.

-9-

إن القمع الممنهج المادي والرمزي ل "حراك الحسمية" لن يؤدي إلا للمزيد من الاحتقان ولو تم فضه بالمزيد من القوة. كما أن دعم هذا الحراك أو مساندته أو الانخراط فيه أو حتى التبرم منه أو مهاجمته مع "التأكيد على مشروعية المطالب" لم يعد يعبر عن أي موقف حقيقي منسجم.. فالأمر غدا أكبر من ذلك!.

فالقضية لم تعد قضية مطالب اجتماعية واقتصادية وثقافية لوحدها، بل أضحت تتعلق بالجدوى من النضال السلمي التلقائي والمنظم الذي تعرضت وسائله في الحقبة الفاصلة بين خبو "حركة 20 فبراير" و"انتفاضة الريف الجديدة" لكل أنواع التهميش والتهشيم والتمييع –من داخلها كذلك- الأمر الذي أرخى بظلاله على المزاج العام وعلى ثلة من التيارات والأفراد والإطارات المجتمعية والمؤسسات التي أظهرت الحقبة الحالية بوادر كبيرة لتجاوز معظمها علما أن تجارب عدة شرعنت لمثل هذا التجاوز وللضرورة القصوى لحدوثه.

-10-

إن أولى الأولويات التي قد تكون تشغل بال المحتجين وعائلاتهم والمتتبعين وكافة المعنيين الآن.. وبشكل مباشر تتمثل في إطلاق سراح المعتقلين على خلفية هذه الانتفاضة الجماهيرية، فإطلاق سراح كافة معتقلي الرأي والمعتقلين السياسيين بالمغرب وفي مقدمتهم قادة ونشطاء "الحراك" -وكذلك الطلبة المعتقلين الذين يستمر تغييبهم- ووقف كل المتابعات يعد إجراء ضروريا مُلحا،..


كما أن الاستجابة للمطالب العادلة والمشروعة للريف عاجلا ولمختلف المناطق التي تخوض تظاهرات متضامنة مع الريف أو متضامنة ومُطالِبة في نفس الآن بمطالب إضافية خاصة أو عامة وتحقيق مطالب الفئات والقوى الاجتماعية المتضررة بما فيها العمال المطرودين والمضطهدين والمعطلين والمحرومين من الحقوق وعموم المقصيين سيبقى أُفقا مفتوحا إلى حين تحقيقها بدرجة ما ولو في حدود دنيا عند السعي للالتفاف عليها وعلى الاحتقان المتنامي بالخضوع إلى الضغط الناتج عنه أو حتى عند لجمه.. وذلك متى توفرت الإرادة الضرورية لذلك وحتى دون توفرها.. !


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.