اختتمت مساء أمس الجمعة24شتنبر 2010 فعاليات موسم تمنارت الذي يعرف كذلك باسم الولي الصالح " سدي محمد بن إبراهيم التمنارتي" ،حيث يقام سوق تباع فيه السلع خاصة منها المنتجات المحلية كبيع نوع من الليمون الذي يعرف باسم "الحلو" وكما تباع فيه التمور وسلع أخرى .وكما يتم تنظم ألعاب الفروسية المعروفة باسم "التبوريدة" ،وفي الليل يتم تنظيم سهرات فنية يشارك فيها فرق محلية وإقليمية ،وفي اليوم الأخير يتم دبج وبعدها يجتمع مجموعة من الناس ويتزعمهم شيخ كبير في السن ليشرعوا في الركض حيث يجوبون مختلف الدروب وأزقة منطقة تمنارت وهم يرددون بصوت عال أثناء ذلك كلمة غريبة لا أعرف مدلولها إلى حد الساعة وهي "هاوي ،هاوي ...ويستمر على هذا المنوال لمدة تزيد على الساعتين ويشارك في الجري جميع الفئات الذكورية صغارا وكبارا شبابا وشيوخا هذا من جهة. ومن جهة أخرى ينتشر على هامش هذا الموسم ظواهر خطيرة يجب محاربتها لأنها تهدد المجتمع ،من هذه الآفات التي تنتشر بالمنطقة المحافظة خلال هذا الموسم الدعارة التي تمارس جهارا وفي كل مكان بمنطقة تمنارت ويصل بهم الأمر إلى ممارسة الفاحشة فوق قبور المسلمين وهذا انتهاك لحرمة الموتى ،ومعتقدات تمارس على القبور ،وهذا يتنافى مع الموسم الذي نسب اسمه إلى الولي الصالح " سدي محمد بن إبراهيم التمنارتي" وهو بريء من كل هذا ولا يليق أن نسمي هذا الموسم باسم هذا الولي الذي عرف بعلمه وصلاحه. فالعديد من العاهرات حسب شاهد عيان من جميع المناطق المجاورة كبويزكارن وكلميم وطانطان وفم الحصن... يجتمعن في هذا الموسم لممارسة الفاحشة جهارا أمام أعين المواطنين في بساتين المنطقة وفوق مقابر المسلمين دون أن تقوم الجهات الأمنية ولا السلطات المحلية لمحاربة هذه الآفة ،مما يعني أن هؤلاء لا تهمهم تنمية المنطقة وإنما إفسادها والواقع خير شاهد على ذلك .وهو ما يستنكره سكان تمنارت والزوار بشدة ويطالبون الجهات المسؤولة عن هذا الموسم الذي يتحول سنة بعد أخرى إلى موسم للفساد لا تستفيد منها المنطقة ولا الساكنة شيئا على مستوى التنمية ،فلا تزال المنطقة تعاني بشكل كبير من غياب البنيات التحتية ،وانتشار الفقر والبطالة بشكل مهول ،وهجرة جل شبابها إلى المدن بحثا عن العمل ،فعوض أن تصرف الأموال المخصصة لهذه المهرجات في تنمية المنطقة يتم تبذيرها في أنشطة البهرجة التي تتسبب في انتشار الدعارة التي تهلك المجتمع ،فدرء مفسدة أولى من جلب مصلحة كما تقول القاعدة الفقهية . ومن بين الظواهر الأخرى التي تنتشر بمنطقة تمنارت في ظل الموسم نجد الشعوذة والتبرك بالقبور والطواف حولها بقصد قضاء حاجة وكما يعملون على ذبح الشاة فوق القبور إما من أجل الرجاء في الشفاء من المرض أو السحر أو الزواج وغيرها من الأمور التي يطلبونها على قبر الوالي الصالح محمد بن إبراهيم التمنارتي ومثل هذه المعتقدات نجدها منتشرة في جميع أنحاء المغرب ،ويوجد موقع أخر بمنطقة تمنارت يسمى" للا الخلوت" فهو عبارة عن حجارة ملتصقة فيما بينها وفي وسطها فتحة صغيرة ،يتم الدخول فيها من قبل العديد من الناس ويعتقدون أن الذي تمسكه تلك الأحجار ولا يستطيع تجاوزها علامة على كونه مصاب بالسحر بحيث لا يمكن له أن يطلق الحجر جسمه حتى يقوم بقطع أزرار بدلته "الصدايف" و إذا قام بذلك فانه يشفى من تلك الأمراض وتوجد بالموقع امرأة تطلب من الزوار أن يتصدقوا عليها وإلا لن تدعهم يتوجهون إلى تلك المنطقة المسماة ب" للا الخلوت"