أن تصنع حدثا كبيرا بحجم الوطن ، فذاك ما يمكن ان نصفه عن جدارة وبكل افتخار ؛ بالمعجزة.لماذا المعجزة ؟ لأن المعجزة بكل بساطة هي تلك الحالة التي تنشأ عن مفارقة لايصدقها العقل . والحدث الذي يشغل حيز هذه المقالة ينطبق عليه هذا النشوء المفارق . كيف ذلك ؟ . هي دورته الرابعة ، وفي هذه الدورة بالذات عملت ادارة مهرجان المدينة للثقافة والتنمية على رفع تحدي ذاتي ، بتكريم علمين وهرمين كبيرين ، هما بالتحديد الشاعر المغربي الكبير "عبد الكريم الطبال " ، والزجالة المغربية المقتدرة " زهرة الزريق" ، المرأة المتعددة المواهب كما يصفها كل من يعرفها ، وقد تشرفت بالانصات اليها ومشاهدتها وهي ترتجل قطعة من دررها الزجلية ، وتحكي حكاية من حكاياتها الباذخة المعنى والدلالة بحركات تجسيدية مسرحية غاية في الاتقان والبراعة ، ولم لا ؟ فهي ممثلة مسرحية شاركت في أكثر من عمل مسرحي . الكائن الطموح ، اما أن ينفتح على جميع آفاق الطموح ، او ينفلت الى جهة الجموح ، وقد يصاب ببعض الجروح . لكن جمعية المدينة للثقافة والتنمية تنتمي لحسن الحظ للطرف الأول من معادلة الطموح . فهي من لاشيئ صنعت حدثا يفوق في انتاجيته واخراجه وترتيباته ما تصنعه مهرجانات تصرف فيها ملايير السنتيمات في جهات مغربية متعددة . لكنها تفشل في جمع أسماء مغربية وازنة في مجالي الشعر والزجل . وهنا لابد من السؤال عن الأسباب والدواعي . والغوص في الأهداف والغايات . لنقول ببساطتنا المغربية ، ان جوهر النوايا هو الذي يحدد استراتيجية العمل وتخريجاته . فالنية الحسنة لابد وأن تستقطب فراشات تحوم حول الأنوار الحقيقية ، حتى الفراشات تأبى ان تقترب من الأضواء المصطنعة . مفارقة طبيعية يجب العودة اليها من خلال علماء الحشرات المختصين بحياة الفراشة . وللوقوف على المفارقة الأولى ، علينا ان نستحضر ما راكمناه من ذكريات أليمة حول مختلف المهرجانات القيصرية ، وهذا الوصف يحيل الى المعنى بشقيه ، الطبي والأرستقراطي . فجميع المهرجانات القيصرية تهدف الى الحط من مختلف الركائز الثقافية المغربية ، من فن وادب ومعرفة وعلم وتربية ، فتهمش جميع الفاعلين والمبدعين والخلاقين ، وتستورد نماذج لها خصوصيتها المحلية والعالمية ، لكنها أغلبها لايصب ايجابا في كنه وصلب الثقافة المغربية . وهذه الظاهرة اكتسبت صفة "الظاهرة " من ترسخها في انشطة المهرجانات القيصرية التي يعفها مغاربة الفيسبوك ، وكثير من المغاربة العاديين . ولو تم منحنا فرصة شرح ما تحبل به هذه الأنشطة من غايات منحطة تهدف الى ضرب روح المواطنة وتبخيس الثروة الرمزية للمغاربة وقتل روحهم الثقافية والروحية ، لبقيت تلك المهرجانات خاوية على عروشها . او لاستتاب أصحابها واعادوا القيمة الفنية والابداعية الى المغاربة . المفارقة الثانية ، هي انفتاح مهرجان المدينة للثقافة والتنمية، على أماكن لم تخطرعلى بال منظمي المهرجانات الأخرى ، وهي اماكن لها من الحمولة التاريخية والثقافية ما يشفع لها الاشارة بقوة الى العمق الفني للساهرين على تنظيم المهرجان ، ورؤيتهم الانفتاحية والحضارية . فأن يتم اختيار مغارة هرقل لما تحمله من دلالات تاريخية وحضارية ، ليس بالشيئ الهين ، فحسب معلوماتي لم يتم استغلال هذا الفضاء الا من قبل أحد الروائيين الأمريكيين الذي نظم فيه حفل زواجه وفرض على المدعويين ان يقدموا الى المغارة بلباس اليونانيين القدامي . والفضاء الثاني هو بيت الصحافة ، هذا الفضاء الذي اتمنى شخصيا أن يلعب أدواره الاعلامية والثقافية بجدارة توافق اسم ومكانة مدينة طنجة ، وهو مكسب كبير لاعلاميي المدينة ومثقفيها . اما الفضاء الثالث فهو مؤسسة محمد شكري التي احتضنت ندوة لامست جانب السيرة الذاتية في القصيدة المغربية ، وقد كانت المداخلات في مستوى الموضوع باعتباره موضوعا مسكوتا عنه في النقد الشعري ، وان كان مستحضرا في لاوعي الشعراء والنقاد . الفضاء الرابع هو المتحف الأثري للقصبة ، حيث كان مسك الختام مع أروع أمسية شعرية وزجليه تم التمهيد لها بوصلات غنائية طاعنة في روعة الأداء صوتا وموسيقى . داخل هذه الفضاءات النوعية المختلفة البنيات والهياكل والاحالات ، اجتمع ثلة من شعراء وشواعر المغرب ، زجالين وزجالات هذا البلد ذي الثروة المهدورة . لكنهم ، وهذا ما لامسته عن قرب منهم مصرون على اللألأة والتوهج ، وهم مستعدون لبذل الغالي والنفيس من أجل ابراز الثروة الحقيقية للمغاربة . وجبت الاشارة هنا كي يأخذ الموضوع صورته الحقيقية ، الى أن ادارة المهرجان لم تستلم أي فلس من الجهات الداعمة ، رغم وطنيته ، وأسماء الحاضرين فيه ، واكراهات المصاريف الآنية واليومية . وهو ما يطرح علينا ضرورة البحث عن سر نجاح المهرجان . وهو يكمن ببساطة في الحب الطموح ، في الاخلاص للحلم ، في الاستعداد للتضحية ، في البذل دون انتظار المقابل . أشكر الجميع ، ادارة المهرجان ، وجميع المبدعات والمبدعين الذين حضروا ، وعشاق الفن والابداع الذين أثثوا عفويا وتلقائيا قاعات العروض . ليس سهلا ان تعيش ثلاثة أيام مع الفن والثقافة في بلد يكره مسؤولوه كل لمسة فنية وثقافية . بل ان كثيرا من المنتسبين للفن والثقافة يكرهون الفن والثقافة . وهذا موضوع آخر .